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朱光磊

作品数:53 被引量:37H指数:3
供职机构:苏州大学政治与公共管理学院哲学系(政治系)更多>>
发文基金:国家社会科学基金江苏省社会科学基金中国博士后科学基金更多>>
相关领域:哲学宗教文化科学经济管理政治法律更多>>

文献类型

  • 49篇期刊文章
  • 2篇会议论文

领域

  • 28篇哲学宗教
  • 7篇文化科学
  • 6篇经济管理
  • 4篇政治法律
  • 4篇艺术
  • 3篇社会学
  • 3篇文学
  • 1篇医药卫生

主题

  • 9篇儒家
  • 7篇儒学
  • 5篇道德
  • 5篇公民
  • 5篇公民道德
  • 4篇德性
  • 4篇视域
  • 4篇文化
  • 3篇哲学
  • 3篇评弹
  • 3篇伦理
  • 3篇教育
  • 3篇会通
  • 2篇道德建设
  • 2篇道德性
  • 2篇德福一致
  • 2篇心性
  • 2篇心性论
  • 2篇性善
  • 2篇阳明学

机构

  • 51篇苏州大学
  • 1篇南京农业大学

作者

  • 51篇朱光磊
  • 3篇李兰芬
  • 1篇朱妍
  • 1篇孙怀平

传媒

  • 4篇曲艺
  • 4篇中共宁波市委...
  • 4篇中国文化与管...
  • 2篇哲学动态
  • 2篇马克思主义与...
  • 2篇教学与研究
  • 2篇福建论坛(人...
  • 2篇中州学刊
  • 2篇淮阴师范学院...
  • 2篇徐州工程学院...
  • 2篇江苏师范大学...
  • 2篇孔学堂
  • 2篇中华文化与传...
  • 1篇世界宗教文化
  • 1篇河北大学学报...
  • 1篇孔子研究
  • 1篇苏州大学学报...
  • 1篇人文杂志
  • 1篇道德与文明
  • 1篇中国人民大学...

