聂铄
- 作品数：22 被引量：61H指数：4
- 供职机构：汕头大学法学院更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域：政治法律社会学经济管理哲学宗教更多>>
- 裁判文书上网公开制度完善刍议——以公众监督功能的作用机制为视角被引量：1
- 2015年
- 裁判文书统一上网公开的规定,标志着经过十多年探索与实践的生效裁判文书公开制度最终确立。然而,现有制度的构建依然存在着诸多问题。完善现有的裁判文书上网公开制度,应从它的基础性价值功能即公众监督功能入手分析,建构"公开-监督-反馈"三个环节,才能构成完整的公众监督功能作用机制。因此,裁判文书上网公开制度不能仅仅是上网公开,有必要建立公众评价、舆情动态跟踪、判后答疑、督促和纠错、责任追究等机制,以期推动自身的完善与发展。
- 聂铄王翠红
- 关键词：司法公开公众监督公众知情权
- 略论新时代检察机关的职权定位被引量：1
- 2018年
- 十九大报告提出了中国发展新的历史方位——中国特色社会主义进入了新时代。这个重大的政治判断确定了新时代建设社会主义法治国家的奋斗目标和路线规划，为中华民族的伟大复兴奠定了坚实的基础。制度改革和创新依然是新时代的主旋律，改革是为了回应和解决现实问题，创新才能建设有中国特色的社会主义。监察体制改革和司法体制改革都不例外。
- 聂铄
- 关键词：检察机关中国特色社会主义社会主义法治国家司法体制改革
- 海峡两岸结婚制度之比较被引量：2
- 1996年
- 结婚,又称婚姻的成立,是指男女双方依照法律规定的条件和程序,确立夫妻关系的行为。结婚制度是婚姻制度的重要组成部分,也是各国民法的核心内容之一。大陆的婚姻法和台湾的亲属法对结婚制度都作了重要的规定。 亲属法与婚姻法虽然都属于民法的一部分,但与民法的其他部分相比较,则具有了明显的习俗性和伦理性。大陆婚姻法和台湾的亲属法受同一伦理道德观的影响。
- 聂铄
- 关键词：结婚制度婚姻法婚姻无效亲属法法定代理人无效婚姻
- 人性判断及其法律价值——儒家伦理法与基督教教会法之比较被引量：1
- 2007年
- 儒家和基督教之所以将人性评判作为建立自己思想价值体系的起点,其目的不在于判断人性本“善”还是人性本“恶”,而在于创立的学说是以弘扬人性之善还是惩处人性之恶来达到其终极目标,即“扬善”或“抑恶”。儒家伦理法与基督教教会法不仅对传统中国社会和中世纪的西方社会产生过深远而广泛的影响,而且对当今中国和西方的法律与社会依然有着不可低估的作用。
- 聂铄
- 关键词：教会法宗教信仰法治
- 1985年—2003年汕头市婚姻家庭诉讼率变迁的法律解释——一种区域法律文化分析被引量：3
- 2005年
- 汕头市是中国改革开放最早的地区之一,但潮汕文化却保留了较多中国传统文化的内容。传统文化内容结合当地的民俗风情,形成了颇具特色的地域文化,对潮汕地区的法律实践产生了深刻的影响,这也是导致汕头市婚姻家庭诉讼率和民事诉讼率低下的主要原因。
- 聂铄
- 关键词：婚姻家庭诉讼率法律文化法律解释文化分析中国传统文化
- 论格式条款的概括规制被引量：2
- 2004年
- 在格式条款的效力规制方面，世界各国除了在立法上以明定的形式宣告某些格式条款绝对无效之外，为了应对日新月异的社会发展和种类繁多的格式条款，还采取了另外一种规制格式条款的手段，即授权法院援引某项抽象的法律原则规制格式条款效力的概括规制技术。由于我国《合同法》对此项规制技术未作规定，本文拟结合有关国家、地区的立法和判例对其加以探讨。
- 聂铄胡克敏
- 关键词：格式条款法律原则公序良俗原则诚实信用原则公平原则《合同法》
- 找寻乡土社会的法律秩序——1954～1978年广东S县诉讼档案考察
- 乡村始终是中国国家的根本和大多数人的生活所在地，时至今日，农村问题仍然是中国社会的关键问题。在现代化浪潮席卷中国的进程中，乡村社会有着与城市不同的主题和节奏。从不同的领域、不同的角度展开对农村各方面问题的研究，真实地描述...
- 聂铄
- 关键词：乡土社会法律秩序诉讼文化法治现代化
- 海峡两岸结婚制度之比较
- 1996年
- 台湾关于结婚制度的规定较大陆详细、具体、完善,但有些内容相当落后.大陆法律剔除了封建落后的东西,建立了新的社会伦理道德观,但比较抽象.
- 聂铄
- 关键词：结婚制度亲属法结婚条件直系血亲法律拟制
- 找寻乡土社会的法律秩序
- 聂铄
- 关键词：乡村诉讼法制史
- 论对尸体的合法利用和保护被引量：7
- 2001年
- 尸体就其法律性质而言，并不是普通的物。尸体上存在着延续的身体权利益，这种利益因受到法律的保护而成为身体法益。保护合法利用和制止非法侵害是保护尸体的两个方面。为加强监管利用尸体和器官的行为，应尽快制定《器官移植法》等相关法律，健全保护尸体的法律规范。
- 聂铄
- 关键词：尸体尸体解剖器官移植
