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陈仲丹

作品数:52 被引量:68H指数:5
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文献类型

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主题

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机构

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作者

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传媒

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年份

  • 2篇2022
  • 2篇2021
  • 1篇2018
  • 1篇2017
  • 8篇2016
  • 13篇2015
  • 4篇2014
  • 5篇2013
  • 1篇2012
  • 2篇2004
  • 1篇1999
  • 1篇1994
  • 1篇1993
  • 1篇1992
  • 2篇1991
  • 1篇1990
52 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
图像证史功用浅议被引量:9
2013年
以图像证史近来在史学界已渐成风气,以此扩大史料的来源,也传承我国自古就有的“左图右史”图史互证的传统。南宋史学家郑樵在其著作《通志》中指出:“图谱之学,学术之大者。”“图,经也,文,纬也。一经一纬,相错而成文。”说明图像可以用生动具体的形象弥补文字难以传递的信息。
陈仲丹
关键词:读图
曾国藩的读书之道
2015年
曾国藩是晚清重要的历史人物,其功业显赫,当时就被人称为"中兴第一名臣"。同时他也是一个好读书、善读书的人,一生坚持读书,乐此不疲。他读书的特点除勤勉外,还偏好深湛之思,将读书的心得用于社会实践,学以致用,对他事业的成功有极大帮助。《清史稿》对他有个评价,称"国藩事功,本于学问",学问来自读书,这就是说他的功业主要归之于他有良好的读书习惯。曾国藩人生的后半段主要是在忙碌的官场度过的,尤其是在组建湘军后的十多年,经常是战局紧迫,事务纷繁。
陈仲丹
关键词:《清史稿》读书习惯倭仁翰林院读书方法
主持人语
2004年
陈仲丹
关键词:社会正义社会冲突
什么是和平研究——学科发展史被引量:11
2004年
阿伦·亨特陈仲丹
关键词:学科建设联合国
西服在东方
2021年
一明治维新后,在西风东渐中,日本人的生活方式发生了很大变化。1874年,一位日本官员写道:"目前大量的欧洲风俗源源而来","恰如瓶子倾倒,服装、饮食、房屋、法律、政府、风俗,甚至手工艺和学术研究,如今无不来自西洋"。在日本的欧化风潮中,服装的变易最为明显。
陈仲丹
关键词:西服手工艺学术研究明治维新风俗饮食
《大清相国》的正面读法
2015年
作家王跃文是以写官场小说著称的。他多是从现实生活中取材。前几年。他在参观山西的“皇城相府”时忽生灵感,要为“相府”主人清代康熙朝的大臣陈廷敬写部小说。这就有了今天为人关注的历史小说《大清相国》。历史小说与虚构小说不同,要有史实的依据,至少是“大事不虚”。
陈仲丹
关键词:大清读法官场小说历史小说陈廷敬
从自由放任到国家干预——论英国维多利亚时代的改革
1991年
英国维多利亚对代随着工业化的来临在城市化的过程中与控济发展同时产生了大量社会问题。为解决这些问题而实行的改革,经历了从自由放任向国家干预转变的过程。与这一转变相对应,这一时期改革的理论也有一个变化的过程,由自由主义思想转变为新自由主义思想和费边社会主义思想。
陈仲丹
关键词:维多利亚时代国家干预自由放任自由主义思想社会主义思想社会问题
曾国藩的读书之道
2014年
曾国藩是晚清重要的历史人物,其功业显赫,当时就被人称为“中兴第一名臣”。同时他也是一个好读书、善读书的人,一生坚持读书,乐此不疲。他读书的特点除勤勉外,还偏好深湛之思,将读书的心得用于社会实践,学以致用.对他事业的成功有极大帮助。《清史稿》中对他有个评价,
陈仲丹
关键词:曾国藩读书《清史稿》历史人物学以致用晚清
在和平学框架内解读中世纪不列颠宗教的发展
2015年
文章以中世纪不列颠宗教的发展情况为研究对象,从和平学角度解读其发展带来的正负方面的影响,认为宗教不能被单纯地归为文化和平或文化暴力,其性质会随着统治者和传教者的意志和描述甚至教徒的理解的改变而改变;并认为应从和平学角度分析不同宗教教派对和平构建者的和平文化建设、转化或消除暴力冲突、实现和平教育以及传播非暴力精神等有重要意义。
杨婵依陈仲丹
关键词:和平学中世纪
对福建惠安有关郑和传说的研究
1990年
在现今福建省泉州市惠安县东园乡,聚居着1000多郭姓回族村民,以白奇村以中心,散及下埭、莲埭、里春、后海几个行政村,10多个自然村.称之为“九乡郭”,又称为“白奇郭”.根据泉州海外交通史博物馆同志的介绍并经笔者亲自去当地向乡老调查,发现这一带广泛流传着与郑和有关的民间传说,凡上年纪的“白奇郭”乡民都知道这些传说.搜集当地有关郑和的传说,大致可以整理成这样一个故事,故事的主人公是白奇村民的开基祖郭仲远.郭家原定居泉州东南滨海的法石,至郭仲远这一代时由法石迁来白奇.依靠捕捞和航海为业.郭仲远信奉伊斯兰教,有一天他去泉州涂门街清净寺做礼拜,在清净寺内结识了率船队路经泉州的郑和.郭仲远请郑和来白奇做客,郑和应允前往.郑和乘船在白奇村码头登岸,在码头旁一座石亭中稍事休息后,即去郭家祠堂.在祠堂内,郑和与郭氏父子下棋.在与郭仲远长子郭仕初下棋时,仕初妻杨氏穿裤由门厅走过.按当时风俗,妇女应穿裙.郑和问:“这是何人?为何不穿裙?”仕初答道:“这是山野女人.”杨氏觉无颜见人而在当晚逃走.在与郭仲远下棋时,郑和见仲远心绪不宁,屡屡败北,就问他原因.郭仲远就讲了他的心事.
陈仲丹
关键词:家谱伊斯兰教永乐
共5页<12345>
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