辛一江
- 作品数：7 被引量：11H指数：1
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- 漫谈先秦史学作品人物的思想特征
- 1994年
- 以《尚书》、《国语》、《左传》和《战国策》为论考对象,探寻先秦史学作品中人物的思想特征。认为:从作者方面看,其写人的意识是逐渐增强的;从作品人物方面看,则有一种自天子、诸侯逐步向一般贵族,进而向平民转化的趋势;有一种由畏天敬天到重民爱民,由倚托天命到相信人为、相信自己的实力才干的思想解放的轨迹;有一种由遵礼守义,到赤裸裸地追求个人名利的转化过程,并对此进行了分析论证,阐述了先秦史学作品中人物思想特征所积淀的人格及社会文化背景的深层内涵。
- 辛一江
- 关键词：先秦史学
- 论元好问的文学创作思想——兼谈其词的风格
- 1996年
- 元好问是金元之际的文学大家,其创作理论和创作实践对当时与后世均产生重要影响。本文对元好问文学创作思想的形成过程和主要内容进行具体的论证与阐述,并在此基础上深入探讨其词作的独特风格。认为:元好问在创作理论上一方面主张刚健豪放、自然真淳的文风,另一方面又强调艺术上的精益求精,注重温婉含蓄,在这一理论指导下,他的词作呈现出一种“疏快之中,自饶深婉”,“刚健含婀娜”的独特风格。这对改变金元之际单一的风格。推动文学创作的健康发展产生了重要作用。
- 辛一江
- 关键词：元好问文学思想词作风格文学创作
- 论元遗山对词的开拓与贡献
- 2000年
- 探讨元遗山在词的内容及风格上的开拓与革新。认为元遗山的词作 ,反映了广阔的社会生活 ,表现了作者进步的思想观念 ,在词风上能推陈出新 ,自成特色。文章结合词例及有关背景材料 ,认真分析、研究了其丧乱词、山水词及爱情词中的民主倾向 ,探寻了词风形成的过程。文章不仅指出其现象 ,而且对其产生的条件、主客观因素等方面也进行了深入的考评。认为这些都是词在发展历程中出现的新方向 ,对元明清词的创作有直接的影响 。
- 辛一江
- 关键词：文学风格文学创作比兴手法题材
- 学习古典诗词的一点体会
- 1998年
- 初学古典诗词,常常会因旨意难以准确把握而困惑.文章结合多年的教学实践和教学研究的实际情况,从阅读理解和鉴赏分析两个方面谈一谈学习古典诗词的体会,实用性较强,可供古典诗词的爱好者借鉴.
- 辛一江
- 关键词：古典诗词教学方法鉴赏
- 全文增补中
- 元代散曲的文体特性及其评价被引量：1
- 2007年
- 在元散曲的研究中,由于种种原因,在习惯上更关注其思想价值而忽略其文体特点,于是远离了这种文体与生俱来的内容和风格上的特性,忽略了这种文体的实用功能及作者在使用这种文体时的目的与创作心态,以致产生了许多曲解。散曲是歌词,而且是通俗歌曲的歌词,它的特性是:娱乐性、世俗性和谐谑性。只有充分认识和尊重这些特性,才能对作品作出准确的评价。
- 辛一江
- 关键词：元散曲文体特性娱乐性
- 元好问在元初的文化活动被引量：1
- 1994年
- 元好问（1190-1257），字裕之，号遗山，忻州秀容（今山西忻县）人，13世纪中国著名文学家。13世纪初叶，中国北方业已出现蒙强金弱的形势，蒙古军队逐渐占领了金国的大片土地。金哀宗天兴二年（1233）四月，蒙古速不台部进占汴京，元好问离开汴京，北渡黄河，次年金亡。金亡以前，他于金宣宗兴定五年（1221）中进士，
- 辛一江
- 关键词：元好问文化活动元初文学家
- 论元末明初越与吴派的文学思想被引量：9
- 1999年
- 元末明初的越派和吴派是最有影响的两个文学流派,其文学思想代表和指导着这一时期文学发展的主要流向。吴派作家主张文学远离政治,强调发乎性情的自由创作。这一思想既表现了对文学本体的关注,又反映出身处乱世的知识分子逃避现实,独善其身的生活态度。而越派作家则与之相反,主张文学为社会政治服务,强调文学的社会功用。这一思想既反映了元末明初知识分子希望恢复儒家文学传统、重建士人形象、积极参与社会政治的普遍要求,同时也是对宋元以来的文学思想作了一次全面的总结。但文学与政治的联姻又使得越派的文学思想出现了他们自己也无法控制的理论倾斜和实践危害。如果说吴派作家的悲剧命运宣告了文学自由主义的破产,那么,越派作家对社会政治的关注又最终失去了文学自身的价值。这种文学思想上的悖论恰好构成了元末明初文学递嬗的特色。
- 辛一江
- 关键词：元末明初文学思想吴派文学创作
