公共文化服务平台

共 6 条记录，以下是 1-6

全选清除导出

排序方式：

资产阶级与趣味的问题——以威廉莫里斯为例: 通过阐述威廉·莫里斯审美趣味形成的背景、影响因素及莫里斯对工业趣味的反抗等，分析了维多利亚时代英国资产阶级审美趣味的两个矛盾。一个矛盾是他们一方面模仿贵族的审美趣味，另一方面试图与贵族趣味进行区分;另一个矛盾是他们一方面...; 窦倩; 关键词：资产阶级趣味

资产阶级与趣味的问题: 通过阐述威廉·莫里斯审美趣味形成的背景、影响因素及莫里斯对工业趣味的反抗等,分析了维多利亚时代英国资产阶级审美趣味的两个矛盾。一个矛盾是他们一方面模仿贵族的审美趣味,另一方面试图与贵族趣味进行区分;另一个矛盾是他们一方面...; 窦倩; 关键词：资产阶级趣味; 文献传递

时尚: 2012年; 本文译自美国著名社会学家爱德华·阿尔斯沃斯·罗斯(EdwardAlsworthRoss)所作《社会心理学》的第6章"时尚"。其对时尚作为一种特殊文化现象的方方面面进行了深入详尽的研究分析,对于相关领域的研究者有很重要的启发。; 爱德华.阿尔斯沃斯.罗斯窦倩王耀华; 关键词：个性化民主

18世纪晚期市民阶级在德国文化中的自我塑造：《奢侈与时尚期刊》研究: 2010年; 本文通过研究《奢侈与时尚期刊》来分析18世纪德国市民阶级的自我塑造。它宣扬奢侈品消费加速了经济与社会的发展,也为文化进步和国家民族富裕提供了动力。它主要关注私生活里的文化与社会自身的构建,并帮助市民阶级进行自我塑造且与其他阶级进行区分。它还阐述了时尚与奢侈品消费的重要性与必要性,并驳斥了神学与道学将时尚视为虚荣及道德缺陷的偏见。它认为作为文化差异的一部分,服装特色的区分成为一种衡量人民与国家成熟与否的标尺。时尚发挥了视觉艺术的功能,甚至于也是一种行为艺术。此外,时尚还与身体复杂地联系在一起,两者缺一不可。; 卡琳·A·伍斯特窦倩杨道圣尹晓煌; 关键词：市民阶层自我塑造

《时尚学:时尚研究概述》前言被引量：5: 2010年; 本文是《时尚学:时尚研究概述》(Fashion-ology:An Introduction to Fashion Studies)一书的前言部分,概括了书中的一些主要观点。作者认为应该将对时尚的研究与对衣着的研究区分开来。时尚无关服饰,它只是一种信仰。她主张应该把时尚研究列入社会科学、人文科学的研究范围内,并介绍了人们在心理学、社会心理学、历史学、艺术史、文化人类学和经济学等领域对时尚的研究。她所提倡的时尚理论认为,对时尚的研究应该从时尚系统入手,研究它整个运作过程中的社会属性。; 川村由仁夜张恒岩窦倩; 关键词：衣着制度化社会学研究

超奇着装的符号学意义:希普霍普风格的经典诠释和结构性分析: 2010年; 希普霍普风格(hip-hop style)是与20世纪90年代说唱音乐文化相联系的一种充满争议的着装形式。人们对它的分析和诠释一直以符号学的结构性研究方法为基础。不同时间段中的符号学体系彼此分离,在建立这个体系中的诸多因素和所蕴含意义的关系方面,需要考虑三个编码操作(coding operations),即范式对齐(paradigmatic alignment)-极端的观点、外延意义和内涵意义(denotation and connotation)-字面的意义和延伸的意义、修辞手段(figurative devices)-暗含的喻义。研究结果依据希普霍普风格系统符号和常规着装系统符号间的辩证关系,揭示了这一体系的结构。常规着装体系的组成要素由此得以揭示,支持希普霍普系统的象征性语言也被描述了出来。希普霍普风格被当作一种与超奇着装设计相关的服装体系的范例加以分析,而这种风格与普通着装形式是对立的,这种分析对相关理论的发展有着积极的意义。; 玛西娅A.莫加多刘晓琴窦倩; 关键词：符号学

全选清除导出

共1页<1>

窦倩