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刘丽珺

作品数:12 被引量:15H指数:3
供职机构:北京师范大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金教育部人文社会科学研究重大课题攻关项目教育部人文社会科学研究后期资助项目更多>>
相关领域:艺术文化科学社会学经济管理更多>>

文献类型

  • 11篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 8篇艺术
  • 5篇文化科学
  • 1篇经济管理
  • 1篇社会学

主题

  • 5篇舞蹈
  • 4篇文化
  • 2篇修辞
  • 2篇艺术
  • 2篇影像
  • 2篇影像语言
  • 2篇审美
  • 2篇审美特性
  • 2篇情感
  • 2篇舞蹈文化
  • 2篇民间舞
  • 2篇民间舞蹈
  • 2篇民间舞蹈文化
  • 2篇街舞
  • 1篇动画
  • 1篇动画片
  • 1篇新古典
  • 1篇修辞论
  • 1篇修辞性
  • 1篇选秀

机构

  • 12篇北京师范大学
  • 2篇河北大学
  • 1篇中国社会科学...

作者

  • 12篇刘丽珺
  • 4篇周星
  • 1篇张继焦

传媒

  • 4篇内蒙古艺术学...
  • 1篇舞蹈
  • 1篇电影评介
  • 1篇北京舞蹈学院...
  • 1篇广西民族大学...
  • 1篇艺苑
  • 1篇艺术工作
  • 1篇中国舞蹈学

