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高卉

作品数:19 被引量:50H指数:3
供职机构:石河子大学更多>>
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相关领域:经济管理社会学政治法律文化科学更多>>

文献类型

  • 16篇期刊文章
  • 2篇学位论文
  • 1篇会议论文

领域

  • 8篇经济管理
  • 7篇社会学
  • 7篇政治法律
  • 2篇文化科学
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇医药卫生

主题

  • 4篇民族
  • 4篇慈善
  • 3篇中华民族
  • 3篇世俗
  • 3篇个案
  • 3篇公益
  • 3篇共同体
  • 3篇慈善公益
  • 2篇人类学
  • 2篇生育文化
  • 2篇世俗化
  • 2篇俗化
  • 2篇团结
  • 2篇民族团结
  • 2篇模范
  • 2篇进路
  • 2篇教学
  • 2篇共同体建构
  • 1篇道德
  • 1篇底线

机构

  • 16篇石河子大学
  • 4篇北京大学
  • 2篇浙江财经学院
  • 1篇云南大学

作者

  • 19篇高卉
  • 2篇袁年兴
  • 1篇高翔

传媒

  • 1篇学海
  • 1篇贵州民族研究
  • 1篇宁夏大学学报...
  • 1篇农垦医学
  • 1篇中国民政
  • 1篇西北民族研究
  • 1篇浙江师范大学...
  • 1篇兵团教育学院...
  • 1篇云南民族大学...
  • 1篇新疆社会科学...
  • 1篇新疆大学学报...
  • 1篇广西民族大学...
  • 1篇杭州师范大学...
  • 1篇北方民族大学...
  • 1篇喀什大学学报
  • 1篇新文科教育研...

