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张卓

作品数:11 被引量:50H指数:4
供职机构:北京体育大学更多>>
发文基金:中央高校基本科研业务费专项资金更多>>
相关领域:文化科学哲学宗教轻工技术与工程更多>>

文献类型

  • 8篇期刊文章
  • 2篇会议论文
  • 1篇学位论文

领域

  • 9篇文化科学
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇轻工技术与工...

主题

  • 5篇体育
  • 3篇少林
  • 3篇少林寺
  • 2篇大众
  • 2篇新媒体
  • 2篇新闻
  • 2篇体育新闻
  • 2篇武术
  • 2篇媒体
  • 2篇奥运
  • 2篇北京奥运
  • 1篇大众传播
  • 1篇大众传播模式
  • 1篇大众文化
  • 1篇读解
  • 1篇新媒体传播
  • 1篇新闻传播
  • 1篇循证
  • 1篇循证实践
  • 1篇循证医学

机构

  • 11篇北京体育大学
  • 4篇华南师范大学
  • 3篇北京化工大学
  • 2篇成都体育学院
  • 1篇南京航空航天...
  • 1篇四川大学
  • 1篇中国人民大学
  • 1篇哈尔滨体育学...

作者

  • 11篇张卓
  • 4篇程大力
  • 3篇阳煜华
  • 1篇顾若兵
  • 1篇杨成波
  • 1篇郝勤
  • 1篇阚军常
  • 1篇冬烘刚
  • 1篇吴广亮
  • 1篇蔡国梁

传媒

  • 2篇成都体育学院...
  • 2篇体育文化导刊
  • 1篇体育与科学
  • 1篇北京体育大学...
  • 1篇首都体育学院...
  • 1篇哈尔滨体育学...
  • 1篇2008全国...
  • 1篇2015年中...

