杨玉凤
- 作品数：52 被引量：116H指数：5
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- 相关领域：文化科学政治法律经济管理哲学宗教更多>>
- 福建省龙岩市推进供销合作社“三位一体”综合改革的调研报告
- 2021年
- 多年来,福建省龙岩市坚持改革与探索,全面落实习近平总书记在福建和浙江工作期间对供销合作社改革的指示和部署,全方位推进供销合作社综合改革,借鉴浙江省"三位一体"综合合作模式,积极探索"各级供销合作社牵头、各涉农服务主体参与、农民合作社联合社具体运作"的路子,有效解决生产分散、销售难、融资难等农业发展难题,取得了一系列令人瞩目的成绩。
- 杨玉凤
- 关键词：供销合作社融资难
- 山东抗日根据地群众工作的历史经验与启示
- 2015年
- 山东抗日根据地的群众工作坚持民生导向和群众化的工作方式,以"梅花"式中心突破方法寻求群众工作的突破点,通过典型示范带动一般的工作方法实现干部与群众的共同提高。山东抗日根据地群众工作的经验与启示在于:群众工作首先要确立群众、群众领导者、群众工作者在革命中的各自角色,明确党群关系的主体及边界;及时克服群众工作中的问题与偏差,在发现、纠正、解决问题中推动群众工作;继承群众工作优良传统,在历史与现实的对话中践行群众路线,教育群众,提高群众。
- 陈敬杨玉凤
- 关键词：山东抗日根据地群众路线群众工作党群关系
- 新时代政企沟通协商制度建设探析——以福建省政企沟通协商实践为研究样本
- 2021年
- 新时代完善和健全政企沟通协商制度是建立相互信任的亲清政商关系的关键,对于实现经济社会健康发展、推进国家治理体系和治理能力现代化、发展社会主义协商民主、营造良好政治生态环境和培养企业家精神都具有重要意义。当前我国政企沟通协商制度建设在规范沟通协商管理、拓展沟通协商渠道、丰富沟通协商内容、明确沟通协商主体责任等方面取得了明显成效,也面临一些困难和挑战。由此,需要通过提高思想认识、加强顶层设计、拓宽参与平台、发挥行业商协会作用、做好正面宣传以及提升民营企业家政治素质等路径,构建科学合理的政企沟通协商制度机制。
- 邢建华罗鑫杨玉凤
- 关键词：民营企业
- 从民本到民主——对中国特色社会主义民主发展路径的历史文化透视被引量：1
- 2010年
- 民为邦本的理论或学说,被称为民本思想。中国传统的民本学说在本质上不是民本位理论,而是君本位理论,人民群众仅仅是统治者的工具而已。新中国成立后,三代领导集体的民本思想既包含了对中华民族传统民本思想精华的汲取,但更多的是对其的超越。每一个国家的政治制度都是本国的历史、国情、政治文化以及政治发展实践的产物。由于近代以来中国特殊的历史环境,中国的民主政治建设还具有自己明显的特殊性:紧紧围绕着"民族独立、国家富强和人民富裕"的主题展开,经历了从民本到民主的渐进过程。
- 杨玉凤
- 关键词：民本民主中国特色社会主义历史文化
- 传统儒家和谐社会与现代和谐社会伦理构架之异同被引量：2
- 2006年
- “和”是中国传统文化的核心。儒家把构建“和谐社会”作为自己追求的目标。今天,我党在汲取传统文化“和谐”精华的基础上,胡锦涛总书记首次全面阐述了“和谐社会”的内涵。传统儒家和谐社会与现代和谐社会对“和谐”的内涵、和谐的基础以及实现社会和谐的总的途径和方法的认识具有相似性,但是,儒家所要构建的和谐社会毕竟是阶级社会中的和谐社会,与现代和谐社会相比,其社会背后所包含的伦理精神、支撑社会的伦理构架以及在伦理精神指引下构建和谐社会的具体途径具有明显的区别。
- 杨玉凤
- 关键词：现代和谐社会
