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郑杰祥

作品数:34 被引量:91H指数:6
供职机构:河南省社会科学院更多>>
相关领域:历史地理文化科学哲学宗教社会学更多>>

文献类型

  • 30篇期刊文章
  • 3篇会议论文

领域

  • 27篇历史地理
  • 3篇文化科学
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇社会学
  • 1篇文学

主题

  • 7篇遗址
  • 6篇卜辞
  • 4篇郑州商城
  • 4篇二里头
  • 3篇遗迹
  • 3篇夏王朝
  • 3篇考古
  • 3篇甲骨
  • 3篇甲骨卜辞
  • 3篇二里头遗址
  • 2篇都城
  • 2篇殷墟卜辞
  • 2篇社会发展史
  • 2篇小双桥遗址
  • 2篇历史地位
  • 2篇部族
  • 1篇地名
  • 1篇地名考
  • 1篇地名考释
  • 1篇地望

机构

  • 30篇河南省社会科...
  • 3篇河南省社科院
  • 1篇河南省文物考...
  • 1篇河南博物院

作者

  • 33篇郑杰祥
  • 1篇马世之
  • 1篇张新斌
  • 1篇秦文生
  • 1篇杨育彬
  • 1篇孙新民

传媒

  • 9篇中原文物
  • 5篇黄河.黄土....
  • 3篇中州学刊
  • 3篇黄河科技大学...
  • 2篇寻根
  • 2篇中国历史文物
  • 1篇河南社会科学
  • 1篇殷都学刊
  • 1篇平顶山学院学...
  • 1篇中国国家博物...
  • 1篇中原文化研究
  • 1篇古代文明辑刊
  • 1篇中国·二里头...

