李亚威
- 作品数：5 被引量：2H指数：1
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- 当前社会信鬼迷神问题存在原因简析
- 2014年
- 信神迷鬼等封建迷信是我国社会的历史毒瘤,新中国建立之初本已基本肃清。但自改革开放以来,由于社会信仰发生混乱,物质欲望膨胀,贫富差距进一步拉大,信神迷鬼等封建迷信活动大有死灰复燃之势。因此从理性缺乏、潜规则泛滥、信仰缺失等层面入手,剖析和反思此类事件,分析信神迷鬼现象存在的社会基础,发扬马克思主义人文关怀,破解此类问题是当务之急。
- 李亚威
- 关键词：潜规则人文关怀
- 焦裕禄公仆思想探析被引量：1
- 2013年
- 公仆精神就是服务精神。焦裕禄是人民公仆的典型写照。焦裕禄公仆思想包含着强烈的为人民服务的宗旨意识,是我们正确认识权力来源,正确行使权力,提高领导干部责任意识的思想前提;勤俭节约、廉洁奉公作为焦裕禄公仆思想的原则,是党政领导干部的基本行为准则,也是密切党群、干群关系的着力点;群众路线是焦裕禄公仆思想的实践依托,提醒广大党员要坚持以人为本的核心立场,尊重人民主体性地位,一切工作要为了人民并依靠人民。学习焦裕禄公仆思想,就是要让领导干部换思想、转作风,让权力从管治走向服务。
- 李亚威方兰欣
- 关键词：焦裕禄公仆思想以人为本
- 孟子、告子对孔子“人心之性,生命之性”的继承和发展
- 2013年
- 从先秦儒家中孔子的习言性、孟子的心言性、告子的生言性等对"性"的不同观念和理解,可以看到诸子都是十分重视"性"的。并围绕这一观念展开了深入的讨论。通过寻找"性"观念的起源,以发现儒家此一观念的历史根源。然后通过对孔子的分析揭示孟子及告子对孔子"性"观念的继承和发展。儒家三子对"性"的不同的理解和阐述对先秦儒学人性思想的发展具有十分重要的推动作用,并对其后中国儒学体系构建具有深刻的影响。
- 李亚威
- 关键词：人性先秦儒家孔子
- 杨朱思想的源原之辩
- 2014年
- 杨朱是先秦时期重要的思想家,杨朱学派在战国时期显赫一时。《孟子》一书中曾指责杨朱"拔一毛而利天下,不为也",并进行了片面的批判,造成了后世学者对杨朱思想的误解。然而通过对杨朱思想源流的把握,对其独特的"重生""治国"理念进行解读,对孟子非杨朱的原因进行分析,文章力图还原一个真实的杨朱,进而探析杨朱在先秦哲学中的重要地位。
- 李亚威代文慧
- 关键词：老子重生治国理念
- 试论老子以“愚”而治的管理理念被引量：1
- 2014年
- 老子主张"无为而治"、推崇和追求"小国寡民"的所谓理想社会,对此,他提出了以"愚"而治的管理理念。"愚"是老子思想的外在表现,其中,"愚民"使民众弃绝仁义归于大道,"愚君"使"圣人"(管理者)无为而无不为,"愚我"以自我为模板展现返璞归真后飘逸自在的精神状态。以"愚"而治的三重管理理念最终为老子的政治理想奠定了坚实的理论基础。
- 李亚威
- 关键词：老子圣人
