邱瑞中
- 作品数：17 被引量：18H指数：3
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- 陈垣和他的学生们
- 2021年
- 陈垣一生致力教育,从小学教到大学。他是著名历史学家,很多名校的历史系主任都是其学生。有南北二陈之誉,陈垣是北陈。陈垣慧眼识才,人们都以聆听他的课为荣。他培养学生不拘一格,更有许多私淑弟子。
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- 关键词：教育
- 诗歌与史事——从耶律楚材父子诗歌谈起被引量：1
- 1998年
- 耶律楚材《湛然居士集》今存14卷,他的儿子耶律铸《双溪醉隐集》今存6卷,二书对考证《元史》所载两人事迹,有辅翼之功。《元史·耶律楚材传》说:"楚材生三岁而孤,母杨氏教之学。"《传》
- 邱瑞中
- 关键词：耶律楚材神道碑察合台忽必烈诗歌中书令
- 政治家的徐光启
- 2006年
- 万历四十七年,萨尔浒之战后,徐光启提出八道奏章,主述训练新兵,教授使用枪炮,保卫国家。其中一折建议“监护”朝鲜,加强与朝鲜的联合,牵制满洲;因忽视朝鲜主权,遭到明廷多数人抵制和朝鲜的反对,朝鲜派使团辩诬。
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- 关键词：救国思想
- 辽庆州白塔佛教文物安置规矩与建塔缘起考被引量：4
- 1996年
- 辽庆州白塔佛教文物安置规矩与建塔缘起考邱瑞中１９９４年第１２期《文物》发表辽庆州白塔（释迦佛舍利塔）在维修加固工程中，于塔刹内发现了大批辽代佛教文物。这一发现对研究辽代中期政治、文化、宗教信仰等有重要意义。本文仅就文物安置规矩和建塔缘由试作分析。一、...
- 邱瑞中
- 关键词：庆州白塔《辽史》佛教文物仁德缘起功能法
- 玄奘与印刷术——读《大慈恩寺三藏法师传》札记被引量：1
- 1999年
- 玄奘的两名弟子慧立、彦忄宗撰《大慈恩寺三藏法师传》是写实的传记，记录玄奘遗嘱：“造素像十俱胝。”这一千万个“素像”只能是着墨捺印于纸面者，它印证了唐人冯贽所记“玄奘以回锋纸印普贤像施于四众，每岁五驮无余”的说法。这种功德行为已经包含了文化传播之内容，启迪僧、俗制造佛经复本以为功德的思路，印刷佛经呼之欲出了。
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- 关键词：印刷术
- 龙门石刻与印刷术的产生
- 2009年
- 印刷术的产生,曾受到中国石窟造像活动的启发和影响;印刷术的发展,逐渐取代了石窟造像之功德活动。中国佛教石窟造像题记启发了初期雕版形式,中国佛教石窟造像之衰退,正与印刷术的发展完全同步。龙门石窟北朝刻石《般若波罗蜜多心经》和《洛州灵岩寺沙门僧祭造石像记》是法藏刻《无垢净光大陀罗尼经》的"父本"。武则天当皇后,政治中心东迁洛阳,龙门石窟在初唐出现造像高潮。这是法藏刻经取法龙门石刻格式的缘由。
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- 关键词：印刷术佛教法藏武则天
- 信有师生同父子——纪念柴德赓、刘乃和先生
- 2018年
- 中国人重感情,有时师生情谊,如同父子,甚至胜过父子。1980年在陈垣诞辰百年时,北京师范大学出版了《陈垣校长诞生百年纪念文集》,启功文章《夫子循循然善诱人》结尾,有他在陈垣逝世时写的挽联：＂依函丈卅九年,信有师生同父子;刊习作二三册,痛余文字答陶甄!＂他把恩师比同父亲。陈垣的学生中,柴德赓是他最看重的。这种看重,应当从20世纪30年代算起,前后有二十余年。
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- 关键词：师生情谊父子中国人
- 谁赴松锦吊忠魂——《燕行录》的史料价值之七被引量：4
- 2008年
- 崇祯十四、十五年,明清在山海关外松锦前线的大决战,以明军丧师,主帅降敌结束,明朝从此失去了关外的优势。松锦战役的第二阶段,即崇祯十五年春,战事不多,清人以逼降为主。洪承畴、祖大寿投降后,其部下和当地百姓命运如何,中国现存的史料不见说明。据清顺治年间的《燕行录》记载,清人在当时实施了杀降和屠城兽行。朝鲜的使臣用诗歌和《日记》记载了他们途经这块土地上之所见所闻,凭吊了埋葬在这里的万名忠魂。
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- 关键词：朝鲜使臣燕行录
- 庆祝曹永年老师从教60周年
- 2020年
- 我可能是曹永年老师最早的学生,那是在1968年前后,距今已经50年了。我属于他的私淑弟子。过了大概15年,我们在图书馆特藏部见面。他说:“我是曹永年。”我说:“曹老师,久仰了!”我们开始交往,我执弟子礼。曹老师告诉我,他是柴德赓先生的学生,我顿时觉悟了他的学术渊源。只要在辅仁读过书的人,其学术往往有特色。曹老师是柴先生的学生,自然秉承励耘的路子,重视文献。我在20岁前就敬重他,甚至崇拜他,这其中有“缘”的因素。虽然我们俩都不信佛,却也离不开佛。
- 邱瑞中
- 关键词：学术渊源老师
- 周龙发微
- 1992年
- 龙有“古龙”与“今龙”之分。“古龙”指不曾司雨,只表吉祥的商龙;能升天,专司雨,变幻莫测,象征帝王权力的则是“今龙”。通过对大量先秦典籍中关于龙的记载之排列类比、讨论研究,我们可以了解“今龙”在周秦之际产生的历程。
- 邱瑞中
- 关键词：古龙神物
