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马缘园

作品数:3 被引量:4H指数:1
供职机构:华中师范大学文学院更多>>
相关领域:文学更多>>

文献类型

  • 2篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 3篇文学

主题

  • 1篇心理
  • 1篇中国文论
  • 1篇社会历史
  • 1篇社会历史批评
  • 1篇审美
  • 1篇审美倾向
  • 1篇审美心理
  • 1篇失语
  • 1篇诗歌
  • 1篇诗歌创作
  • 1篇史观
  • 1篇自卑
  • 1篇祛魅
  • 1篇文论
  • 1篇文学
  • 1篇文学观
  • 1篇历史观
  • 1篇历史批评
  • 1篇历史溯源
  • 1篇美学

机构

  • 3篇华中师范大学

作者

  • 3篇马缘园
  • 1篇谢龙新
  • 1篇王丹

传媒

  • 1篇武汉理工大学...
  • 1篇襄樊职业技术...

年份

  • 2篇2006
  • 1篇2005
3 条 记 录,以下是 1-3
排序方式:
历史“祛魅”后的社会历史批评
2006年
传统社会历史批评的历史观服从于历史总体性的规约,服从于历史宏大叙事的逻辑原则。而新的历史观则认为历史是一种阐释,具有开放性,它服从于阐释者的理论视域和立场。传统社会历史批评的文学观基于它的历史观,文学因此被历史化了,文学叙事具有历史元叙事的特征。而新的文学观则强调文学的叙述功能,叙事是一种象征,文学与生活的关系不是反映关系而是想像关系。社会历史批评应该在新的历史语境下吸收新的理论养料完成对自身的改变和补充。
马缘园谢龙新
关键词:社会历史批评文学观历史观祛魅
王维美学思想研究
王维是盛唐时期著名的诗人,他的诗主要描写了山水田园“澄淡空寂”的境界,这种描写中蕴含着重要的美学思想。虽然王维没有专门的美学著作,甚至关于美学的言论也很少,但他诗歌创作中所体现出来的美学思想却使人感到真实生动:王维以恬淡...
马缘园
关键词:审美倾向审美心理诗歌创作
文献传递
自卑和焦虑——中国文论“失语”的历史溯源
2005年
20世纪的中国文论处在中国传统文化和欧美近现代文化因素构成的“文化场”内。中国文化在20世纪中的“低势态”与西方文化的“高势态”的悬殊差异,形成了特别的自卑心理和焦虑心理,这种心理分别在“五四”时期和新时期的40年左右的时间中得到充分的表现,20世纪中国批评的历史几乎就是西方各种批评流派在中国轮番上演的历史。这也是造成中国文论“失语”的历史和现实的关键原因。
王丹马缘园
关键词:失语中国文论历史溯源
共1页<1>
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