贾丹
- 作品数：5 被引量：19H指数：3
- 供职机构：南京大学更多>>
- 相关领域：政治法律社会学经济管理哲学宗教更多>>
- 公平与效率被引量：3
- 2004年
- 公平与效率并非在任何时候都具有必然的联系 ,只有在满足所需物品具有稀缺性和共同体中的人们具有共同的物质利益这两个前提条件下 ,公平与效率才会产生联系。公平不是效率的充分条件 。
- 贾丹
- 关键词：公平稀缺规则公平机会公平结果公平
- “效率优先、兼顾公平”兼顾的是何种公平被引量：5
- 2005年
- “效率优先、兼顾公平”,兼顾的是何种公平 ?对“效率优先、兼顾公平”的全面理解应该是“竞争规则公平”前提下的“效率优先、兼顾社会公平”。公平可以划分为竞争规则公平、机会公平、社会公平三个层次。在公平的各个层次之间 ,竞争规则公平乃公平的要义之所在 ,同时也是效率提高的前提与保证。“兼顾公平”指的是兼顾社会公平 ,在坚持竞争规则公平、效率优先的同时 ,必须同时兼顾社会公平 ,才能实现以人为本位的全面发展。在实践中 ,“竞争规则公平”前提下的“效率优先、兼顾社会公平”与科学发展观具有内在的一致性 :“竞争规则公平”为科学的发展提供社会环境 ;“效率优先”与科学发展观中的发展的思想本身就是一致的 ;“兼顾社会公平”与科学发展观所提倡的以人为本的可持续发展又具有本质的一致性。
- 贾丹
- 关键词：兼顾公平社会公平科学发展观以人为本可持续发展
- 民本思想与以民为本被引量：6
- 2005年
- 民本思想萌芽于殷商至西周时期,一直存在于中国古代与近代社会之中。以民为本思想体现在毛泽东的“全心全意为人民服务”思想中、邓小平的“三个有利于”思想中、江泽民的“三个代表”重要思想中、党的十六届三中全会确立的科学发展观中。民本思想和以民为本思想的共同点是:二者都重视民众的作用、都是对“官”提出的要求、都是为了富民;民本思想和以民为本思想的本质区别在于:两者都注重民的作用,但是民的地位不同;“官”与“民”的群体性划分的实质不同;实现利益的主体不同。
- 贾丹
- 关键词：民本思想以民为本全心全意为人民服务科学发展观
- 当代西方“正义”、“平等”观念的历史考察与方法论反思
- 贾丹
- 关键词：正义
- 从传统的民本思想到现代的以民为本被引量：6
- 2005年
- 传统民本思想萌芽于殷商至西周时期,一直存在于中国古代与近代社会之中。现代民本思想产生发展于20世纪初期,与传统民本思想有一定的继承关系,但是又与其有着实质性的区别,它体现在中国共产党人的基本指导思想中。从传统的民本思想到现代的以民为本思想的发展,体现了对“民”的认识的思维方式的转变。传统民本思想和现代以民为本思想的共同点是:二者都重视民众的作用,都是对“官”提出的要求,都是为了富民。传统民本思想和现代的以民为本思想的本质区别在于:两者都注重民众的作用,但其目的不同;实现利益的主体不同;“官”与“民”的群体性划分的实质不同。全心全意为人民服务,为最广大人民群众谋利益,这正是现代以民为本思想的本质和特征。
- 贾丹
- 关键词：科学发展观和谐社会
