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魏俊雄

作品数:32 被引量:29H指数:3
供职机构:西华师范大学马克思主义学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金四川省教育厅人文社会科学重点研究基地项目四川省教育发展研究中心立项课题更多>>
相关领域:哲学宗教政治法律文化科学经济管理更多>>

文献类型

  • 29篇中文期刊文章

领域

  • 13篇哲学宗教
  • 11篇政治法律
  • 4篇文化科学
  • 1篇经济管理

主题

  • 6篇民族
  • 4篇政治
  • 4篇主义
  • 4篇文化
  • 4篇西方马克思主...
  • 4篇民族理论
  • 3篇道德
  • 3篇中国民族理论
  • 3篇市场经济
  • 3篇思想政治
  • 3篇伦理
  • 3篇财富伦理
  • 2篇党建
  • 2篇政治课
  • 2篇政治文明
  • 2篇思想政治课
  • 2篇团结
  • 2篇人本学
  • 2篇文明建设
  • 2篇伦理道德

机构

  • 29篇西华师范大学
  • 4篇中国社会科学...
  • 1篇川北医学院
  • 1篇燕山大学

作者

  • 29篇魏俊雄
  • 2篇李培湘
  • 2篇王震
  • 1篇张三南
  • 1篇龚平
  • 1篇杨绍安
  • 1篇陈坤
  • 1篇张思军

传媒

  • 2篇民族研究
  • 2篇求索
  • 2篇民族论坛
  • 2篇黑河学刊
  • 2篇涪陵师范学院...
  • 2篇中学政治教学...
  • 1篇改革与开放
  • 1篇甘肃理论学刊
  • 1篇四川大学学报...
  • 1篇社科纵横
  • 1篇辽宁行政学院...
  • 1篇天中学刊
  • 1篇西安建筑科技...
  • 1篇宜宾学院学报
  • 1篇鸡西大学学报...
  • 1篇云南民族大学...
  • 1篇西南民族大学...
  • 1篇边疆经济与文...
  • 1篇经济与社会发...
  • 1篇赤峰学院学报...