年份

  • 1篇2022
  • 1篇2021
  • 2篇2020
  • 2篇2018
  • 1篇2017
  • 2篇2016
  • 1篇2015
  • 1篇2013
  • 3篇2010
  • 3篇2009
  • 3篇2008
  • 1篇2007
  • 4篇2006
  • 1篇2005
  • 1篇2003
  • 2篇2001
  • 2篇1999
  • 1篇1994
  • 1篇1987
34 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
略论五帝时代被引量:1
2020年
根据文献记载,我国历史上存在着一个五帝时代。《周礼·春官》云:"外史……掌三皇、五帝之书"。《孔子家语》引孔子云"五帝用说""五帝用记",就是指这样的一个时代。"五帝"指何人?文献记载略有不同。一说是少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。《尚书序》:"少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书,谓之五典。"《帝王世纪》也云:"少昊、高阳、高辛、唐、虞为五帝。"又释云"少昊帝名挚,号曰金天氏""帝颛顼高阳氏""帝喾高辛氏""帝尧陶唐氏""帝舜即有虞氏"。
郑杰祥
关键词:有虞氏五帝时代《孔子家语》少昊颛顼
禹娶涂山氏地望及其历史文化新探
2017年
夏禹娶涂山氏女娲(又名女娇、女骄)一事,文献多有记载。《尚书·皋陶谟》中记载:'禹曰:‘禹娶涂山,辛壬癸甲。’'《孔传》曰:'涂山,国名也……(禹)辛日娶妻,至于甲日,复往治水,不以私害公。'《世本》云:'禹娶涂山氏女名女娲,是生启。'《史记·夏本纪》载:'禹曰:‘禹辛壬娶涂山,癸甲生启,予不子。’'《正义》曰:'禹辛日娶,至甲四日,往理水。及生启,不入门,我不得名子。
郑杰祥
关键词:涂山氏
周初铜器铭文“王在阑师”与“王祀于天室”新探被引量:4
2013年
《利簋》和《天亡簋》是迄今所见西周最早的两件铸有铭文的青铜器。其铭文记述了武王伐纣及其在嵩山祭天等若干重大历史事件。今郑州市西北郊的石佛镇一带,发现有众多西周文化遗址,这里应当就是文献所载管叔封国的中心区——郑州古代的管地,亦即《利簋》铭中的阑地。《天亡簋》铭中所记"天室"是指现今的嵩岳太室山。关于"王祀于天室"的性质,学界多认为与武王"度邑"有关,这是可信的,但更重要的是,此举显然还具有封禅和巡守的意义。太室山周围是当时全国的经济、文化和政治中心地区,从"西土"而来的周武王根据民心所向,尊重现实,于是会同各方诸侯登"天室",祭天帝,行"巡守",告"封禅",在"惟依天室"之地建新都于成周洛邑,宣告周王朝取代商王朝的合法性,必然性,借以推动周革殷命迅速取得成功,为建立以嵩岳太室为中心的统一的西周王朝奠定坚实的政治和理论基础。
郑杰祥
关键词:利簋
二里岗甲骨卜辞的发现及其意义被引量:1
2008年
郑州二里岗发现的甲骨卜辞,是我国迄今发现的最早的甲骨卜辞,它的发现,对于探讨我国甲骨卜辞的起源和郑州商城的性质具有重要的学术意义。
郑杰祥
关键词:卜辞
辉卫型文化与王亥“服牛”被引量:4
2009年
本文认为从辉卫型先商文化存在的相对年代判断,该文化的创造者应与商族先公王亥有着密切的关系。王亥"服牛"所在,当以《楚辞.天问》所记为准,是在古代有扈部族生活的地区。有扈故地在今郑州以北的古黄河沿岸,这里正是辉卫型先商文化的分布区。
郑杰祥
关键词:先商文化
关于郑州商城的定名问题被引量:5
1994年
关于郑州商城的定名问题郑杰祥(河南省社科院考古所)本世纪五十年代,在郑州地区发现一座规模宏大的古代城址,这就是现今人们所称作的“郑州商城”。该城自发现以来,一直受到学术界的关注,历年来所发表的这方面的报告、论著已不下数十百篇,通过研究和讨论,当前学术...
郑杰祥
关键词:郑州商城小双桥遗址考古资料《竹书纪年》
释“家”兼论我国家庭的起源被引量:1
1987年
家庭或称个体家庭,是以婚姻关系以及血缘关系为基础组织起来的一个最小的社会共同体。每个家庭上或有老,下或有小,又或有其他亲属为其成员,但家庭的主体则是以一对合法夫妇为核心建立起来的,否则,从普遍意义上说就不成其为家庭,《周礼·地官·小司徒》郑玄注:“有夫有妇,然后为家。”这是古人对家庭所下的一个恰当的定义。 家庭是文明社会的细胞,但它萌生于原始社会后期,因此家庭的形成与文明的起源有着密切的关系。我国家庭的起源甚早,但“家庭’一词则出现得较晚,《后汉书·郑均传》:“常称病家廷,不应州郡辟召。”廷与庭同字,这可能是所见“家庭”一词的最早的文献记载。在此之前则单称作家,《墨子·号令》篇:“某县某里某子,家食口二人,积粟六百石。某里某子,家食口十人,积粟百石。”《孟子·梁惠王》上:“百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。”
郑杰祥
关键词:祖先家族祭品宗庙猪头
新蔡的由来及其在蔡国历史上的地位被引量:3
2010年
蔡国是我国西周时期重要的封国之一,其最早的始封地在今郑州市西北郊区一带,以后迁都于上蔡、新蔡和下蔡。蔡昭侯在立都新蔡期间,发展经济,增强国力,向北联合晋国,向南联合吴国,以对抗楚国威胁;并协助吴国攻入楚都,在蔡国发展史上写下了重要的一页。
郑杰祥
关键词:历史地位
“■”族考
<正> 殷墟卜辞有“(?)”字,或写作“(?)”,卜辞云: ……(?)……《合集》一八0八四……(?)……《合集》一八0八五已巳卜:王……(?)? ……于……燎(?)? 《合集》二0二八一(?)字隶定作“(?)”或“(?...
郑杰祥
文献传递
清华简《楚居》所记楚族起源地的探讨被引量:6
2015年
清华简《楚居》记述有楚人始祖季连活动的若干地名,为探讨楚人起源地提供了新的重要资料。"季连初降于山",就是今河南新郑、新密市一带的具茨山。春秋时期的郑国,即今考古工作者发现的郑韩故城,位于今河南省新郑市区,黄帝所都的"有熊氏之墟"就在此地,西南距大隗山约20公里,是楚人的祖根地,当是《楚居》所说季连长大成人以后"抵于穴穷"之地。"乔山"当即鄗山,位于黄河南岸,南距新郑市即"穴穷"约60公里,"前出于乔山,宅处爰波",意即季连由穴穷前往乔山,居处于波涛滚滚的黄河岸边。"逆上汌水,见盘庚之子,处于方山,女曰妣隹……先处于京宗。""汌水"可能就是文献记载的汜水;"盘庚之子"有可能就是武丁;京县故城今称京襄城村,即"京宗"所在地。以上地名地望,位于今河南也即中原腹地,为楚部族起源地。
郑杰祥
关键词:清华简《楚居》楚人
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