杨建猛
- 作品数：19 被引量：10H指数：2
- 供职机构：安顺学院更多>>
- 发文基金：贵州省教育厅高等学校人文社会科学研究项目安顺市黔中文化研究领导小组科研项目更多>>
- 相关领域：文学文化科学哲学宗教更多>>
- 黔中传统文化与非物质文化的传承保护
- 2011年
- 黔中传统文化和非物质文化具有重要的认识价值、教育价值、审美价值和经济价值。在黔中传统文化的保护和传承方面,我们要重视文化的宣传和展示,增强法律保护的意识,大力培育文化基地,发挥高校在教育传承中的特殊作用,从而使优秀的黔中文化更好地服务于黔中经济区的建设。
- 杨建猛
- 关键词：黔中文化传承
- “欢愉之辞难工,穷苦之言易好”评说
- 2014年
- 韩愈认为"欢愉之辞难工,穷苦之言易好",事实上"欢愉之辞"未必就比"穷苦之言"难以写得好。"欢愉之辞"的产生与时代有关,与文体有关,也与作家的个性有关。因此,"欢愉之辞"自有其存在的必然性与合理性。一味地提倡"穷苦之言"而忽视"欢愉之辞",无论是对于文学创作而言,还是对于文学接受而言,都是极为不利的。
- 杨建猛伍国桃
- 从文学的角度看人的基本需要
- 2011年
- "人的基本需要"是一个重要的心理学问题,对这个问题仅局限于心理学的领域进行研究显然是不够的。文学和心理学有着密切的关系,大多数文学作品都或隐或显地反映了人类心灵深处的奥秘。因此,从文学的角度研究"人的基本需要"具有一定的尝试价值。
- 杨建猛
- 关键词：马斯洛心理学文学
- 秦汉时期的黔中文化
- 2009年
- 秦汉时期,尤其是汉代,由于内地的汉族大姓及其附民的迁入,先进的中原文化和进步的生产方式带入了偏远的黔中。铁工具、牛耕、水利灌溉改变了黔中落后的生产状况,物质文化更为丰富。以儒学为主的汉文化,使人们的思想意识、审美观念有了新的转变,精神生活不再单调。为适应黔中的社会环境,汉王朝制定了"郡国并存"的羁縻政策,对土著的王、侯、邑君实行松散的管理,同时邮亭传舍加强了内地与黔中的联系,封建社会因素也注入了黔中的社会领域。
- 颜建华石恪杨建猛
- 关键词：秦汉黔中物质文化制度文化
- 文学创作中道德批判的缺失及原因分析
- 2022年
- 在文学活动中,由于作家人格修养的不足,责任意识的淡薄,或者奉行自然主义的创作态度,可能导致道德批判的缺失:如爱情题材的作品表现出重貌轻德的倾向,英雄题材的作品表现出重武轻德的倾向;或者对正面人物道德上的瑕疵表现出美化的倾向,对反面人物道德上的腐败表现出淡化的倾向。如果作家放弃道德批判的责任,退化成为生活的冷眼旁观者,终将被生活抛弃。
- 杨建猛
- 关键词：文学创作道德批判人格修养
- 从《战国策》看纵横家的思想及文风
- 先秦散文名著《战国策》出自战国纵横家之手，是纵横家学派最重要的代表作，也是纵横家后辈学者揣摩、练习纵横术的范本。《战国策》记叙得最多的是纵横家，书中详细地记载了战国纵横家的言行活动，反映了纵横家的政治思想、人生哲学，也代...
- 杨建猛
- 关键词：《战国策》古代文学纵横家生命观道德观
- 文献传递
- 论抑郁心境更适合文学阅读——兼与陶静先生商榷
- 2015年
- 陶静先生把阅读心境分为"欣悦""抑郁"和"虚静"三种类型,认为"最适合阅读的接受心境是情绪的虚静状态"。作者则认为抑郁心境更适合阅读,理由有四:第一,陶静先生所谓的"虚静",在现实生活中是极为少有的。第二,倘若认为抑郁心境"不太适合阅读",这就忽视了文学的疗伤价值。第三,处于抑郁心境的读者,更容易与作者产生共鸣。第四,在抑郁的心境中阅读,尽管会改变原文的情感基调,使理解发生偏颇,但这是毋庸担心的,因为读者有权利在阅读过程中充分发挥自己的想象力和创造力。
- 杨建猛
- 关键词：欣悦抑郁虚静
- 《诗经·关雎》隐语再探被引量：4
- 2005年
- 张启成先生作了《<关雎>兴义述评》一文,不同意《毛传》、《郑笺》及朱熹《诗集传》对雎鸠的解释,也否定了闻一多"关雎是女子的象征"这一说法。张先生认为:雎鸠乃猛禽,在河洲是为了食鱼;食鱼是娶妻的隐语。本文试图从原始生殖祟拜的角度探索"鸟和鱼"隐语"男和女"的最初根源,以期进一步证明张先生的观点确凿无误。
- 杨建猛
- 关键词：《诗经·关雎》隐语文学评论
- 从贵州出土汉墓看汉代礼学在贵州的传播
- 2010年
- 汉代文化的核心是礼学文化。汉武帝修五尺道,通西南夷,设军事据点,推行郡县制,礼学也随之传播到偏远的贵州地区,并对夜郎政权产生重大的影响,从赫章可乐、安顺宁谷等汉墓出土的文物可以看到这种影响。
- 杨建猛
- 关键词：夜郎汉墓礼学
- 战国纵横家的治国学说被引量：2
- 2008年
- 战国纵横家不仅有"术",而且有"学"。纵横之学和诸子百家的学说一样,都是以政治为核心的。纵横之学主张用智不用德,用谋不用勇。外交领域是纵横家施展智谋的最好舞台,因此纵横之学主张外交保国。纵横之学产生于商业发达的战国时代,因此染有商贾习气,这也是纵横学说被后世统治者所扬弃的致命因素之一。
- 杨建猛
- 关键词：战国纵横家权谋
