王岁孝
- 作品数：34 被引量：31H指数：3
- 供职机构：宝鸡文理学院更多>>
- 发文基金：陕西省教育厅科研计划项目国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域：历史地理文化科学经济管理哲学宗教更多>>
- 关陇社火民俗的文化渊源
- 学界对社火民俗起源于什么时代以及起源于什么文化因素至今莫衰一是,原因在于社火本身是一项产生很早、记载不详、动态发展的民俗文化,追溯其最早出现的历史学研究思路只能是一厢情愿,造成众说纷纭的局面。故以关陇农业文明的产生为背景...
- 王岁孝
- 关键词：文化渊源农业文明文化因素
- 西府民俗文化的内涵与特征被引量：4
- 2005年
- 西府民俗文化是西府这一特定的时空内发生的民间文化现象的总和,其内容包罗宏富,事像千姿百态,历时从古至今。西府民俗文化的内涵包括饮食、服饰、家居等物质民俗;组织制度、人生礼俗等社会民俗;民间信仰、巫术禁忌、娱乐游艺、民间工艺等精神民俗;神话、传说、故事、民谣、谚语等语言民俗。西府民俗文化具有原始性与农耕性、传承性与扩布性、稳定性与变异性等特征。研究西府民俗文化的内涵和特征,将有助于移风易俗,开发利用民俗文化资源。
- 王俊周王岁孝高强
- 关键词：民俗文化
- 关陇社火民俗的文化渊源
- 学界对社火民俗起源于什么时代以及起源于什么文化因素至今莫衰一是,原因在于社火本身是一项产生很早、记载不详、动态发展的民俗文化,追溯其最早出现的历史学研究思路只能是一厢情愿,造成众说纷纭的局面。故以关陇农业文明的产生为背景...
- 王岁孝
- 关键词：文化渊源农业文明文化因素
- 文献传递
- 中国婚姻史上的杂婚和血婚问题被引量：3
- 2001年
- 关于人类婚姻起源于普遍的杂婚的说法是充满严重理论缺陷的古典进化论指导下的产物 ,它在全世界范围内缺乏坚实证据。近年来仍有人试图网罗一些经不起推敲的材料予以证明。对这一在人类学界已无足轻重的理论 ,中国婚姻史学界若不进行深刻的反思 ,很可能还会支配 2
- 王岁孝
- 关键词：杂婚婚姻史人类学亲属称谓
- 抢脍民俗的文化分析
- 2008年
- 一、奇特的抢脍民俗在陕西省宝鸡市陈仓区凤阁岭镇与甘肃省天水市麦积区吴柴乡，大约五六十平方公里的地区流传着一种古老奇特的民俗——抢脍。抢脍是当地年节的一部分，一般在三十晚上或大年初一黎明时进行，较早的从凌晨一两点开始。一般以自然村庄为单位，全村的小孩子打着灯笼和手电筒，背上小布袋不约而同聚集在一起，由稍大的孩子领导着从村西到村东挨家挨户地抢糖果等。
- 王岁孝
- 关键词：文化分析民俗手电筒
- 渭河峡谷古栈道初步考察被引量：2
- 2008年
- 渭河峡谷是关中通往西北的重要通道。史家窝栈道、北峪嘴栈道、麻家湾口栈道、关桃园栈道、板桥栈道以及平套栈道等遗迹就分布于其间元龙至坪头断续70公里的陡峭崖壁之上。数处古栈道遗迹特点是多分布于渭河北岸台地、地形险要、凿工原始、规模不大。研究渭河峡谷栈道有着非常重要的意义,既可为研究中原与西北的交通提供重要物证,亦可引起学界对渭河峡谷古文化的重视。
- 王岁孝
- 渭河支流——大沟河发现明清栈道
- 2009年
- 在陕甘交界的渭河支流——大沟河流域考察时发现栈道遗迹5处,栈孔66个。其特点是凿于距河床较低的险峻崖壁之上,单层栈孔、凿工粗略、规模不大。开凿时代最晚在明末至清嘉庆三年。大沟河河谷栈道的研究可以反映出明清以及更早时期甘、陕、蜀交壤地区交通情况以及渭河支流大沟河所在西秦岭山区水文生态的基本状况。
- 王岁孝
- 《太平广记》西王母与东王公神话的历史考察
- 2008年
- 《穆天子传》重见天日的轰动效应及其神话化,反衬出西王母、东王公神话相对衰落。随后道教将西王母、东王公纳入其创世神话之中,遂使西王母、东王公逐步复兴。五代隋唐以来道教南北支的融合最终使西王母、东王公的神格、神通实现了全面提升。
- 王岁孝
- 关键词：太平广记西王母
- 渭河峡谷抢脍民俗与民本思想
- 2008年
- 抢脍是一项流行于渭河峡谷地区的非常奇特和古老的年节民俗文化。虽然书志乏载,但来自史前的周边文化遗存、守旧的风俗习惯、封闭的地域环境、古老的民间传说、特殊的文化功能都足以证明它是符合中国古老文化精神的历经渔猎和农耕而遗留至今的长上对幼弱施惠和关爱的民本主义思想的载体或象征物。
- 王岁孝
- 关键词：民本思想
- 老腔在村落精神文明建设中的文化意义
- 2015年
- 村落既是一个地理学的概念，也是一个人类学和社会学的概念。村落是人口集中分布的区域，通常指自然村，也指称村庄区域。因而，一个村落就是一个大的乡村聚落或由多个乡村聚落而形成的群体。聚落通常是指固定的居民点，只有极少数是游动性的。聚落大约起源于旧石器时代中期，随着人类文明的进步在逐渐演化。
- 王岁孝王衡
- 关键词：文化意义旧石器时代中期乡村聚落地理学
