庄恒恺
- 作品数:49 被引量:22H指数:2
- 供职机构:福建工程学院更多>>
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- 相关领域:哲学宗教文化科学历史地理经济管理更多>>
- 张大春短篇小说《现世报》、《扶乩》中的民间信仰现象考释
- 2014年
- 分析了台湾当代作家张大春所著短篇小说《现世报》、《扶乩》中涉及的五通神、扶乩等民间信仰现象,探讨了其中所蕴含的民众心理,以历史学与宗教学的视角,考察了文学作品的文化内涵。
- 庄恒恺
- 关键词:离魂民间信仰扶乩
- 论从史出,关照现实——吴仁华著《台湾光复初期教育转型研究》评介
- 2015年
- 在台湾光复初期教育史研究领域,大陆学者起步较晚、成果有限。作为本领域的开拓性著作,吴仁华教授所著《台湾光复初期教育转型研究》一书,具有以下主要特点:首先,重视核心概念的“周边关系”;其次,材料丰富,论从史出;第三,关照现实。此书在台湾出版繁体字版,是学术研究服务两岸大学合作与交流、促进两岸教育与学术交流的具体体现。
- 庄恒恺
- 关键词:光复初期教育史
- 在月老与淫神之间——明清福建同性恋俗神小考
- 2013年
- 明清盛行男子同性恋之风,福建尤甚。广现之一即是出现了同性恋俗神。通过梳理方志、笔记、小说的相关记载和描写,厘清胡天保、夏相公等俗神的产生和演变的过程,并从此类俗神“月老”与“淫神”的异同,探究同性恋俗神崇拜所蕴含的风俗民情和信众心理。
- 庄恒恺
- 关键词:明清民间信仰同性恋男风
- 由巫至神转变之灵验传说与美德故事的特点——以妈祖和陈靖姑为中心被引量:1
- 2014年
- 在福建历史上,演变为祠神的巫觋为数不少,妈祖和陈靖姑是其中著名者。由巫至神之路,也是信民造神的过程。在这一过程中,灵验传说和美德故事起到了重要的作用。灵验传说的主要特点有:满足信众需要、神明功能多样、实现本土化。美德故事的特点则是攀附制度化宗教(包括佛教和道教)和用儒家传统伦理塑造神明形象。从信民编排的美德故事中,可以看出祠神信仰的道德取向。
- 庄恒恺
- 关键词:美德故事陈靖姑
- 做在闽西大地上的学问——刘大可著《传统客家村落社会研究》评介
- 2020年
- 1933年,27岁的罗香林在《客家研究导论》第一章开篇写道:“南部中国,有一种富有新兴气象、特殊精神、极其活跃有为的民系,一般人称他为‘客家’(Hakkas),他们自己也称为‘客家’。他们是汉族里头一个系统分明的支派,也是中西诸社会学家、人类学家、文化学家极为注意的一个汉族里的支派。
- 庄恒恺
- 关键词:客家研究客家村落人类学家汉族
- 论汪毅夫先生闽台民间信仰研究的特色被引量:2
- 2014年
- 民间信仰是汪毅夫先生学术研究的重要领域。通过考察他在这一领域的成果,可以发现其研究的主要特色是:富有理论创见、运用多学科视角、注重现实关照。
- 庄恒恺
- 关键词:民间信仰
- 郭丹教授《大学之大》评介
- 2015年
- 《大学之大》一书,是郭丹教授阐释大学理念、臧否大学生态的一部随笔集。本书讲真话、叙真事、抒真情,对大学精神和大学教育作出了独特而精当的诠释,展现了一位纯粹的读书人对于大学归回本真、走向复兴路径的真诚探索。
- 庄恒恺
- 关键词:大学理念大学精神
- 吴仁华教授主编《林纾读本》评介
- 2015年
- 吴仁华教授主编的《林纾读本》,是一部将传统文化教育与大学文化建设有机融合的优秀读物。该书主要特点有三:一、是弘扬传统文化的载体;二、是大学文化建设的实践;三、具有时代感。
- 庄恒恺
- 关键词:大学文化
- 常读常新的经典之作——再读许嘉璐先生《古语趣谈》记
- 2014年
- 许嘉璐先生所著《古语趣谈》,在大量占有第一手材料的基础上,通过分析语言,探究华夏之民的思维模式。在行文中,既论述普遍性的理论方法,又给予读者根据自身情况充分发挥想像的空间。该书经过了时间的检验,是一本立意高远、深入浅出、授人以渔的经典学术著作。
- 庄恒恺
- 关键词:古汉语文化
- 论中国古代中和思维在现代军队管理工作中的运用
- 2007年
- 中国古代的中和思维源远流长.中国历代统治者将其运用于军事管理.形成一种独特的军队管理思维方式。它有着“中”、“和”、“变”的丰富内涵.在军队管理实践中能演化出多种具体的管理理念和方法。这种思维模式所蕴含的辩证法内容在今天仍不失其指导意义.军队管理活动的实施者要根据中和思维的特点.不断加强管理能力建设。
- 庄恒恺
- 关键词:管理思维方式军事管理管理理念管理实践