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安娣

作品数:4 被引量:8H指数:2
供职机构:北京师范大学更多>>
相关领域:文化科学哲学宗教更多>>

文献类型

  • 3篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 3篇文化科学
  • 1篇哲学宗教

主题

  • 2篇武术
  • 2篇武术文化
  • 1篇学科
  • 1篇学科名称
  • 1篇养生
  • 1篇养生思想
  • 1篇秩序
  • 1篇中华武术
  • 1篇人文奥运
  • 1篇体育
  • 1篇体育课
  • 1篇匹克
  • 1篇文化
  • 1篇文化资源
  • 1篇梅花
  • 1篇梅花桩
  • 1篇课程
  • 1篇课程改革
  • 1篇孔子
  • 1篇复礼

机构

  • 4篇北京师范大学
  • 1篇铜陵学院

作者

  • 4篇安娣
  • 2篇高嵘
  • 2篇张建华
  • 2篇王建华
  • 1篇吴耘
  • 1篇骆秉全

传媒

  • 3篇体育文化导刊

年份

  • 1篇2007
  • 3篇2006
4 条 记 录,以下是 1-4
排序方式:
孔子养生思想的阐释及意义被引量:2
2007年
孔子是中国历史上伟大的思想家、政治家和教育家,他对于养生非常重视,提倡修身养心。我们认为,孔子关于养生学的这些论述,除去作为纯生理意义上的养生论断可以增进健康、使人长寿以外,它作为孔子学说的有机组成部分,是与其政治主张、哲学思想一脉相承、不可分割的。孔子学说的一些基本特征,如维护周礼,注重实用,追求秩序化的社会等等,在其养生论中亦有所反映。孔子从饮食起居等各个方面作出了诸多论述,可以说,孔子对在衣食住行和起居等方面的养生要求已经形成一整套与其复礼思想相适应的养生观。
高嵘安娣王建华张建华
关键词:孔子养生复礼秩序
中华武术是“人文奥运”的文化资源被引量:6
2006年
中华武术文化重视“武德”,讲求文武兼修、修心养性,是中华民族精神的集中体现,也是我们民族精神的重要载体。体现优秀文化是“人文奥运”基本含义之一。本文主要从“人文奥运”体现优秀文化的角度,对中华武术文化的起源、发展、理念及其与奥运会历史文化的比较等几个方面阐述其作为人文奥运的资源何以可能,以期推动中华武术文化借助2008北京奥运时机使之升华成为我们的民族精神。
高嵘张建华安娣骆秉全
关键词:武术文化奥林匹克文化人文奥运
关于在我国高校开展传统武术的价值、方法和途径的研究——以梅花桩拳在我国部分高校开展为例
本文通过对传统武术梅花桩拳在部分高校的开展,培养出一支心强体健、正直勇敢、拼搏进取、积极向上的团队所进行的调查和分析,总结其开展的方法和经验以资借鉴,以期为推动在我国高校开展传统武术,促进高校学子的全面协调发展和中华传统...
安娣
关键词:传统武术武术文化梅花桩
文献传递
论“体育”作为学科名称的不合理性及对策
2006年
本文认为,人们对学校教育中的体育的态度与体育概念本身的混乱是紧密联系的,因此作者尝试从“体育”作为一门学科名称的不合理性,导致人们在不知不觉中混淆体育概念、影响到人们对“体育”的态度和体育在学校教育中的地位这一观点入手,借助对体育“概念”的理论分析,提出改变体育课程名称,并相应的推广学生自主选课制度,尝试从这一角度来帮助解决体育在教育中的困境问题,并希望能对当前的中学体育课程改革能有所裨益。
吴耘安娣王建华
关键词:体育体育课学科名称课程改革
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