张泽宁
- 作品数：12 被引量：28H指数：3
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- 《六祖坛经》中助动词得、须、可、敢、能的使用法被引量：8
- 2004年
- 《六祖坛经》中出现助动词“得”等十个 ,本文对“得”、“须”、“可”、“敢”、“能”等五个助动词作统计 ,考察了它们在句法、语义和语用方面的情况。
- 张泽宁
- 关键词：《六祖坛经》助动词句法语义语用学
- 黑水城文献《新雕文酒清话》释词
- 2017年
- 《新雕文酒清话》是研究黑水城世俗文献的重要资料,对其中词语的准确注释是阅读及考察其重要学术价值的前提。选取"不唤作""点汤""奉感""纲舟""破肉""痊损""市肆""释褐""四厢""窣地""行遣""惺惺""中外之旧""作场"等疑难词语进行注释,以期对进一步深入研究该文献打下坚实基础。
- 张泽宁张惠强
- 关键词：黑水城文献释词
- 敦煌变文助动词研究
- 本文依据《现代汉语语法讲话》和《现代汉语八百词》的观点,对反映近代汉语早期状况的敦煌变文中的助动词进行了穷尽性的研究和统计,从语义(包括语用因素)角度对它们进行了分类,同时考察了“[状]+助动词+[状]+动/形/小句”的...
- 张泽宁
- 关键词：敦煌变文助动词语法结构
- 文献传递
- 《朴通事谚解》助动词“愿”、“要”的使用法被引量：1
- 2011年
- 《朴通事谚解》中助动词"愿"的语义语法特征与敦煌变文和现代汉语助动词"愿"的语义语法特征相比,没有明显变化。助动词"要"的语义与敦煌变文的助动词"要"语义相比,多了表示"可能"的意义,与现代汉语助动词"要"语义相比,还没有出现用于比较句、表示"估计"的用法;在语法上,《朴通事谚解》用来修饰"要"的副词既有近代白话词汇系统的副词如"却、方、待"等,也有属于现代白话词汇系统的"只、也、都、还"等,呈现过渡趋势。
- 张泽宁
- 关键词：《朴通事谚解》助动词描写
- 《茶酒论》“打”新释
- 2011年
- 敦煌变文《茶酒论》(并序)中"打"却三盏已后的"打":一般被解释为饮食或吃,但通过对近代汉语相关语料的语义组合、语义语境分析,可以看出"打"应指大吃大喝,附属意义有粗俗随便的非正式风格、讥讽亲昵的情态和口头语体等特点。"打"和现代方言词"咥"的使用情况比较也证实了这一点。
- 张泽宁
- 关键词：敦煌变文词义
- 说“打烊”
- 2013年
- 吴方言词"打烊"进入普通话后,词义已经发生细微变化,第6版《现代汉语词典》注意到了,做了一定程度的修订,解释为"(商店)关门停止营业(一般在晚上)"。根据语料分析,我们建议将"打烊"分立为2个义项,即"(i)商业活动场所停止当天的营业,也指歇业倒闭;(ii)终止,完结"。
- 张泽宁
- 关键词：打烊词义《现代汉语词典》
- 《朴通事谚解》助动词“敢”、“肯”探析被引量：3
- 2011年
- 《朴通事谚解》反映明清时期汉民族共同语的状况。其中意志类助动词"敢"、"肯"与敦煌变文和普通话相对比,可见它们的语义呈从近代汉语向现代汉语过渡的趋势,其中引申意义变化较大,语法特征则与现代汉语更接近。
- 穆建军张泽宁
- 关键词：《朴通事谚解》助动词描写
- 《论语》中“而”字的使用法被引量：3
- 1999年
- 《论语》基本属于口语记录，因而给对当时语言现象的研究提供了不可多得的原始资料。本文企图通过《论语》中“而”字使用情况的总结，构勒出该字在当时口语和书面语中运用的轮廓，为进一步研究提供一些线索。《论语》二十篇，“而”字共出现３４１次，其中作连词２７３例...
- 张泽宁
- 关键词：《论语》孔子口语书面语
- 对远程教育教学模式的几点思考——以甘肃广播电视大学为例被引量：3
- 2010年
- 模式一词是现代科学技术中的一个术语，通常指介于经验和理论之间的一种知识系统，是再现现实的一种理论性的简化了的形式。它源于客观事物的原形，但又不是客观原形的再现。
- 宁雅丽张泽宁
- 关键词：远程教育教学模式
- “死党”释义
- 2010年
- 出现于东汉的文言词"死党"本指"为朋党效死尽力"(A),至迟在北宋引申为"为某人或集团出死力的党羽"(B)和"顽固的反动集团"(C),这些义项的附加意义均含有贬义色彩。该词进入白话词汇系统不晚于明末清初。20世纪中期以来的现代汉语普通话里可以看到"死党"表示"知己、极好的朋友"(D)的用例,这是交际者突出修辞效果的产物,该义项随时代的发展使用越来越普遍,可能会成为"死党"的常用义。
- 张泽宁
- 关键词：词义源流
