李新
- 作品数：78 被引量：72H指数：4
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- 论杜诗的充实美——兼论杜甫对于孟子美学观的继承
- 2009年
- 唐代大诗人杜甫,继承了先秦儒家代表人物孟子的"充实之谓美"的文艺美学思想,并在其一生的诗歌创作中体现出来,主要表现为叙事记时诗的史笔实录、写景纪行诗的写实求真、思亲怀友诗的真情实感三个方面,做到了事实、景实、情实,以具体生动的创作实践,体现出了杜诗的充实之美。
- 李新
- 关键词：儒家思想
- 近十年来韩孟诗派研究综述被引量：1
- 2006年
- 分析近十年来有关韩孟诗派研究的成果,讨论这一时期对于韩孟诗派研究的角度、方法和特点,进而展望今后继续深入研究的方向。
- 李新郝江波
- 关键词：韩孟诗派
- 燕赵豪侠地,慷慨赋诗篇——论唐代河北诗人咏侠诗被引量：4
- 2008年
- 有唐一代,社会上任侠思潮盛行,河北诗人依托燕赵大地"好气任侠"、"悲歌慷慨"的传统风俗底蕴和地域文化优势,热烈赞美任侠精神,以好勇重义、脱略使气的侠士自命,创作出一大批优秀的咏侠诗篇,以其豪迈的气势和阳刚的美学风貌,为唐诗"风骨"质性特征的成熟注入了刚健浑厚的内蕴,在唐诗发展史上,占据着重要的地位。
- 李新高琴
- 关键词：唐代河北诗人咏侠诗任侠精神
- 论孟子“知人论世”原则在古代文学教学中的运用
- 2010年
- 高校传统的"中国古代文学"课程在教学过程中,形成了"作家、作品思想内容+艺术特色"的"二元式"教学窠臼,笔者依据执教古代文学课的教学实践,认为应在教学实践中,贯彻孟子所提出的"知人论世"的文学鉴赏原则,立足古代作家创作实践,打通文史哲,从而古代文学作品得到全面的理解。
- 李新穆伟
- 关键词：古代文学教学理念
- 盛唐河北诗人群与“燕赵文化精神”被引量：11
- 2006年
- 盛唐时期以高适为代表的一大批河北地区的诗坛骄子,他们的优秀创作充分体现出“燕赵文化精神”,即慷慨赴国的献身精神、舍生取义的任侠豪气、顽强抗争的不屈意志。为唐诗的繁荣注入了刚健而饱满的思想内蕴,并震撼和感召了其他地域的诗人,产生了广泛的共鸣,成为“盛唐气象”不可或缺的精神内核。
- 韩成武赵林涛李新
- 关键词：盛唐河北诗人
- 关汉卿杂剧之“关公剧”探微
- 2012年
- 关汉卿杂剧创作中以关公事迹为主要内容的剧目充分反映了宋元以降,社会上普遍存在的关公崇拜文化现象,并展示出鲜明的"华夷之辨"题材倾向,在艺术表现上则以通俗、生动见长,有"曲尽人情"之妙。
- 李新梁丽红
- 关键词：关汉卿杂剧关公
- 宋诗话中的杜诗对仗艺术批评被引量：2
- 2010年
- 宋人诗话中,将"诗圣"杜甫的对仗艺术奉为诗学楷模,择取了杜甫一生诗歌创作中运用的多种对仗形式进行艺术批评,指出"借对"可通过借音和借义途径,使宽对变为工对,达到工巧自然之妙;"当句对"在句中自成对仗,且有一字相重,可使诗句音节流转,和谐入耳;"扇对"上下四句交错隔句成对,有如折扇弯曲而合之貌,方式独特;"流水对"上下两句,连贯而下地表达一个完整的意思,动态成对,可克服"对举式"对仗板滞的、凝固的弊端;并对杜诗中"轻重对""偏枯对"的"词性不属"之缺点加以批评,体现出宋人批评视野的全面性。
- 韩成武李新
- 关键词：诗圣
- 试论杜诗与关剧思想、艺术的相同之处
- 2011年
- "诗圣"杜甫与"曲圣"关汉卿,同列世界和平理事会所选出的中国古代"世界四大文化名人"之中,作为中国古代文学发展史上诗坛与曲坛最高成就的代表,杜诗与关剧的思想、艺术,在以下诸方面有相似之处:一、关注民生,立足现实;二、同情弱者,怜悯女性;三、曲尽人情,雅不离俗。
- 李新韩旭
- 关键词：思想艺术
- "曲尽人情"赞杜诗被引量：3
- 2004年
- 唐代大诗人杜甫的诗中,有许多能够揭示出普通人心理,并达到"曲尽人情"效果的诗句。这 些诗句在题材上主要有四类:揭示有关世态人情方面的社会心理;表达战乱时期苦难百姓的心理;抒发 游子情怀及离情别绪;感叹时光流逝、人事渐衰。在艺术手法上则具有口语化倾向和以议论入诗的特点。 而杜诗能够达到"曲尽人情"效果的原因,在于诗人所经历的战乱、漂泊生活及其真挚的内心情感。
- 李新任靖宇
- 关键词：杜甫社会心理真挚情感诗歌
- “2010中国·黄冈东坡文化国际论坛”会议论文综述被引量：2
- 2011年
- 2010年10月26日至27日,"2010中国.黄冈东坡文化国际论坛"在湖北黄冈隆重举行,这是我国首次举办关于"东坡文化"的专题国际论坛,与会苏学专家学者提交的论文从"东坡文化"内涵及发源地、苏轼贬黄州时期思想及艺术等方面均做了深入研究,这对于今后的苏学研究,乃至于将研究成果物质化,推动各相关地域经济、文化的发展,都具有十分重要的开创意义。
- 李新韩松言
- 关键词：东坡文化
