张培瑜
- 作品数：32 被引量：198H指数：8
- 供职机构：中国科学院国家天文台紫金山天文台更多>>
- 发文基金：国家自然科学基金更多>>
- 相关领域：天文地球历史地理自然科学总论社会学更多>>
- 殷商西周时期中原五城可见的日食
- 1988年
- 一日食,是一种天文现象,它的发生有一定规律性。整个地球上发生日食的机会远比月食为多,但每次发生月食的时候,半个以上的地球可见,日食却仅限于部分地区。因此就某一确定地点来讲,可见的日食却比月食为少。平均约2.6年可见一次日偏食。至于日全食,大约要经历三个世纪才有可能见到一次。古人不明白这一点,把日食视为不祥之兆,而感到恐惧,认为是上天示警,便禳灾祈福。甚至有的君王还下诏罪己,修明政治。
- 张培瑜
- 关键词：西周时期日全食殷商月食
- 黑城出土残历的年代和有关问题被引量：7
- 1994年
- 黑城出土的汉文文书中有五件残历，本文对其年代考查得出，它们都是元大德和至正时期接时历书残页。现有不少明清历书传世，近年也发现一些唐五代宋历本，但在此以前元历却一本无存。黑城残历出土得知授时历创立了历书新格式：删除了大小岁会、杂会、黄道黑道等丛辰类目，集中每月六侯列于月首等等，使历书眉目一新。这种格式一直为明清遵循。内容与清时宪书有两个差异：①元历二十四节气用平气注历，清历用完气；②清时宪书日躔十二次日期时刻即交该月中气时刻，而元明历书却不一致。
- 张培瑜卢央
- 关键词：历书黑城历日二十四节气
- 根据新出历日简牍试论秦和汉初的历法被引量：31
- 2007年
- 依据历年所出历日简牍,秦和汉初的历法得到了初步讨论和复原,得出了一份秦到汉初这一时期比较可信的历日表。
- 张培瑜
- 秦至汉初历法是不一样的被引量：2
- 1991年
- 《秦至汉初一直行用颛顼历》一文对拙作《汉初历法讨论》提出质疑。但该文的立论基础——"误算"是不存在的。该文复原的汉初行用的"颛顼历"是不对的。此外,文中关于"三正"的说法及其它质疑问题也值得商榷。"芒种"这个节气在秦汉不仅可出现在夜半,而且每四年必定有一年出现在夜半。
- 张培瑜
- 关键词：历法
- 关于历史年代计数的规范化问题被引量：3
- 1991年
- 研究历史、整理继承文化遗产,往往要遇到纪年问题。如果纪年计数和表述不规范,就会引起误解或困惑。目前,随着国内外各种文化交流和纪念活动的日益增多,这个问题就更加突出。
- 张培瑜
- 关键词：历史年代公元前公元纪年孔子纪年法公历
- 试论《左传》《国语》天象纪事的史料价值被引量：3
- 2009年
- 《左传》《国语》并称《春秋》内、外传。经过对春秋内、外传的日食和天象记载作初步考查,可以得出这样的结论:《左传》《国语》记载的岁星位置、灭虢天象、《国语.周语》伶州鸠所述伐纣天象等等,均非观测实录,都是战国后人据传闻并依后来时代的天文知识推算附入的,尤其不能根据伶州鸠所述伐纣天象推求克商年代。太史公采用《左氏春秋》《国语》等大量史实来撰写《史记》的两周历史,却完全没有选用现存本《左氏春秋》《国语》特有诸多天象记载中的任何一条,这是非常值得后人深思的。
- 张培瑜
- 关键词：《左传》日食
- 武丁、殷商的可能年代被引量：4
- 1999年
- 根据古文字研究的最新进展，古文字学家和天文工作者合作，对武丁宾组５次月食和历组日又音戈、月又音戈卜骨进行证认皆得出了一组唯一的结果，并且它们的年代基本相接。李学勤先生分析历组“癸酉贞日月又食”所书天象与蝗灾流播的卜辞有联系。在“日月又食”所记日月频食...
- 张培瑜
- 关键词：日月食甲骨文今本平均寿命帝辛
- “天再旦”日食与世界时改正数ΔT被引量：1
- 1999年
- 讨论了《竹书纪年》中“懿王元年 ,天再旦于郑”的记载 ,认为这可能是关于发生在公元前899年的一次日环食现象的记录 ,并由此讨论了地球自转速率的长期变化 .
- 张培瑜韩延本
- 关键词：日食地球自转世界时
- 保利艺术博物馆收藏的两件铜方鼎笔谈被引量：5
- 2005年
- 保利艺术博物馆近期入藏的两件铜方鼎,即商代末期的方鼎和西周初期的荣仲方鼎,对历史文化研究有很大价值。其资料在我刊发表后,已引起学术界的关注。现特约请有关专家对这两件铜鼎撰写笔谈(以姓氏笔画为序),以促进学术研究和讨论。
- 王世民王泽文陈久金张培瑜罗琨黄天树彭裕商
- 关键词：保利艺术博物馆铜鼎笔谈收藏历史文化研究西周初期
- 由公元3世纪至13世纪间中国古代月食时刻记录得到的△T值被引量：6
- 1994年
- 本文简单介绍了中国古代月食观测的时刻记录，并运用公元３世纪初至１３世纪末近５０次月食的近百个不同食相的观测时刻的记载，研究地球自转速率的长期变化，得到了表示这一变化的△Ｔ值及日长变化值。
- 韩延本张培瑜
- 关键词：地球自转月食
