张常勇
- 作品数:6 被引量:7H指数:2
- 供职机构:复旦大学新闻学院更多>>
- 发文基金:教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目更多>>
- 相关领域:文化科学社会学经济管理文学更多>>
- 艺术的“画框”效应——界定艺术的一种尝试被引量:1
- 2008年
- 界定艺术一直是艺术理论上的难题,面对实践与理论上更加严峻的挑战,一些理论家转而寻求通过艺术与非艺术之间的界线来界定艺术。在这界线中产生的"画框效应"源于艺术的本性,包涵艺术的两大功能性特征:距离与突显。将它作为界定艺术的一种标准,即通过艺术的功能来认定艺术,虽然存在一定困难,却不失为一种有益的尝试。
- 张常勇
- 关键词:艺术定义突显
- 文化出口中的“文化”界定被引量:2
- 2012年
- 文化出口要求从便于操作的角度定义"文化"。中西传统对文化的理解存在差别,现今以西方传统为基础的文化概念也因复杂性、多义性难以具体把握,从中将文化定义为符号可以提高文化概念的可操作性,为文化出口的实施提供便利。
- 张常勇
- 关键词:文化出口文化概念
- 他者认同:文化出口的前提被引量:1
- 2012年
- 文化出口不畅是当前我国文化产业发展亟待破解的困局,基于文化自我中心倾向形成的文化壁垒是重要成因。文化自我中心倾向表现为文化认同,认同自身与排斥他者并行,走出文化出口的困局需要以他者认同为前提。而以市场为导向、明确消费群体、改变文化产品的形态是实现他者文化认同的途径。
- 张常勇俞蓓
- 关键词:文化出口
- 商周“鼎”观念的二元结构被引量:2
- 2008年
- 鼎是商周礼器中的代表性器物。在它身上,既凝聚了现实生活的世俗性,又饱含古人的文化想象。本文从其创制入手,通过分析上古文献,阐述商周时代鼎在人们心目申的“神圣/世俗”二元结构存在。
- 张常勇程相占
- 关键词:技术崇拜祖先崇拜
- 中国文学人类学的理论视域反思
- 2011年
- 作为一门交叉学科,中国文学人类学以人类学的理念与方法来研究文学。在理论上,它主要借鉴了西方的神话-原型批评以及文化人类学中的文化研究。神话原型批评在理论生成上存在着严重的比附性,本身并不科学,对它的过度依赖令文学人类学的理论视域狭窄。从根本上看,文学人类学是一种文化研究,侧重于文学的外部研究,它无法从整体上揭示文学的特性,也无法逃避文化泛化与相对性的困扰。因此,创建本土化的批评理论是中国文学人类学发展的必经之路。
- 张常勇
- 关键词:理论视域文学人类学神话-原型批评文化研究
- 移植话语的本土建构——哈贝马斯“公共领域”概念的中国境遇被引量:1
- 2012年
- 哈贝马斯所提出的"公共领域"这一概念引入中国以后,给中国的诸多学科带来了启迪和思考。它在中国的境遇大致经历了译介输入、套用借用、本土建构三个阶段,反映了从西方移植的学术话语中国本土化的一般过程。认识这一过程,对我国研究者创造性地运用西方学术话语,研究本土问题具有启发作用。
- 张常勇
- 关键词:公共领域