刘兴东
- 作品数：5 被引量：6H指数：1
- 供职机构：广西师范学院中国语言文学学院中文系更多>>
- 相关领域：哲学宗教文化科学文学更多>>
- 审美信息沟通与美感生成被引量：1
- 2001年
- 信息、信息化的发展正充斥并改变着整个社会的进程 ,而作为这整个社会发展的一部分的当代美学 ,也正在进行着一场深刻的“信息化”变革。审美过程中的审美信息沟通 ,是一个关涉美感生成与信息传输、整合、创造的相互关系的问题。本文试从审美信息的传输以及沟通方面联系到美感的特殊性 ,力求对审美活动当中主客体的双向交互沟通活动得到一个新的阐释和说明。
- 刘兴东
- 关键词：审美信息沟通
- 大学生审美误区与“道法自然”的审美意义被引量：3
- 2001年
- 当今大学生的审美误区突出地表现为部分大学生审美对象的流行性、审美判断的盲目性、审美趣味的媚俗性、审美时尚的盲目追随性等。本文立足这一现实 ,反观两千多年前先秦道家的“道法自然”观 ,试图挖掘“道法自然”审美观对于帮助大学生走出审美误区的现实意义。
- 刘兴东
- 关键词：审美误区审美意义大学生审美对象审美判断审美时尚
- “美学的和历史的观点”作为一种批评模式的张力与合力被引量：1
- 2001年
- 恩格斯提出并倡导的“美学的和历史的观点”在文艺批评实践当中 ,早已成了马克思主义文艺批评的主要方式和方法 ,而在其批评的实践和发展中 ,有着其内在固有的张力与合力 ,而正是由于其张力与合力的分化、综合 ,相异、相激 ,“美学的历史的观点”作为一种文艺批评模式 ,才得以不断深化和拓展 。
- 刘兴东
- 从可持续发展看先秦道家“天人合一”的历史美学意蕴和现实意义被引量：1
- 2002年
- 可持续发展是一个包涵自然、人、社会相统一的物质运动过程 ,是可持续经济、可持续生态、可持续社会等诸方面的有机统一体。先秦道家“天人合一”观以天人一体的整体观念和和谐准则 ,坚持“道法自然” ,倡导“天地与我并生 ,万物与我为一” ,以适度、“知止”的哲学、美学思想意识 ,个体人的修身、养性、自省、自律 ,为我们今天的可持续发展提供了借鉴 。
- 刘兴东
- 关键词：可持续发展先秦道家
- 异延与本文阅读的审美意境开拓
- 2002年
- 异延（ｄｉｆｆｅｒａｎｃｅ）在时间和空间上总是在作无休止的“区分”和“延搁”的双重运动． 这种由符号的共时态区分所引起的历时态的延搁，加深了符号意义的不确定性本质．本文阅读的审 美意境开拓是一个关涉审美主体、本文双向互联互动关系的复杂问题．笔者试从以异延作为工具和 媒介联系到本文阅读的审美意境开拓的可能性方面加以分析、探讨，以求得到一个对此方面问题的 新的阐释和发见．
- 刘兴东
- 关键词：异延审美意境审美意象文学活动