年份

  • 1篇2024
  • 4篇2023
  • 3篇2022
  • 2篇2021
  • 1篇2009
  • 1篇2008
12 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
泉州佛教舞蹈探析
本文说要论述的“泉州佛教舞蹈”,即起源于印度佛教舞蹈,又形成与其异同的风格特征。“泉州佛教舞蹈”最早源自于印度佛教及其舞蹈东渐。随着佛教的传入,佛教舞蹈作为娱神、宣化的重要手段一并传入泉州,经过本土化进程,显示出带有闽南...
刘丽珺
再语境化:“旱船会”的田野考察及展演型表演情境探讨
2023年
本文在扎实的田野调查资料的基础上,研究分析,运用表演理论模式,探讨河北省涿州市高官庄镇上庄村作为传统民俗艺术事象的“旱船会”,在社会发展的新媒介传播空间中所生发出的一种新的传承模式,即“展演型民俗艺术”。笔者试图围绕这一核心概念,从艺术性传播、文化性传播和社会性传播等不同维度进行理论阐释。笔者认为“展演型民俗艺术”,不仅是一种表演交流行为的方式,也是一种表演交流过程的实践,而且,还是一种表演交流事件的类型,在表演与交流传播中,伴随着一种美感观念的培育。
刘丽珺
关键词:田野考察表演情境
燕赵民间舞蹈的审美文化“修辞性”研究
2021年
本文运用审美形态学的方法,从根性、情趣、历史、精神四个方面对燕赵大地上至今仍活跃的民间舞蹈进行集体特征的审美性研究。认为燕赵民间舞蹈文化审美特性具有乡土情味的“土”且“俗”、乡土情趣的“油”且“浪”、乡土记忆的“哀”且“悲”、乡土神韵的“壮”且“豪”。并运用“修辞性”思维对这些审美特性进行剖析,从对审美情感孕育的文字形态进行“字之来源”的语言层面深挖,对审美情感孕育的文化心态进行“字之引申”的文化层面解读,对审美情感孕育的舞蹈形态进行“字之表现”的舞蹈层面探寻,以此来印证民间舞蹈审美特质的深厚度与真实性。燕赵民间舞蹈文化中蕴含着燕赵儿女集体的历史情感,它是对社会需求欲望的态度体验,这种态度体验沉淀凝练为文化审美记忆之中,而民间舞蹈则是文化审美记忆的重要抒情媒介。
刘丽珺周星
关键词:审美特性
舞蹈艺术与人:文化素养的催发被引量:1
2023年
舞蹈艺术的美妙在于基于人的自身,运用人的身体与心灵在虚实之间表现一种预想的精神期望的艺术境界。而以人为核心的舞蹈艺术的精湛,不仅体现为肢体间技能技巧的娴熟,而且凝聚着肢体外化的修养、素养和文化。本文对于舞蹈艺术长期以来在学术伸张上的缺失,认为在“新文科”建设的触动下,必然会对舞蹈艺术产生新的认知,培育出新一代文舞双修的舞蹈人。因此,作为一名舞蹈教育工作者,不仅要强化对舞蹈艺术理论和舞蹈文化趣味的认知,而且要强化对艺术审美价值的认定和文化审美意义的传承。
周星刘丽珺
关键词:舞蹈艺术文化素养
痕迹的烙印:《熊出没·伴我“熊芯”》的意义被引量:1
2023年
《熊出没·伴我“熊芯”》不仅是2023春节档期票房居于前位的电影,也是近年来中国动画片票房的翘楚。《熊出没》系列不断衍生而成为具有魅力的影片,在于动画人的坚守品质、动画片的创新制作和动画艺术所处的优质时代氛围。影片为大众传递快乐、沟通情感的同时,IP人物形象早已植入大众内心,成为每年春节必看的一部合家欢电影。
刘丽珺
关键词:动画片
“修辞论”美学视角中再看燕赵民间舞蹈文化的审美特性被引量:1
2022年
本文作为“修辞性”的续篇研究,从“修辞性”思维方式转向“修辞论”美学视角,主要从具体符号表意组织、社会型符号表意情境和先验历史经验三层关联性入手,分析燕赵民间舞蹈中“土俗情味”“油浪情趣”“哀悲记忆”“壮豪神韵”的审美经验四大要素,从舞蹈本体的形、神、情、意“四态”来阐释燕赵民间舞蹈文化表征的修辞效果。
刘丽珺周星
关键词:审美特性
情感的救赎:精神分析视角中《妈妈!》的价值向度
2023年
拉康将人的主体性发展阶段分为想象界、象征界和实在界(也有学者把“实在界”译为“真实界”[1],本文采用“实在界”的表述)。影片《妈妈!》(2022)叙事的逻辑结构契合拉康“主体三界”概念中对主体人的阐释,第一层是“显层”剧情发展线,讲述人从正常状态到患病状态的精神病发展过程;第二层是“隐层”情感关系线,以母女关系强弱主体性的“反差”叙述,以及虚幻“父亲”角色的介入,来讲述一个人的主体性“本我”“自我”“超我”的发展过程,这种主体性发展是一种个体式病症;第三层是“显-隐”间个体心理社会化的“现”象,以影像叙述作为纯然感知去获取一种“纯粹之物”,从对个体病症的关注迈向对特殊社会群体和“阿尔兹海默症”患者的关注。
周星刘丽珺
关键词:情感关系价值向度特殊社会群体母女关系想象界象征界
事件的诠释:从现象学视域看《这!就是街舞》艺术选秀的节目形态被引量:1
2021年
就生发语境而言,街舞(Street Dance)是指生活在西方主流社会中非裔美国人的街头舞蹈形式。而街舞在地化是指西方街舞从20世纪80年代传入中国后不断本地化的发展过程,其中三次街舞社会热潮的出现是街舞在地化的重要峰值。第一波热潮依靠大众电视媒介传播西方歌舞片中的黑人霹雳舞样式,瞬间在中国社会青年中形成了模仿照搬式图景。
刘丽珺
关键词:舞蹈形式非裔美国人街舞节目形态
“物”之“情”的“自喻”语义符号诠释——论街舞类型片《热烈》影像语言的语法
2024年
本文旨在运用认知语言学理论和情感社会学视角,分析以B-boy人物的形象塑造所投射出来社会群像的情感文化。影片在情感文化的设点主要聚焦于两代三种不同风格的B-boy人物身上,通过解构影像语言中具有情感结构的句法,诠释整体中各部分构成要素的语义符号,构建起体育舞蹈题材影片的一种“自喻”影像修辞,并以此探讨街舞类型片的情感价值、创作方法和创意突破。
刘丽珺
关键词:情感结构
新古典“结构-功能论”视角下文化遗产在文旅演艺中的构建关系被引量:3
2022年
从新古典“结构-功能论”视角看,文化遗产与文旅演艺在文旅融合发展过程的互构关系,主要呈现出“大结构”和“小结构”两种样态。所谓“大结构”是指旅游文化中原有形式的景点景区,而“小结构”则是镶嵌于“大结构”之中所形成的并存、对立、联结等结构关系,以及不同亚剧态中差异化的关系组合。“小结构”样态主要有山水式实景演出结构、沉浸式情境演出结构和狂欢式主题公园演出结构三种。三种“小结构”样态中又分别有N系列剧作,以满足不同观演群体的需求,主要有传统观演、沉浸情境和消费游玩三种体验功能。因此,文化遗产与文旅演艺的互构关系是源于时代审美共情下“统一”而“多样”的辩证构成。“一统‘剧’态、差异构成、文化解构、现代表达”则是互构核心原则。
刘丽珺张继焦
关键词:文化遗产
共2页<12>
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