戴勇
- 作品数：11 被引量：10H指数：2
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- 文化霸权下的认同与错位——试论“皇民文学”表现形态之差异及本质蕴意被引量：1
- 2007年
- “皇民文学”的法西斯意识形态已成定论,但对“皇民文学”作品的评价却莫衷一是。尤其是一些别有用心的台独学者,甚至出现美化“皇民文学”的现象。因此,有必要对“皇民文学”的表现形态及具体作品,作出一番梳理。从文化阐释角度来看,“皇民文学”表现出了在异族文化侵略下的民族认同与错位,体现出一种反文化特质。
- 戴勇倪金华
- 关键词：文化霸权
- 海峡两岸琦君研究综述被引量：1
- 2009年
- 文章针对台湾、大陆琦君文学创作研究的历史与现状,作一梳理。以期通过两岸研究的比较对照,总结优缺得失,为后继者的进一步深入探讨给予参照。
- 戴勇
- 关键词：琦君
- “存在”与“荒诞”的双重变奏——读北村长篇小说《发烧》被引量：1
- 2006年
- 北村大部分小说,都是在回忆。在《发烧》中,北村却以当下“非典”为背景,展现人们的生存危机。主人公以游戏生命的态度来体验自己的“存在”,与其交织在一起的是种种“荒诞”构成的悖论,共同完成了北村的救赎母题。
- 戴勇
- 关键词：悖论救赎
- 论琦君散文的儒家美学特质被引量：1
- 2009年
- 琦君散文深受传统文化影响,其中一个突出的特点是,其散文无论从表现形式还是思想内容,都契合了儒家美学所倡导的节制原则、恕道思想,乃至坤道形态,最终形成了琦君散文中和之美的美学风貌。
- 戴勇
- 关键词：琦君散文儒家美学中和之美
- 琦君散文创作论
- 在台湾当代文坛，琦君被誉为当代散文家中最负盛名的二三健笔之一，并被称是20世纪最具中国风味的散文家。著作等身的琦君，历经50载创作了大量的散文佳作，是近30年来台湾地区作品最畅销的女作家。琦君善于以叙家常的姿态，书写散文...
- 戴勇
- 关键词：琦君散文创作当代文学台湾文学
- 文献传递
- 永恒的追求 无言的尴尬——浅析朱湘诗歌中的悖论色彩
- 2006年
- 朱湘的诗歌表现出一种悖论色彩,即在其诗作中,既有对生命的热情讴歌,又有对死亡的大声礼赞;前期是古典主义唯美的特色,后期则具有鲜明的现代派色彩;既有对人性悖论的困惑,又有对神性的向往。其诗中频频出现诗神这个概念,在世俗社会中,唯有诗神才是诗人心中的乌托邦,但诗神却在现实社会中遭遇尴尬。
- 戴勇
- 关键词：诗歌尴尬悖论
- 信“笔”由缰 点石成金——钟怡雯散文集《我和我豢养的宇宙》品评被引量：2
- 2006年
- 钟怡雯被余光中称为台湾第六代散文作家的代表,她善于从微小的事物,挖掘出深层的寓意。以一支神笔游刃在历史与现实之间,纵横开合。又常引章据典,显示出深厚的古典文化素养。在体物写志中,能够做到“化物为我”、“化我为物”、达到“物我相融”的境界,体现出一种悠游与豁达。
- 戴勇
- 关键词：修辞策略
- 从禅宗美学看林清玄散文之创作被引量：1
- 2010年
- 林清玄散文与禅宗文化息息相关,表现最为突出的是其作品渗透出的对"无常"、"觉悟"、"烦恼"的审美体验,以及用返璞归真来对抗都市喧哗与浮躁的自然观,最终形成了其作品空灵飘逸的审美表现形态。
- 戴勇黄璐
- 关键词：林清玄散文禅宗美学生命哲学
- 20世纪中国文学的“土地”意象探讨被引量：1
- 2012年
- "土地"崇拜在意识形态上具有某种宗教神祗意味,而以"土地"为中心意象的文学负载出人们对生殖的敬畏和母体的依恋。现当代文学中"土地"意象呈现出与远古神话既相承接又相悖行的复杂意蕴。一方面体现出创作主体对土地、祖国、人民深沉的爱;另一方面又昭显出现代工业文明对土地的掠夺与挤压。从主题史角度上看,"土地"意象流变反映了现实社会对文学生成内容的制约与促进。
- 戴勇
- 关键词：现当代文学土地意象崇拜依恋
- 从禅宗美学看简媜散文之创作被引量：1
- 2011年
- 简媜散文的诗性特质与其独特的审美感悟能力息息相关。其表现有三:其一,得失随缘、随性洒脱的因缘观;其二,自由自在、心安自得的生命观;其三,圆润性灵、诗意盎然的美学境界。
- 戴勇
- 关键词：禅宗美学简媜散文生命观美学境界