- 走出“民主误区”,破除“民主迷信”,树立科学的政治观
- 2008年
- 当今,民主问题已经成为世界政治问题的热点,然而,现实政治生活中一部分人却陷入了"民主误区",产生了"民主迷信"。主要论述处于社会主义初级阶段的我国,在现实政治生活中产生的"民主误区",并对如何走出"误区",破除"迷信",树立科学的政治观进行探讨。
- 杨玉凤
- 先秦儒家的财富动力思想及其现代意义被引量：3
- 2005年
- 人类历史就是人类不断地创造财富用以满足人类需要的历史,不同的民族、不同的时代,人们在财富的创造过程中受不同的财富观念的支配,不同的财富观决定了不同的价值导向以及与此相联系的财富创造的动力和激情。先秦儒家的经济文化思想是中国经济文化思想的源头活水。儒家思想对人与人之间关系协调的重视超过对人与自然的关系,因而,更重视如何在社会各个阶级之间分配财富而不是如何增加社会物质财富的总量;在人与自然的关系上,儒家强调天人合一,不具有西方那种征服自然的强烈意识;对人们生财取利的经济行为的道德评价上,先秦儒家主张“以义制利”、“见利思义”、“富而好礼”,认为“义”是体现人的尊严和价值的终极价值;在对人们的求利欲望的分析上,把经济政治化、经济道德化,给本来作为手段、作为财富形式的金钱本身披上道德的外衣。受儒家传统财富观的熏陶,中华民族缺少了创造物质财富的冲动,但却营造了一个和谐的社会。在新的历史时期,我们要“致富思源”,这个“源”不仅是财富的源泉,而且包括那些对民族发展与富强产生积极作用和巨大推动力量的价值观、理念和思想。这就要求我们要以历史主义的态度和未来学的眼光去重新审视和重新认识先秦儒家的经济文化思想,并实现对传统的超越。
- 杨玉凤
- 关键词：先秦儒家物质财富财富观
- 中国道路、中国模式与中国经验被引量：2
- 2012年
- 近年来,随着中国在经济领域所取得的巨大成就以及中国综合国力的持续上升,国内外理论界对"中国模式"的探讨持续升温。但是,国内理论界在讨论中往往混用"中国道路"、"中国模式"与"中国经验"这几个概念,这不仅在理论上造成了一定的困惑,在实践中也不利于我们总结中国发展进程中的经验,我们要认清发展进程中面临的挑战,进而完善"中国模式",坚定不移地走中国特色社会主义道路。
- 杨玉凤
- 关键词：中国模式社会主义
- 从毛泽东到习近平:中国道路自信的力量源泉和现实支点被引量：3
- 2015年
- 中国道路来之不易,它是在对改革开放以及新中国建立以来社会主义建设伟大实践的深刻总结中走出来的,是在对近代以来中华民族反抗压迫、求得民族解放发展历程的深刻总结中走出来的,是在对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的。三场伟大的社会变革:新民主主义革命、社会主义革命、改革开放,最终形成了具有中国特色的社会主义发展道路。中国悠久的历史文化传统是中国道路自信的厚实土壤;近代以来170多年中华民族发展历程的深刻总结是中国道路自信的社会历史根源;新中国建立以来中国特色社会主义事业在实践中的不断发展是中国道路自信的实践基础;中国共产党带领中国人民正一步步实现的中国梦是中国道路自信的现实支点。
- 杨玉凤
- 关键词：毛泽东力量源泉
- 以人为本——构建社会主义和谐社会的核心伦理和时代原则
- 2007年
- 和谐社会是一个不断实现的过程。和谐社会“重”在构建,但是在不同的历史时期,和谐社会的内涵、程度以及构建和谐社会的途径并不相同。“以人为本”这一原则既是人类力求解决人类和谐与冲突的张力失衡的核心伦理原则,也是我国社会的特质以及我国所处的特定的历史时空和方位所决定的时代原则。
- 杨玉凤
- 关键词：以人为本和谐社会