年份

  • 1篇2016
  • 2篇2015
  • 1篇2014
  • 1篇2009
  • 1篇2008
  • 5篇2007
11 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
关于“海灯神话”的大众传播模式分析
符号和媒介是一切传播活动得以实现的中介,媒介负载符号,符号负载信息。海灯事迹和随后的官司风波,都是依附于听觉符号、视觉符号、视听符号出现的,海灯事迹和随后的官司风波,都是通过报纸、杂志等印刷媒介和广播、电视等电子媒介载体...
张卓
关键词:大众传播模式
文献传递
循证体育学的定义、基础、发展与实践被引量:5
2016年
为了推动传统体育学的进一步发展,运用文献资料法和系统评价,对循证体育学的定义、基础、发展与实践进行综述。研究结论:(1)循证体育学的定义:即遵循当前最新、最佳证据的体育学,是国际体育领域近年来迅速发展起来的一种新的体育实践模式。其核心思想是:任何体育决策的确定都应基于客观的体育学研究证据;(2)循证体育学的基础:任何体育的决策,必须建立在当前最新、最佳的研究证据与体育专业知识和体育的主体/体育实践者/体育参与者的价值结合的基础上;(3)循证体育学的实践:第一步、提出一个或多个合理的并有可能被解决的问题;第二步、检索证据;第三步、评价证据;第四步、应用证据;第五步、后效的评价,藉此可提高体育学循证实践的合理性与标准化。
蔡国梁阚军常张卓杨成波
关键词:循证医学META分析循证实践
寻回身体的记忆:清末民初女子体育教育的身体社会学读解被引量:3
2015年
清末民初,女性的身体被一场关乎国家民族生死存亡的危机抬进了历史的前台。以国族利益为名,对"女子"的身体进行了改造,以致近代女子体育教育的勃兴。通过选取这个独具身体社会学意涵的历史切片,对女性通过接受体育教育、自觉萌发身体意识,以及国家通过建立对新的身体规训制度重塑"新女性"的转折期进行纵深考量。本研究主要采用文献资料法和逻辑分析法,得到以下结论:教会女子学校和国人自办学校是女子体育发生、发展的两个主要阵地,国家通过制度设计、教科书编撰和师资培养予以制度保障。大多数女子们的身体由身困家中到身为国有、身为国用,渐入身心分离之境地。
阳煜华张卓吴广亮
关键词:女子体育身体教育清末民初
少林寺“十三棍僧救唐王”详考被引量:6
2007年
“十三僧助唐”是历史真实,但其中既无“武术”,也无“武僧”与“棍法”。“十三棍僧救唐王”是一个夸大了的文学故事和民间传说。前者为后者的出现,提供了可供发挥的最好的蓝本和素材。但“十三僧助唐”毕竟是“武事”,因此也不能说它和后来的少林武术、少林武僧毫无关系。它为少林寺参予政治与军事开创了传统,并成为少林武术、武僧追述历史的必然方向。
程大力张卓
关键词:少林寺武术
唐代僧人习武事迹考析被引量:4
2007年
唐代还没有形成少林武术少林武僧,只有“十三僧助唐”,而没有所谓“十三棍僧救唐王”;唐代僧人习武已经比较普遍,但唐代少林僧习武于史无证;而五台山僧在唐代即以武名。
张卓程大力
关键词:唐代武术少林寺
共同价值的消解与重构——对80后运动员管理难题的解读被引量:3
2007年
80后运动员群体在成为我国竞技体育主力军的同时也带来一系列管理难题。文章旨在通过回顾竞技体育在中国经历的特殊历史语境、调查新一代运动员的体育价值取向,为澄清这一难题的实质原因提供一种认知方式:民族文化的演进造成维系传统管理模式共同价值的消解。中国竞技体育应尽早面对这层历史挑战,着手于管理体制、管理思想和管理方法的的改革。
冬烘刚张卓程大力
关键词:竞技体育80后
女子运动服装的文化生成机制研究被引量:3
2014年
女子运动服装是女性体育史和服饰文化史中的奇葩,它不仅见证了近现代女子体育的发展蜕变,也昭示着女性服装的文化生成作用。运用文献资料法、考据法和逻辑分析法,得到如下结论:1)裙装、裤装和泳装是女子运动服装中的3种典型服饰;2)自上世纪30年代开始,女子运动服装以不同运动项目对于参与者服装的特殊要求为索引,经历了一场由简入繁、终归于简的过程,最终形成了女子运动服装的庞大帝国;3)女子运动服装的文化生成机制在于,通过为品味和旨趣、自我和觉醒、民主与平等代言,成为时尚文化、公共权利与大众文化的代表;4)时尚化、休闲化和理念化将成为女子运动服装的未来发展趋势。深挖女子运动服装发展过程中体现的文化特质,能树立女性文化自觉与自信。
阳煜华张卓
关键词:运动服装文化生成大众文化时尚文化公共权力
京津冀运动休闲旅游网络的功能区划分与实现途径解析
<正>目的大规模、实质性推进京津冀都市圈的产业合作是京津冀协同发展战略政策落地期的重要举措,尤其是旅游产业合作。在京津冀发展顶层设计方案《京津冀协同发展总规划》和《关于加快发展体育产业促进体育消费的若干意见》的框架内,可...
阳煜华张卓
文献传递
北京奥运会期间新媒体对体育新闻传播影响的思辨
每一种媒体在它诞生和普及的初期都曾对社会产生过广泛的影响,21世纪,一个拥有无限生机的媒体已经兴起,人们称它为继报纸、广播、电视之后的第四媒介—新媒体—它不仅是人类一种新的信息交流的方式,更是人类一种新的工作方式和生活方...
张卓郝勤
关键词:北京奥运会体育新闻新媒体传播
文献传递
抗倭僧兵:少林寺僧?少林派僧?被引量:5
2007年
唐豪先生据七十字辈分诗认为抗倭僧兵是少林派僧而非少林寺僧,可能有误。见于文献记载的僧兵,留下的应该是字、号而非法名。明代也没有我们今天意义的少林派。抗倭僧兵显然既有少林寺本寺籍的,也有少林寺分院籍的、非少林寺籍的、乃至游方无定籍的少林僧人。
程大力张卓
关键词:少林抗倭
共2页<12>
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