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王芳妮

作品数:7 被引量:2H指数:1
供职机构:陕西省社会科学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金教育部人文社会科学研究重大课题攻关项目更多>>
相关领域:哲学宗教历史地理文化科学经济管理更多>>

文献类型

  • 5篇中文期刊文章

领域

  • 4篇哲学宗教
  • 2篇历史地理
  • 1篇经济管理

主题

  • 2篇道教
  • 1篇道长
  • 1篇道教发展
  • 1篇道教文化
  • 1篇地方社会
  • 1篇信仰
  • 1篇信仰研究
  • 1篇修行
  • 1篇社会
  • 1篇守望
  • 1篇守望者
  • 1篇清代
  • 1篇清代民国
  • 1篇全真道
  • 1篇全真龙门派
  • 1篇住持
  • 1篇宗法
  • 1篇宗法制
  • 1篇宗法制度
  • 1篇宗教

机构

  • 4篇四川大学
  • 2篇陕西省社会科...

作者

  • 5篇王芳妮
  • 2篇赖全

传媒

  • 1篇中国宗教
  • 1篇求索
  • 1篇江西社会科学
  • 1篇中国道教
  • 1篇宗教学研究

年份

  • 1篇2018
  • 3篇2013
  • 1篇2012
7 条 记 录,以下是 1-5
排序方式:
矢志不移的守望者 访陈圆明老道长
2018年
2017年岁尾,拜访骊山老母宫原住持陈圆明道长的夙愿终于实现。在老母宫住持金明立道长的安排下,笔者对陈道长进行了专访。初见时,陈道长逆着光走进来,个头不算高但十分魁梧,精神矍铄,面容憨厚淳朴、慈祥随和。与道长一番长谈并结合从别处了解到的情况,让人对他的修行和功德油然生出一种敬意。
王芳妮
关键词:住持明道功德修行
陕西关中地区姜嫄信仰研究被引量:2
2013年
周人始祖姜嫄因生育周人第一位男性祖先后稷而被视为始祖,并被奉为之禖宫,受到崇祀。本文调查了陕西关中地区姜嫄信仰的现状,由此可知姜嫄信仰在关中地区依然十分普遍。在调查基础上探讨姜嫄信仰历史原因的同时,指出姜嫄信仰的宗教内涵及其意义。
王芳妮
传统社会中家族对道教发展之影响——以闵氏及诸家族与江南龙门派为例
2013年
传统中国是一个以宗法制度为基础的国家,显赫的世家、庞大的宗族左右着社会各领域。世家望族的根基来自天然的血缘关系,以血缘联结起来的家族常常拥有较强的地缘势力。所以,在社会诸力量消长中,地缘不过是血缘的投影,血缘才是社会稳定之根本。因此,在中国,宗教依托于世家望族而获得更大发展空间的传统由来已久,这种影响有时表现为支持的力量,有时表现为排斥的力量。而且,随着家族地缘力量的强盛兴衰,这种力量投影也有相应变化。吕氏、陶氏、闵氏对龙门道团在江南的发展与传播之作用论证了宗教发展与地方势力之关系,解析家族地缘力量在龙门道团中的投影,可略见古典宗教与中国古代社会之间相互适应之长效机制。
赖全王芳妮
关键词:宗法制度全真龙门派
紫柏山中访“留侯” 记陕西留坝张良庙
2012年
张良庙建筑技艺精巧、布局独特,与自然佳景浑然和谐、交相辉映。其建筑风格集南北古建筑之长,是古典宗教园林的代表之作。
王芳妮
关键词:建筑风格古建筑宗教
论清代民国年间全真道宫观经济与地方社会——以陕西留坝张良庙为个案的研究
2013年
信仰的神圣性是道教徒提升其世俗生活的精神情怀,而宫观经济则是道教存在与发展的物质基础。所以,对于道教而言,神圣信仰与世俗经济就形成了一种难以消弭的矛盾张力。张良庙是道教经济的重要实体,从张良庙现存的碑记中可知增加宫观经济收入并非其最终目的,张良庙在创办经济实体增加宫观经济的同时,发扬了道教济世利人的宗教理念,扩大了道教的社会影响,即张良庙在神圣信仰与世俗经济之间达成了一种理性的平衡。从这个意义上讲,张良庙宫观经济之发展可称为清代民国以来道教宫观经济发展之典范。
王芳妮赖全
关键词:清代民国道教文化地方社会
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