曾勇
- 作品数：29 被引量：36H指数：3
- 供职机构：江西师范大学更多>>
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- 相关领域：哲学宗教文化科学社会学经济管理更多>>
- 阮籍、嵇康玄学自然论的多层意涵
- 2023年
- 魏晋玄学发展至阮籍、嵇康一派,早期原本欲求融合、会通名教与自然的理想不得已被打破,他们已然无力也无心像何晏、王弼那样为了融合、会通而去精心营建逻辑严密、体系完整的玄学思想体系,转而走向了“越名教而任自然”的玄思道路与存在方式,形成了以自然为主旨的玄学自然论。此论主要围绕名教与自然之辩而展开,以自然贯穿玄学思想始终,具化于“天地生于自然”的自然本根论、“自然之道”的自然生成论、“恬若自然”的自然存在论、“动以自然”的自然方法论等四大层面的联动运思之中,其间,亦不乏对养生、音乐等议题的申发。“动以自然”的践行方法,是连贯其间的中心线索。它既以遵循自然本根为向度,又以依凭自然生成机制为进路,还意味着向自然存在状态的本性回归。
- 曾勇秦铭昂
- 关键词：阮籍玄学
- 行修孝道和光同尘——记江西省修水县阐化道院李云山道长
- 2019年
- 孝道是中华传统文化的重要内容,它既是儒家教化的伦理要义,又是道教修行的基本法门。然而,儒道二教之于孝道,从观念到行为,又各有不同的侧重。本文以江西修水火居道士李云山道长为中心,通过对散居道士的日用常行中点滴孝道的描述,阐释玄门对孝道思想的独到见解与潜心修持。"道"之于万物(含人),内具"慈""俭""让"三大善德与真行;玄门修士本着"推天道以明人事"、行人事以合天道的理路,在和光同尘的凡俗生活中,奉道演教、行孝向善、与道合真,这既是对信仰之"道"的遵从与奉行,也是对理想之"仙"的践履与坚守,二者在人伦日用中达到了有机统一。
- 罗永梅曾勇刘思贝
- 关键词：道教孝道
- 老子“尊道贵德”人生哲学思想探析
- 2013年
- "尊道贵德"是老子人生哲学的核心价值。"道""德"内在于生命,展示于人生历程。道德不仅是人生由来的依据,也是人生践履的法则。"尊道贵德",一方面需要认清每一生命的性德,做到顺遂本性;另一方面应持守俭约之德,做到"见素抱朴",回溯生命本源之道,也就是在贵德中尊道,在尊道中贵德。这一哲学思想对现世之人生模式选择与人生幸福获取亦不乏借鉴意义。
- 兰辉耀曾勇许建良
- 关键词：老子
- 试析生命教育中的潜能问题——以《开学第一课》为中心
- 2009年
- 本学期开学伊始,由中央电视台与教育部联合制作、由众多明星联袂演绎的《开学第一课》,在第一时间与全国中小学生见面了。课程以"潜能"、"坚持"、"团队"、"生命"为主线,围绕"知识守护生命"而展开,力图将抗震精神与奥运精神结合起来,把应急救险与潜能发挥对接起来,为举国上下的中小学师生公演了一堂别开生面的安全教育观摩课。
- 曾勇
- 关键词：生命教育奥运精神
- 传统孝道式微的伦理审视被引量：1
- 2013年
- "孝"德是中华民族的传统美德,孝道是中国传统文化的基本价值。然而,当前社会出现了孝道式微的现象,不孝行为不断增多,究其原因主要是传统孝道失去了存在的经济与社会基础,传统孝道自身的缺陷与孝道教育的缺失也是导致孝道危机的重要因素。解决当前孝道危机的实现路径主要是:对传统孝道进行现代转换,广泛倡导新的孝道观念,切实加强孝道教育和不断完善相关法律制度。
- 兰辉耀曾勇
- 关键词：孝道伦理审视
- 幼儿生命教育的反思与重建被引量：2
- 2013年
- 对生命之爱需要从小播种。现实中的幼儿生命教育被窄化为安全教育和对死亡的回避。究其缘由，主要是因为父母对独生子女的过分关爱、教师不科学的教育理念和现代科技文化的虚无性及去文化性使然。应该如何开展幼儿的生命教育，需要从生命教育目的、生命课程内容以及课程实施方式等方面进行反思和重建。
- 石建伟周神珍曾勇谢翌
- 关键词：幼儿生命教育归因应然取向
- 对“生命教育”课堂情感任意之反思
- 2008年
- 前不久，笔者有幸观摩了几堂中小学“生命教育”公开课，深为师生投入的生命情感所触动。触动之余，也平添了几分忧虑。一幕幕由教师主导、学生主演再现的生命情感剧，在课堂上产生了强烈共鸣，在场同学及听课者也都为之动容，确实富有感染力，让人深受教育。这几堂公开课无一例外地都在情感上大做文章，一方面大大改变了老师只为传授知识而教学、知识之外无情感的生硬、
- 曾勇
- 关键词：课堂情感生命教育生命情感传授知识教师主导听课者
- 老子“尊道贵德”的实学价值论
- 老子(约公元前571～公元前478年),姓李,名耳,字伯阳,亦名老聃,春秋末年楚国苦县(今河南鹿邑)人,中国道家哲学的重要代表,其代表作《老子》,亦称《道德经》。道家以其论"道"述"德"而见长,故又被称为"道德家"。道德...
- 曾勇罗永梅兰辉耀
- 文献传递
- 老子“尊道贵德”的实学价值论
- 老子(约公元前571—公元前478年),姓李,名耳,字伯阳,亦名老聃,春秋末年楚国苦县(今河南鹿邑)人,中国道家哲学的重要代表,其代表作《老子》,亦称《道德经》。道家以其论"道"述"德"而见长,故又被称为"道德家"。道德...
- 曾勇罗永梅兰辉耀
- 文献传递
- 浅论罗汝芳的生命教化观
- 罗汝芳(1515—1588),字惟德,号近溪,是明朝中后期的教育家、思想家。其父罗崇綗师从于习阳明之学的饶行斋,故经常阐述阳明之学,这对罗汝芳有着潜移默化的影响。近溪在十六岁时,师从阳明后学颜钧,颜钧为王艮的弟子,因此,...
- 曾勇聂宁杰