年份

  • 2篇2024
  • 5篇2020
  • 2篇2019
  • 1篇2017
  • 3篇2013
  • 4篇2012
  • 1篇2008
  • 1篇1995
19 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
生育文化与社会再生产——以新疆阿克苏、喀什地区为例被引量:1
2013年
生育文化是基于人们的生育行为和实践所形成的一套意义体系,涵盖了人口再生产与文化再生产的重要议题,更是考察社会再生产机制的切入口之一。文章从生育知识、生育目的以及生育性别偏好等方面入手,分析认为新疆阿克苏、喀什地区的生育文化是以宗教为基础的、有别于现代医学观念的一套观念体系。旨在说明在现代化过程中,当地生育文化的变迁对社会再生产机制产生的内在影响,同时也为我国的少数民族政策的制定提供一定的借鉴。
高卉袁年兴
关键词:生育生育文化社会再生产
从他律到自律:美国志愿者的道德责任生成探析
2012年
他律是自律的基础和前提,自律是他律的升华与内化,康德的实践理性和皮亚杰的主观责任修正了我们关于传统意义上的责任观,它不仅具有强制性,更具有自主性。只有基于自由自主基础上的主观责任的生成,才能形成真正的道德,也才能促成真正意义上的慈善和志愿者。美国关于公共话语空间的建设以及众多的非营利组织为志愿者的客观责任向主观责任、他律向自律的转化提供了可能。
高卉
关键词:他律自律志愿者主观责任
中国人类学自主知识体系的建构
2024年
中国人类学知识生产经历了中国化引进时期、在地化实践时期、沉寂化蛰伏时期、快速化复兴时期和自主化探索时期。建构中国人类学自主知识体系需要对其开展知识生产的价值导向以及逻辑支撑进行转换。价值转换由坚持西方理论方法转向坚持马克思主义理论方法,由聚焦地方性文化研究转向对中华优秀传统文化与地方性文化及其关系的研究。理论逻辑转换由极端倡导西方化或本土化转向倡导中西融通,实践逻辑转换由画地为牢或小作坊式的知识生产转向联合体式的知识生产。循着转换后的中国人类学知识生产新价值基准和支撑逻辑,分别从学科、学术与学人三个层面提出系统性建构其自主知识体系的进路。
高卉
关键词:人类学逻辑转换
新形势下兵团民政工作再思考
2020年
新疆生产建设兵团地处"一带一路"战略的西部桥头堡,孕育着悠久、繁荣的文化,是多民族聚集地,在国家发展大局中有其独特性。兵团的民政工作,对应着国家、自治区和兵团三个层面。国家层面,兵团民政作为党和国家工作的重要组成部分,近年来不断改革创新,民政事业发展迈入了一个新阶段。
高卉刘明星
关键词:民政工作新疆生产建设兵团桥头堡一带一路
超验主体与后危机时代的慈善公益--以美国中镇为案例
2013年
基督教与美国政治社会生活密切相关,它不仅对维系美国社会的道德秩序、缓解社会矛盾、稳定社会结构、推动社会进步影响重大,而且也促进了美国慈善公益事业和基于自愿基础上的公民社会的生成,体现了社会自治。本文基于跨度一年的参与观察,在分析美国中镇的慈善公益与宗教关系的基础上,揭示当下宗教慈善在社会救济、精神安抚以及生命意义引领等方面的作用。可以明确,超验意义上的上帝在美国已被基督徒具体化为经验层面上的希望,它不再是本体论意义上的实体与存在物,而是一种信念,一种精神意志,这在后危机时代显得尤其重要。
高卉袁年兴
关键词:世俗化
后脱贫时代农村贫困治理的进路与出路——基于发展人类学的讨论被引量:15
2020年
在绝对贫困和相对贫困并存的后脱贫时代,如何建立起新型贫困治理结构、体系和机制,是当下学界和政界普遍聚焦和探索的问题。贫困者经历的贫困程度越深、时间越长,贫困状态的惯性就越强。随着他们失去“贫困户”身份,大部分国家或社会在场的扶持或干预力量会相继撤出,许多脱贫人口又开始退回到原先难以持续自我发展的贫困状态,从而引致贫困的再生产。后脱贫时代农村贫困治理应坚持人本发展理念,通过不断满足人、依靠人、引导人、装备人和安置人等路径,助益脱贫人口在发展过程中与生态、经济、政治、社会和文化等要素协调共生。这样才能更好地推动我国脱贫人口和减贫事业的全面可持续发展,实现贫困治理与乡村振兴战略的有效衔接。
高卉
关键词:人本发展
新疆维吾尔族与汉族生育文化比较研究
随着我国计划生育工作的深入开展,与人口政策密切相关的生育文化研究受到理论界和实践工作者的普遍关注。少数民族生育文化由于受自然环境、风俗习惯、历史传统和宗教信仰等因素的影响,使得各民族生育文化既表现出某些地域性乃至全国性的...
高卉
关键词:计划生育少数民族生育文化维吾尔族
文献传递
驻村扶贫:增权动员与主体回归--基于K村个案研究被引量:3
2020年
基于中国西部K村的田野调查,呈现了当地驻村工作队扶贫增加贫困者"权能"后贫困者行为和观念变化的过程。认为因弱权而产生的无助、自我贬低或理性的偏废,是贫困者对生活事件失去参与及其掌控意愿,进而呈现内生动力不足的主要原因;扶贫应走进贫困者的生活世界,尊重其生产逻辑,并契合其自我发展的个性差异和动态需求不断提升可行能力,清除其"无权感"的来源;还应关注情理社会中"人情"的动员魅力,利用情感治理或情理劝服等方式弥补动员治理给贫困者带来理性偏废行动的不足。这样才能更好地动员广大贫困者积极能动地参与进贫困治理中,实现其内生性和内源性脱贫。
高卉刘明星
关键词:社会动员
基于在线教学的高校课堂教学改革与反思——以S大学为例被引量:12
2020年
在线教学成为疫情期间的主要教学方式。在线教学方式突破了当前高校教育的模式,通过教育技术的应用使得教学形式得到了时空拓展。本文以S大学疫情期间开展在线教学为例,对在线教学现状进行梳理,探讨如何借助现代教育技术对高校教学资源进行优化,用在线教学的元素和经验,采用线上线下混合教学的模式,创新高等学校教育发展模式。
高卉
关键词:疫情在线教学教学改革
嵌入性制度:美国慈善基金会的运行机制探析被引量:3
2013年
慈善基金会是美国非营利部门运作成功的秘诀。然而,作为非营利机构的支持性组织和非营利部门的重要经费来源之一,它们对整个非营利部门的重要意义不仅在于提供资金,还在于它是公益慈善事业走向体制化、科学化和专业化的象征。嵌入性制度是美国慈善基金会发展的不竭动力,也是维持非营利部门活力和独立生存的根本保证。
高卉
共2页<12>
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