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吴倩

作品数:30 被引量:43H指数:4
供职机构:天津外国语大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金中央高校基本科研业务费专项资金天津市哲学社会科学研究规划项目更多>>
相关领域:哲学宗教政治法律历史地理环境科学与工程更多>>

文献类型

  • 21篇期刊文章
  • 5篇会议论文
  • 4篇学位论文

领域

  • 17篇哲学宗教
  • 9篇政治法律
  • 2篇历史地理
  • 1篇经济管理
  • 1篇环境科学与工...
  • 1篇文学

主题

  • 10篇哲学
  • 10篇牟宗三
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  • 6篇儒学
  • 5篇乡约
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  • 3篇德治
  • 3篇生命哲学
  • 3篇协商民主
  • 3篇民主
  • 2篇形上学
  • 2篇哲学诠释
  • 2篇哲学诠释学
  • 2篇政治协商
  • 2篇证法
  • 2篇三老
  • 2篇生态哲学
  • 2篇释学

机构

  • 23篇天津外国语大...
  • 15篇南开大学

作者

  • 30篇吴倩
  • 8篇卢兴

传媒

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  • 1篇深圳大学学报...
  • 1篇华南师范大学...
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  • 1篇伦理学研究
  • 1篇邢台学院学报
  • 1篇政治思想史
  • 1篇中国文化论衡
  • 1篇中国农村研究

年份

  • 1篇2022
  • 2篇2021
  • 1篇2020
  • 4篇2019
  • 1篇2018
  • 3篇2017
  • 3篇2016
  • 1篇2015
  • 2篇2014
  • 2篇2013
  • 3篇2011
  • 5篇2010
  • 2篇2007
30 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
宋代儒者与宗族重建之关系探微被引量:3
2022年
宋代的宗族重建不仅是随着经济变迁而自然发生的历史现象,而且在很大程度上是儒家学者主动设计的结果。儒家知识分子的理论探索与实践创制在宋代宗族重建中起了关键作用。在理论方面,张载、程颐最早对宗法制度进行系统研究,提倡复兴宗族;在实践方面,欧阳修、苏洵、司马光、朱熹、陆九渊等儒者通过家谱、家规、家礼、祠堂、义门等方式使宋代宗族治理制度化。宋代儒者的宗族治理是回应社会变迁而重建基层秩序的政治方案,展现出儒家思想与社会互动的内在逻辑,一方面儒家的宗法观念与治理实践造就了宋以后近世宗族制度的主要特征;另一方面宗族重建亦使儒学的经世取向凸显了平民化、世俗化的下行趋势,乡治由此成为宋代以后儒学经世实践的主要方向。
吴倩
关键词:宋代家谱家规
中华生态文明的原初典范——先秦儒家生态哲学论析
先秦儒家生态哲学是中华文明早期生态智慧的集中体现,其理论系统主要包括:生生不息的天道观、仁民爱物的人道观、以时禁发的方法论和天人合一的境界论。先秦儒家生态哲学对于中华民族生态哲学的理论体系和逻辑结构的形成具有重要影响,可...
吴倩
关键词:生态哲学先秦儒学天人合一
文献传递
儒家终极关怀论的现代建构——牟宗三“内在超越说”论析被引量:1
2014年
"内在超越说"是牟宗三建构的现代儒家终极关怀论,它基于天人之间的内在一致性而肯定人之超越的可能,基本内容包含了"境界形态"和"实有形态"两条超越理路,相应地体现出"注重理则"与"注重实践"两大理论特征。相对于西方哲学中唯理论与经验论的对峙,"内在超越说"借鉴中国哲学独特的实践观念得以贯通上述两个方面,对现代儒家终极关怀论的建构提供了有益的启发。
吴倩
关键词:终极关怀
和而不同 感而遂通--析中国传统协商政治的共识观被引量:1
2017年
中国传统协商政治的共识观是社会主义协商民主的重要文化基因,其主要内容包括"和而不同"的整体观与"感而遂通"的协商观。中国传统共识观揭示出古代政治哲学中十分重要的协商传统,凸显了中国政治哲学"去同取和""议政以德""行重于言"的思想特质。它既不同于西方选举民主"少数服从多数"的决策原则,亦不同于西方协商民主注重制度规约的利益博弈,而是将政治共识建基于天道体证与工夫践履之上。传统协商政治的实践智慧对建构中国现代协商民主制度具有借鉴意义。
吴倩卢兴
关键词:协商民主和而不同
论中国古代关于政治协商的思想观念被引量:2
2016年
中国古代的政治协商主要体现为"议"。在中国古代的典籍中,记载了很多这种"议政"的实践活动。就参与主体而言,议政活动并不局限于统治集团内部,其范围包容了广大的民众,成为君臣之间、君民之间政治关系的一种普遍形式。古代杰出的思想家对"议政"活动的历史经验进行了深入的思考和总结,揭示了这种政治协商形式对于政权统治和社会治理的积极作用,形成了比较系统的议政思想。在君主集权体制之下,这些议政的思想主要是对于君主及统治集团的若干政治道德的要求,其具体内容体现为"导民使言""从谏如流""兼听明断""去同取和"四个主要方面。
吴倩吴倩
关键词:政治协商
中国古代政治协商传统的思想内涵与基本特征被引量:13
2015年
中国古代具有源远流长的政治协商传统,其历史实践具体表现为政权体制内的"咨询"、"朝议"和"谏议"以及体制外的"清议"和"乡议"。与现代西方协商民主理论相比较能够突显出中国古代政治协商传统的基本特征,其精华可归纳为"以民为本、以和为贵、以义为上、以情为基、以德为重"。面对现代民主的要求,我们还应该在批判地继承和创造地转化中使其"与时偕行",在新的历史时期发掘其历久而弥新的伟大价值。
卢兴吴倩
关键词:历史内涵民本
从牟宗三哲学看中国哲学的“灵性主义”传统
2010年
卢兴吴倩
关键词:中国哲学哲学传统牟宗三思想特质现代新儒学
“超越性”还是“非超越性”——安乐哲儒学天道观论析
2013年
针对现代新儒家肯定儒家天道之"超越性"的观点,安乐哲主张儒学天道观以"非超越性"为基本特征。在他看来,儒家"非超越性"的天道观肯定世界的多元性,认为天道是过程性的、开放的、和谐的"共同创造性"。这种主张揭示了儒学基本精神的另一个重要向度,拓展了儒学传统现代诠释的理论空间。
吴倩
关键词:现代新儒家
实践智慧的本体论说--"道德的形上学"本体论建构之得失试探
"道德的形上学"本体论是基于儒家独特的实践智慧而建构的现代哲学本体论。"道德的形上学"之本体论证不仅包含牟氏思想后期《智的直觉与中国哲学》、《现象与物自身》中的本体论论证,更应当包括牟氏思想中期梳理与重释儒家言说本体之两...
吴倩
关键词:牟宗三
精英、德治与教化——传统乡村自治与当代基层协商治理被引量:5
2019年
中国古代基层社会的传统治理方式是以精英为主导、以道德理性为原则、以教化为途径的乡村自治。古代乡村自治的基本特点是公共商讨、理性衡断、议政以德,且注重在公共讨论中提升百姓的理性水平与道德境界。传统社会独特的乡村治理经验与现代协商治理的精神相通,对传统乡村自治经验的创造性转化有助于深化和发展当代中国的基层协商治理。
吴倩
关键词:德治乡约协商治理
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