赵立敏
- 作品数：21 被引量：63H指数：4
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- 相关领域：文化科学经济管理哲学宗教社会学更多>>
- 探析新媒体发展背后的幕后推手——数据及数据处理技术被引量：2
- 2014年
- 近年来,新媒体迅猛发展,引发了人们的广泛关注。新媒体之所以能够呈现出强劲发展势头,显示出极强的商业价值,在于新媒体获取数据、处理数据的能力要优于传统媒体。可以说,在信息化时代数据是新媒体的核心资产,数据处理能力是新媒体的核心竞争力。在新媒体的平台上,人人制造"大数据",新媒体还凭借其强大的数据处理技术,在网络上获取、监测受众的实时化、个人化信息,从而实现真正意义上的精准营销。
- 赵立敏
- 关键词：新媒体数据处理技术
- 跨文明交流、对话式文明与人类命运共同体的构建被引量：33
- 2017年
- 跨文明交流、对话式文明与包容性的世界秩序是一脉相承、循序渐进的。跨文明交流是文明对话形成的具体过程,对话式文明是文明交流互鉴的硕果。对话式文明又是多元包容性世界秩序构建的基础。它们最终指向构建人类命运共同体。当代跨文明关系的话语体系包含五类不同的子话语系统。从文明冲突话语、一元同化话语、文明的折中式话语、中华文明一体多元话语,再到对话式话语的转变,说明人类日益认识到文明间对话的重要性。中国的三期文化大融合是从跨文明交流中形成对话式文明的典型案例,对于今天世界文明间的对话与未来人类命运共同体的构建具有重要借鉴意义。
- 贾文山江灏锋赵立敏
- 理论、身份、权力:跨文化传播深层冲突中的三个面向——以汉传佛教在华传播为例被引量：4
- 2020年
- 冲突与融合是跨文化传播的两大旋律,冲突既是融合的阻力,也是融合的动力,什么样的冲突往往造就什么样的融合。佛教在华传播作为中国跨文化传播史上的重大事件,它与中国本土的儒家和道教先后经历了深层次的理论冲突、身份冲突、权力冲突。在理论上,儒释道围绕各自价值观念展开公共辩论,为三家理论的调和奠定了基础。在身份上,佛教曾困于自己的外来身份,然而它与胡的身份纠缠既是民族认同的力量,又成为了佛教传播的契机。而权力上的冲突则最终规范了儒释道的功能分区,也奠定了中国传统文化的基本传播秩序。
- 赵立敏
- 关键词：儒释道跨文化冲突身份权力
- 地方高校广告实践性人才的能力培养
- 2017年
- 广告人必须具备三种基本能力:需求挖掘能力、创意能力、沟通谈判能力。目前不少高校广告院系只重视创意能力的培养,而忽视了其余两项关键能力的培养,这导致高校培养的广告人才的能力在业界的认同度较低。要提升广告学学生的需求挖掘能力和沟通谈判能力,广告院系就应该转变观念、努力打造更加开放的实践教学平台,模拟商业环境及场景,让广告学学生的综合能力得到全面发展。
- 赵立敏
- 关键词：广告人才实践教学平台创意能力
- 老子传播思想的悖论和对企业文化宣传的启示
- 2020年
- 如果说孔子是传播的乐观派,强调"正名"以及"知无不言,言无不尽",那么老子似乎就是传播的悲观派,从老子强调贵言、绝智、弃辩等论述看,老子似乎是反传播的,这与他主张的"道"这种信息的特殊性不无关系。然而老子要让人们能够去体会"道",又不得去传播,这就陷入了"不可言而必须言"的传播悖论之中,而且老子反传播却又勾勒出所有传播者都期望的一种至高的传播效果,事实上老子使用的是一种隐喻式传播,他的传播媒介是宇宙万物,他并不真的反对传播本身,而是反对传统的低效的传播媒介和传播方式。对于企业文化的传播认同而言,老子的传播思想启示企业文化的传播更应该注重内在传播和柔性传播。
- 赵立敏
- 关键词：老子企业文化
- 商业广告对科学争议的不当利用、后果及其应对被引量：1
- 2021年
- 本文认为,广告中的科学争议有可能是关于科学本身的争议,也有可能是广告制造的争议,对于后一种争议,应该高度警惕。不少广告打着科学的名义,为产品的宣传提供权威性和信服力,但是因为不当的利用方式而引起争议,甚至有些广告在利益驱使下刻意制造科学争议,混淆视听,这些行为造成了公众的科学认知偏差,给科学乃至社会都会带来不良影响,因而有必要规范广告对科学信息的使用行为,让广告正确、积极地发挥科普的作用。
- 赵立敏
- 关键词：商业广告
- 像:从图像、拟像到仿真被引量：1
- 2012年
- 照片的产生不仅改变了我们获取信息的方式,而且改变了我们认知世界的方式。随着数字技术的发展,像由以照片为代表的图像进入到拟像和仿真。从仿造对自然的象征性模仿,进入到生产对仿制品的模仿,再进入到对模式的散射状的模仿;商业正是通过对图像、拟像、仿真的制造,让大众沉浸在真实与虚幻交织的像的世界中,商品不再只是单纯的商品,而变成了意义丰富的符号系统。
- 赵立敏
- 关键词：图像仿真
- 论唐宋诗歌与古代广告活动
- 2014年
- 唐宋诗词和广告的关系十分密切。唐宋诗歌中有一些作品反映了我国古代广告的情况,可见古代的广告形式和特点。有一些作品则直接以店名或商品名入诗,类似于现代的隐性广告,无形中宣传了该店铺或商品。还有些唐宋诗歌写作的目的就是为了做广告。在唐宋时代,题壁诗非常流行,酒家旅社常设有壁供文人题诗,可以说壁作为古代广告的载体,对于商家形象宣传具有强大的推动作用。
- 赵立敏
- 关键词：唐宋诗歌广告活动题壁诗
- 主持人语
- 2020年
- 中国传统文化传播中的审美意蕴可能是一个容易被传播学者忽视的问题。关于美学的问题似乎主要是文艺工作者的研究领域。然而,媒介,不仅仅是一个技术的问题,其本身也反映出人们的审美期待和美学感悟,这不仅是因为媒介传播的内容本身离不开美学的支撑,还因为媒介本身也能折射出审美的光晕出来,例如最初的"冷媒介"和"热媒介",就体现了人们对媒介所呈现出来的形象的不同的审美体验。所以,当我们研究传统的器物文本时,诸如服饰、瓷器、食物等等,我们除了要去关注他们的功能传播外(包括仪式功能),更应该注重它们的美学内涵、风格以及传递的意义。
- 赵立敏
- 关键词：传播学者媒介传播审美期待冷媒介热媒介主持人
- 论现代性语境下人类时间意识的倒转、断裂与重构被引量：2
- 2016年
- 时间不仅是一种尺度,还是一种意义的源泉。不同时代的人们总是从时间观念中构建他们看待世界和生活的不同方式。本论文指出不同时代的时间意识导致了这三种时间总是处于一种微妙的、相互争夺的张力关系之中,也造成了意义与真理、延续与变迁、传承与更替、静滞与发展的不同时代导向。传统社会以"过去"为中心,强调回归和经验,现代社会以"未来"为中心,以进步主义理念为旗帜,强调发展与规划。但是现代时间意识过度地从"未来"中攫取意义也导致了一系列问题。如何重构新时间意识,仍是人类发展的重要议题。
- 赵立敏
