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施议对

作品数:67 被引量:89H指数:5
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文献类型

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作者

  • 60篇施议对
  • 1篇饶宗颐

传媒

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年份

  • 1篇2023
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  • 2篇2002
  • 1篇1999
67 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
声学与艳科——千年词学的两个关键词被引量:2
2020年
声学与艳科,乃倚声填词体现在艺术形式及思想内容两个方面的构成要素。两个方面的构成,既是中国诗歌言志、永歌传统的延续,也是倚声填词自身性质特征确立的基础。在一定意义上讲,声学与艳科,也是在词学蜕变的特定语境下,针对豪放与婉约另外提出的两个关键词。20世纪初,王国维发表《人间词话》,倡导境界说,以境界之有与无,评判作品之最上或者最下。之后,胡适、胡云翼将境界说推演为风格论,以豪放、婉约评价作品之高下与优劣。尤其是20世纪后半叶,王国维的"词以境界为最上",更被转换为"词以豪放为最上"。豪放、婉约两个关键词,管领风骚数十年。20世纪后半叶,百年词学进入蜕变期,词学误区的出现,其根源大多得追寻到以风格论词的上面来。为从根本上纠正词学蜕变期的失误,特重新拈出声学与艳科这两个关键词,以期在语汇上取代豪放与婉约,并作为千年词学立论的依据。
施议对
关键词:声学
四方之人与四方之学——饶宗颐教授说宇宙观问题
2009年
饶宗颐字伯濂,又字伯子、固庵,号选堂,广东潮安人。1917年生。香港中文大学艺术系及中国文化研究所荣誉讲座教授,香港大学中文系荣誉讲座教授。国务院古籍整理出版规划小组顾问、香港特别行政区大紫荆勋贤及台北"中央研究院"文哲研究所咨询委员。饶氏学艺兼修,是一位百科全书式的学者。所做学问,包罗万象。举凡史学、文学、经学乃至甲骨学、秦简学、敦煌学诸多领域,都有自己的建树,并于诗、词、文、赋及书法、绘画、琴艺各个方面,多所擅长,在国际、国内汉学界享有崇高声誉。施议对,台湾彰化人。1940年生。中国社会科学院文学博士、该院文学研究所原副研究员,澳门大学原中文学院副院长。现为澳门大学社会科学及人文学院中文系副教授、博士研究生导师。长期从事诗词学研究。自1996年起,曾就词学及词学以外有关问题,多次奉访饶宗颐先生,并于2006年撰为《文学与神明——饶宗颐访谈录》一书,对饶公之学作全面推介。饶公之学,范围宽广,莫测高深。一般读者难以得其要领。"访谈录"据访谈录音及已刊文集,两相校核,并依编纂者个人的学习心得,编排、整理而成。深入浅出,平易近人,颇便观览。是阅读大师、走近大师的一部极为"便当"的读本,深受读者欢迎。当"访谈录"结束语《国学于今第一人——饶宗颐其人其事》于香港《明报》月刊2001年11月号发表,即获2001年11月13日北京《参考消息》第十四版"港澳之窗"转载。"访谈录"穷十年之功,始臻大成。全编八章,加上绪论及结束语,计十七万言。其中,词学二章,一题《为二十一世纪开拓新词境,创造新词体——饶宗颐形上词访谈录》,发表于北京《文学遗产》1999年第五期;另一题《落想、设色、定型——饶宗颐形而上词法试解》,发表于上海《词学》(2001年11月)第十三辑。此外,文字学一章
饶宗颐施议对
关键词:宇宙观词学研究《参考消息》
形上词的文学价值及其文学史意义被引量:2
2019年
形上词是饶宗颐提出的用词体原型以再现形而上旨意的新词体。形上词强调形上之思与向上之意,这由饶宗颐所作《六丑》《蕙兰芳引》与《玉烛新》三首词可见一斑。形上词创作的步骤与途径可分为落想、设色与定型,三者皆至关紧要,不可或缺。饶宗颐的形上词,严格遵循原唱固有型格及其韵律、节奏,并以比兴之法进行创作。晏殊、苏轼与王国维等人的创作为形上词提供了本土资源,同时也有意借鉴了意识流等现代主义创作手法。形上词的出现标志着从诗歌到哲学的提升,其所构成的模式范型可视为从传统到现代的转型,这是形上词的文学史意义之所在。
施议对
关键词:设色形上之思
文学的位置
2009年
二十世纪的中国文学,至今不知道可以留下多少东西来。心结过剩,主义亦过剩。就是无有主意。或者说,并非无有主意,而乃无有文学自己的主意。
施议对
关键词:文学
辛弃疾其人其词的评价问题——《辛弃疾词选评》导言
辛弃疾其人其词,总被推向至尊地位。两项桂冠——爱国词人与豪放派领袖,给其戴上,是否合适,须重加检讨。本文对此,提出自己的见解。以为须实事求是加以探研,才能得其佳处。
施议对
文献传递
李清照的成就及其评价问题——兼说词学史上的三座里程碑
<正>李清照生性要强,而且嗜赌。作诗填词,每出惊人之句,凡所谓博者,亦无往而不胜。有"莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦" 之句。明诚叹赏,自愧弗逮,务欲胜之。一切谢客,忘食忘寝者三日夜,仍然败其手下。此事或以为出自捏造。...
施议对
新声与绝响——中国当代诗词创作状况及前景被引量:1
2011年
中国当代诗词创作,于上个世纪八十年代掀起热潮。投入人数之众,制造产品之伙,有史以来之所未见。本文依诗词自身特质及其发展、演变的历史经验,就当前作者队伍、作品文本所出现问题进行剖析,并对诗官与官诗、诗商与商诗相结合之两种系列景观以及诗词自身之"异化"现象加以披露。以古证今,由此及彼,告诸往而知来者;批评的多,表扬的少,目的在于警示:天外有天,须勇于承担,大力扭转"诗多好少"局面,一代新声,才不至沦为绝响。
施议对
关键词:附庸风雅
我所经历的中华诗词学会
2017年
总按一九八七年五月三十一日诗人节,中华诗词学会在北京成立。第一任会长钱昌照。这是由周一萍、汪普庆等几位退居二线的老干部连同北京及海内外学界诸前辈共同发起、组织的一个全国性诗词社团。今年端午,中华诗词学会成立三十周年。三十而立,诗词学会所创建业绩,有目共睹。回顾过去的三十年,筚路蓝缕,亦不能不记起学会的先行者。
施议对
关键词:学界社团前辈诗人节诗词先行者
人文视角下的李白与杜甫被引量:1
2017年
"人文",这是不同于"人本"的一个概念。在中国,"人文"一词,最早见于《易经》。天文、人文互相对应,天人合一,人与自然互惠,构成中国人最原初、最朴实的世界观。我说人文,而非人本,乃以天为本,以自然为本,而非以人为本。人文视角,是观察人物及事件的一种立场和角度,藉以论文,着眼点就在于人文精神的创造。李杜优劣,不易论定,而衡之以人文,看其是否体现人文精神,作形上之思,则高下立判。
施议对
关键词:杜甫
吴世昌与词体结构论被引量:5
2002年
施议对
关键词:词体性情结构论抗日学术研究工作
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