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孔含鑫

作品数:16 被引量:26H指数:3
供职机构:云南民族大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金博士后科研启动基金更多>>
相关领域:哲学宗教艺术文化科学社会学更多>>

文献类型

  • 10篇期刊文章
  • 3篇会议论文

领域

  • 5篇艺术
  • 4篇哲学宗教
  • 2篇文化科学
  • 2篇历史地理
  • 1篇经济管理
  • 1篇社会学
  • 1篇文学

主题

  • 9篇文化
  • 5篇宗教
  • 5篇民族
  • 5篇边疆
  • 4篇少数民族
  • 4篇宗教文化
  • 3篇祭祀
  • 2篇仪式剧
  • 2篇艺术
  • 2篇蚩尤
  • 2篇民族宗教
  • 2篇古代铜鼓
  • 2篇方相氏
  • 1篇道教
  • 1篇仪式研究
  • 1篇彝族
  • 1篇阴阳
  • 1篇少数民族宗教
  • 1篇神仙
  • 1篇神仙思想

机构

  • 11篇云南民族大学
  • 2篇中央戏剧学院
  • 1篇湖南师范大学
  • 1篇四川大学

作者

  • 13篇孔含鑫
  • 4篇吴丹妮
  • 2篇吴丹妮
  • 1篇麻国钧

传媒

  • 2篇西北民族大学...
  • 1篇四川戏剧
  • 1篇云南社会科学
  • 1篇青海民族研究
  • 1篇北京舞蹈学院...
  • 1篇中南民族大学...
  • 1篇昆明学院学报
  • 1篇中国古代小说...
  • 1篇老子学刊