年份

  • 1篇2019
  • 1篇2017
  • 3篇2016
  • 2篇2015
  • 1篇2013
  • 9篇2012
  • 5篇2011
  • 3篇2007
  • 2篇2005
  • 2篇2004
32 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
从“文明冲突”到“文化民主”
2011年
美国与恐怖分子的冲突,从深层次讲是一种文明的冲突。美国"以暴制暴"的方式不能从根本上解决文明冲突问题。从亨廷顿的"文明冲突"回归到康德的"文化民主",走向文明对话,才是解决文明冲突的根本途径。
魏俊雄王震
关键词:亨廷顿
坚持马克思主义 构建中国民族理论话语体系被引量:3
2015年
坚持马克思主义是构建中国民族理论话语体系坚定的意识形态根本立场,马克思主义民族理论为构建中国特色民族理论话语体系提供了基本理论支撑;实事求是的思想路线为构建中国民族理论话语体系提供了根本方法。构建中国民族理论话语体系必须坚持马克思主义。
魏俊雄
关键词:马克思主义民族理论话语体系
当代中国民族主义思潮研究综述被引量:1
2016年
民族主义思潮是影响中国的三大思潮之一,目前学界对这一思潮的研究主要包括对复兴原因的分析、性质的界定及其作用评价,有的学者还指出了其存在的问题,并对发展趋势作出了预测。总体上看,对复兴原因的分析较全面,提出的问题较中肯,但理论研究还相当薄弱,而且争议性较大,特别是在对民族主义思潮的定位上,甚至出现了针锋相对的不同观点,需要进一步系统深入地研究。
魏俊雄
关键词:民族主义思潮
试论我国财富伦理的建构被引量:3
2004年
社会主义市场经济是以创造财富为导向的经济。完善社会主义市场经济必须建立以马克思主义为指导的科学的、民族的现代财富伦理。构建财富伦理应批判继承传统文化,吸收国外先进文明,明确它的价值标准,坚持“以人为本”的方针。
魏俊雄杨绍安
关键词:市场经济财富伦理伦理道德
学生自主讨论的实施与反思
2012年
学生自主讨论是还课堂于学生,让学生自己准备、自己组织的课堂讨论活动。学生自主讨论是最能全面、综合体现“自主学习、合作学习和探究性学习”这一现代核心教学理念的教学方法之一,它不仅能确立学生的主体地位,调动学生的学习积极性,而且能锻炼学生的理论思维能力和对实际问题的认识洞察力。成功的学生自主讨论需要教师选择合适的讨论参考题目,进行典型示范,积极引导,为学生营造一个民主自由的宽松氛围。
魏俊雄
关键词:思想政治课
阿尔都塞主体思想简论被引量:1
2012年
为了反驳西方马克思主义人本学主体思想,阿尔都塞刻意清除作为历史主体的人,认为历史是一个无主体过程。真正的历史发展的主体是通过意识形态建构起来的,主体建构与意识形态召唤是一个问题的两个方面。阿尔都塞的主体思想击中了人本学马克思主义主体目的论的要害,发展了马克思的意识形态和主体建构理论。但他将历史的客观性与人的主体性、社会结构与人的主体活动和历史决定论与历史选择论绝对对立起来,把人沦为了意识形态的玩偶,陷入了客观唯心主义的泥淖。
魏俊雄
关键词:阿尔都塞
论马尔库塞对海德格尔人学主体思想的继承和超越
2012年
海德格尔人学主体思想对马尔库塞"主体解放"思想产生了深远而持久的影响,从个体"本真存在"到"具体的现实存在",从主体"屈从异化"到"总体异化",从分析异化原因的"技术本质观"到"新的技术合理性"的构建,从"诗意的栖居"到"非压抑性的存在",都可以看出马尔库塞竭力将人从海德格尔的本体位置上拉下来,放置于资本主义社会现实境遇之中,深切关注"活生生的人"的处境、命运,努力探索个体和整个人类社会的美好归宿,以超越海德格尔人学主体思想的理论樊篱。
魏俊雄张思军
关键词:马尔库塞
论我国建立财富伦理的必然性
2005年
市场经济是一个以创造财富为导向的经济,发展市场经济必须建立财富伦理,对社会个人的价值观念进行引导。这有利于整个经济与社会的稳定发展和不断进步,是完善市场经济的最佳选择和必然趋势。
魏俊雄
关键词:市场经济财富伦理伦理道德
2016年中国民族理论学会学术年会综述
2016年
2016年7月26-27日,由中国民族理论学会主办、滇西科技师范学院和云南民族大学中国特色民族团结进步事业协同创新中心承办的“2016年中国民族理论学会学术年会”在云南省临沧市召开。此次会议的主题为“民族团结进步的理论与实践”。来自国家民委、全国人大民委、中共中央统战部、中国社会科学院、中央民族大学、中央党校,以及全国各地有关院校、研究单位和民族工作部门的100多名专家学者参加了会议。共收到会议论文40余篇。
魏俊雄陈坤
关键词:中国民族理论民族团结进步事业
论马尔库塞主体解放思想的理论逻辑被引量:3
2012年
马尔库塞的思想并非如有的学者所言,时刻处于极其矛盾的状态中,纵观其思想变迁的历程可看出其发展逻辑的连续一贯性,这尤其体现在他学术探索的根本问题———主体解放思想上。马尔库塞主体解放思想的理论逻辑是:人的本质是感性的实践活动———劳动,但在资本主义社会,科学技术成为控制一切的意识形态,技术(工具)理性排斥了价值(批判)理性,劳动成为歪曲人的本质的异化存在。克服异化的关键点在于重新实现传统的技术理性和价值(批判)理性的统一,实现感性与理性的统一,恢复个体否定、超越、批判的主体理性能力。而实现主体解放的现实路径是树立新感性和进行艺术革命,因为感性是人的最真实最具体的存在,也是理性的源泉和基础,艺术则是使感性与理性协调的中介。
魏俊雄
关键词:马尔库塞理论逻辑
共3页<123>
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