年份

  • 3篇2024
  • 4篇2023
  • 4篇2022
  • 6篇2020
  • 7篇2019
  • 5篇2018
  • 3篇2017
  • 4篇2016
  • 3篇2015
  • 3篇2014
  • 7篇2013
  • 2篇2012
53 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
儒家管理思想的古典意蕴与现代诠释
字的引申义上,"管"为中节之和的礼乐之教,"理"为事物之分理在人伦情理的絮矩之道中得到协调整合.儒家管理思想由此而发展出形式原则和内容原则.形式原则表明管理目标由潜在至显在的构架,...
朱光磊
关键词:管理理念儒家思想主体性主体间性
正当与证成:孟子政治思想二重维度发微
2014年
孟子的政治思想具有正当性和证成性的二重维度。在正当性上,孟子政治思想中隐含着"民视民听"的自愿认可原则。在证成性上,孟子政治思想中具有"发政施仁"的敬德保民取向。孟子政治思想的正当性兼具主观与客观面向,故民众的自愿认可体现出理性共识的特色。在理性共识的基础上,可以沟通正当性与证成性的内在联系,并为孟子政治思想的民本与民主之争找出一个新的解答。
朱光磊
中国公私空间的中西源流比较与未来可能走向被引量:2
2016年
中国当下公私空间的发展完善,需要考虑到中西方空间变化的两大源流。西方现代社会是以原子化个体为基础,通过原子化个体组建契约式的公共空间。个体追求资本的利欲心和信仰上帝的道德心则归于私人空间。中国传统社会以血缘家族为基础,通过家庭生活的私人空间与公共权力保持距离来培育个体的道德心,从而使个体进入公共空间,担当起治理天下的重任。中国未来公私空间的走向,需要打造知识精英群体,充实公共权力的保险机制,培养公民德性与公民理性;重建儒家道德信仰,塑造社会存在的价值与意义;引入公共理性思维,严格区分公私空间的界限。
朱光磊
关键词:社会阶层理性思维
生活儒学献疑
2019年
大家好!今天在这里发言,是谈谈我学习黄玉顺老师“生活儒学”的诸多感想。我从读硕士的时候,就看过黄老师的生活儒学文集,觉得非常了不起,因为他有一种哲学的框架。但是,我在学习过程中也有一些问题,可能跟黄老师的观点有一些差别,想请教一下.
朱光磊
关键词:生活儒学老师硕士了不起
朱子与阳明《大学》首章诠释之比较
2017年
朱子与阳明关于《大学》首章的不同诠释进路显现了二人不同的哲学系统。朱子的明明德是指气心正且通者而能具众理应万事,阳明的明明德是指天地万物一体之仁。朱子将致知与格物结合才能达至明德,而阳明则认为致知就能达至明德,故而朱子注重格物的工夫,阳明注重致知的工夫。朱子与阳明由于在人心的认定上产生差异而导致工夫论的不同,但在终极旨向上可以殊途同归。
朱光磊
关键词:致知
作为儒家工夫论的读文法——论唐文治的文章理论
2020年
唐文治的文章理论的两个源头为宋明理学与桐城派。在此基础上,唐文治构建了以学者品性为核心的文统谱系以及具有三个维度的读文系统。第一个维度,由性、情、声、辞来依次论述文章的本体开展;第二个维度,通过读文三十遍法与读文四十四法,由辞、声、情、性的依次感悟来讲学习者的工夫实践;第三个维度,在涵养心性的基础上,促使后来者学会写作优秀文章以及正人心、救民命的社会功效。
朱光磊
关键词:工夫论
朱恶紫弹词开篇集《古银杏》的艺术特色
2023年
朱恶紫(1911-1995),苏州相城黄埭人,苏州弹词作家。朱恶紫一生创作了很多高质量的弹词作品,脍炙人口的【蒋调】开篇《杜十娘》就出自他的笔下。朱恶紫的弹词创作主要可以分为四个时期。第一个时期(1928-1937),他以创作话本故事开篇为主。1928年,17岁的朱恶紫就读于上海的“中国文艺学院”中国文学系。从那时开始,他就尝试在上海三友实业社《无线电》期刊上发表弹词作品。同年下半年,朱恶紫转入无锡国专求学,结交了来锡演出的朱兰庵、朱菊庵。
朱光磊
关键词:苏州弹词弹词开篇《杜十娘》古银杏话本
由天到仁:孔子心性论的天道渊源与架构特征
2020年
孔子的天论具有决定力量下的人格意味与道德意味。前者落实在人身上,是对于人的气命的限定,后者落实在人身上,是对人的性理的贞定。心灵本身是自由的,既可以达到自由状态呈现性理而生成道德意识,又可以被气命限定牵绊而日益昏沉。孔子之心灵,具有智仁勇的特征。仁是不断超越突破气命的限定而生成道德意识,智是对仁的追求,勇是对仁的实践。三者的结合,最终完成了殷周以来天命内化的历史进程,真正凸显了人的生命价值与存在意义。
朱光磊
关键词:孔子心性论
论儒商精神特征与企业经营原则
2020年
儒商是儒与商的结合,可以看作普遍性的德性精神落实在具体的经济生产事务之中的体现。儒商是在物质生产与交换等经济活动中秉持儒家精神的德性主体。儒商精神内含着儒学的德性创生、成人、成物的三大维度,并在经营活动中坚持创新与使命统一、内部责任与外部责任统一、道德责任与市场规律统一的三大原则。由此三大维度和三大原则的标准来划分商人,自觉而践行此标准者为儒商,以不自觉此标准者为庸商,以自觉而践行此标准之反面者为奸商。
朱光磊
关键词:儒商
关于评弹教学的若干想法
2020年
本人是一位苏州评弹的听众,喜爱评弹多年。同时,也对当下评弹艺术水准下滑颇感担忧。由此产生了若干想法,故野人献曝,求正方家。评弹的衰落固然与大环境有关,但我这里主要想讲的是关于评弹教学方面的问题。本文主要观点如下:一是不能以学某位前辈名家像与不像(无论是唱还是说)来评价其艺术水准。二是激发学生有能力结合基础理论、基本功、自身禀赋进行创造是评弹教育的根本任务。
朱光磊
关键词:评弹艺术水准基本功教学
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