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孙金奉

作品数:5 被引量:17H指数:2
供职机构:赣南师范大学历史文化与旅游学院更多>>
发文基金:山东大学自主创新基金更多>>
相关领域:历史地理哲学宗教更多>>

文献类型

  • 3篇期刊文章
  • 2篇学位论文

领域

  • 4篇历史地理
  • 1篇哲学宗教

主题

  • 3篇信仰
  • 3篇大夫
  • 2篇民间信仰
  • 1篇仪式
  • 1篇织女
  • 1篇牛郎
  • 1篇牛郎织女
  • 1篇牛郎织女传说
  • 1篇宗族
  • 1篇节日
  • 1篇非物质文化
  • 1篇非物质文化遗...
  • 1篇非物质文化遗...
  • 1篇传说

机构

  • 3篇赣南师范大学
  • 3篇山东大学

作者

  • 5篇孙金奉
  • 1篇刁统菊
  • 1篇李久安

传媒

  • 1篇山东教育学院...
  • 1篇民俗研究
  • 1篇泰山学院学报

年份

  • 1篇2011
  • 4篇2010
5 条 记 录,以下是 1-5
排序方式:
节日里的宗族--山东莱芜七月十五请家堂仪式考察被引量:13
2010年
山东莱芜七月十五以请家堂为主要活动内容。从地方节日体系来看,当地七月十五本质上已经是一个宗族节日。对请家堂的考察更多着眼于仪式生活,既关注仪式的具体细节,也关注仪式举办的组织结构。七月十五请家堂仪式承担、发挥、操作、延续了宗族的组织功能,在宗族文化的传承上具有重要意义。
刁统菊孙金奉李久安
关键词:节日宗族
石大夫新考——以鲁中山区为例被引量:1
2011年
民俗学界多数专家学者认为,石大夫是石敢当的一种变异形式。近年在田野调查中,发现石大夫与石敢当同属于灵石崇拜,但它似乎有着自身的历史源流。《章丘县志》及鲁中山区各地的田野调查,为研究石大夫信仰活动提供了新的佐证。
孙金奉
鲁中山区石大夫信仰——以莱芜地区为例
石大夫是鲁中山区村落庙宇中所供奉的地方性神灵,据目前资料所知石大夫信仰肇始于明代,兴盛于明清之际,恢复发展于当今。鲁中山区有着所谓“石大夫”治病的灵石传说,并形成一种建庙立祠崇拜石大夫的民俗。据文献资料和近几年的调查,石...
孙金奉
关键词:民间信仰
文献传递
鲁中山区石大夫信仰
石大夫是鲁中山区村落庙宇中所供奉的地方性神灵,据目前资料所知石大夫信仰肇始于明代,兴盛于明清之际,恢复发展于当今。鲁中山区有着所谓“石大夫”治病的灵石传说,并形成一种建庙立祠崇拜石大夫的民俗。据文献资料和近几年的调查,石...
孙金奉
关键词:民间信仰
文献传递网络资源链接
非物质文化遗产保护视角下的沂源牛郎织女传说解析被引量:2
2010年
近年来,非物质文化遗产的保护工作进行得如火如荼,成为民俗学界乃至社会关注的焦点。民间传说是非物质文化遗产重要的组成部分,如何保护非物质文化遗产中的民间传说是国家政府和民俗学者共同关心的问题。从非物质文化遗产保护的视角对沂源县牛郎织女传说进行解析,将有利于拓宽其传承和发展的空间。
孙金奉
关键词:非物质文化遗产牛郎织女传说
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