年份

  • 3篇2018
  • 2篇2017
  • 1篇2016
  • 5篇2015
  • 2篇2014
16 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
“撮泰吉”与“跳曹盖”之比较研究被引量:4
2015年
"撮泰吉"与"跳曹盖"分别是遗存在我国西南地区贵州威宁县和四川平武县以及甘肃文县地区的一种傩戏或祭祀仪式剧。本文在梳理"撮泰吉"与"跳曹盖"的遗存及其演出仪式后,运用祭祀仪式剧的基本理论,从祭祀仪式剧的定义、坛内戏的来源、大小巫师的分工、祭祀仪式剧对平常生活的反映以及搬演祭祀仪式剧的根本目的是以求时节和顺、阴阳调和等等方面对二者进行了一般的比较研究。
孔含鑫麻国钧
南方古代铜鼓舞蹈纹饰及其宗教文化被引量:3
2015年
南方边疆少数民族地区出土和传世的古代铜鼓面上镌刻着许多反映远古部族舞蹈场景的写实性纹饰,这些铜鼓面上的舞蹈纹饰及造型,与南方边疆部族农耕祭祀文化密切相关。在没有文字的情况下,铜鼓面上的铜鼓舞蹈纹饰就是南方边疆少数民族的宗教文化和交流语言,是我国南方边疆铜鼓民族文化的象征。铜鼓舞及其蕴含的宗教文化在南方边疆部族融合及边疆社会治理中发挥着积极作用。
孔含鑫吴丹妮
关键词:古代铜鼓铜鼓舞民族宗教文化
论道教对武侠文化发展的渗透
2018年
武侠文化对侠客的神化,一方面是其自身世俗化的需要,另一方面也是受道教神仙思想的影响。武侠文化在文学化的过程中,其'武'被神化的根据在于道教之'术',包括外丹学、内丹学、符箓方术等。武侠文化还广泛吸取了道家道教的政治理想、辩证思维、遁世逍遥等哲学思想和伦理精神,显示出浓烈的'道'文化气质。道教融合于武侠,让武侠文化在历史上以文学的形式繁荣了起来,而且丰富了其人文内涵。武侠文化应以去'武'取'侠'的形式得到弘扬。
冉顶平孔含鑫
关键词:道教武侠文化神仙思想
论关索戏艺术与西南边疆少数民族宗教文化
总体来说,关索戏艺术目前面临着现存剧目日益残缺、代际传承难以为继、表演不接地气等现实困境。而造成这些困境的根源在于,一直以来未能厘清关索戏艺术的傩蜡文化渊源,未能凸显西南边疆少数民族宗教文化在关索戏艺术中的文化主体性地位...
吴丹妮孔含鑫
关键词:边疆
香满丝绸之路与古代中国社会发展被引量:2
2015年
蜀身毒道、麝香之路与丝绸之路,都是古代中国西部民族与世界民族交流的古道。在这些古道的一端是具有适合香料产生的湿热、高寒自然环境的中国西部地区,历史上,这些地区少数民族传统文化丰富多元,且瘟疫、瘴气等自然灾害多发,并关系国家疆域的安危;在这些古道的另一端,是同样适合香料、香药生产的东南亚、南亚、中亚、西亚,乃至欧洲等异域国度的世界各国民族优秀的传统文化。香文化在丝绸之路等古道上,与世界各个民族传统文化交融并生、和合共存。一直以来,香料、香药是丝绸之路等东西方交流古道上朝贡、商贸等活动中的重要物品,香被广泛的应用于古代中国的世俗生活和神圣世界,在民族传统文化交往、医疗卫生及文化精神生活等方面占据不可或缺的地位。香文化成为实现边疆社会稳定发展、维系丝绸之路等东西方民族交往古道兴衰的重要文化纽带。借助香及香文化,古代中国各民族与异域世界民族的传统文化不断交流、借鉴、融合创新、和合共存。古代中国与西方世界民族交流古道上丰富多元的香文化是中华民族传统优秀文化的有效构成。汉唐以来,香文化深刻的影响着古代中国社会的发展和多元构建。挖掘、整理香文化是共享丝绸之路精神、把握"一带一路"国家战略之宗教文化核心、实现中华民族伟大复兴的时代需要。
孔含鑫吴丹妮
关键词:丝绸之路
论关索戏艺术与西南边疆少数民族宗教文化
总体来说,关索戏艺术目前面临着现存剧目日益残缺、代际传承难以为继、表演不接地气等现实困境。而造成这些困境的根源在于,一直以来未能厘清关索戏艺术的傩蜡文化渊源,未能凸显西南边疆少数民族宗教文化在关索戏艺术中的文化主体性地位...
吴丹妮孔含鑫
关键词:边疆
文献传递
论边疆与文化贮存地被引量:6
2014年
"边疆"是不同族群的"文化接触区域",在边疆这个神奇而特殊的空间地带,游牧文化与农业文化交织,静静发酵,最终贮存、生长着一种带有混合的新生力量的特殊的文化。中国内陆边疆及其文化贮存力和生成力维系着族群的边界及边疆的稳定发展,推动着中华民族多元一体文化格局的形成和发展。
孔含鑫
关键词:边疆族群文化
中国古代铜鼓非炊具论
2015年
万家坝型铜鼓是目前考古发现的世界上最早的古代铜鼓。由于这一类型的古代铜鼓的鼓面上多有烟炱等遗存,从而导致学术界有古代铜鼓是炊具的说法,但从古代铜鼓所处的青铜时代文化背景及南方边疆远古部族宗教文化背景来看,都能印证古代铜鼓不是炊具。
孔含鑫吴丹妮
关键词:古代铜鼓青铜时代少数民族宗教
方相氏驱鬼逐疫祭祀仪式研究被引量:4
2018年
学界普遍认为方相氏具有驱鬼逐疫之功能。梳理方相氏如何与驱鬼逐疫祭祀仪式产生联系可以发现,方相氏是在阴阳五行思维影响下,通过特定的祭祀仪式促进阳气勃发以厌胜阴疠之鬼怪的。同时,因为在方相氏驱鬼逐疫的逐除仪式中,有一个被龙彼得称为"转换"的功能,使得后世直接用"方相氏驱傩"来指称方相氏驱逐疫鬼这种祭祀仪式,并且也使方相氏驱傩行为与戏剧相联系。
孔含鑫
关键词:方相氏蚩尤祭祀仪式戏剧
阴阳文化视域下的方相氏研究
方相氏驱鬼逐疫是利用阴阳五行思维促进阳气勃发,以厌胜阴疠之鬼怪的逐除行为。同时,方相氏驱鬼逐疫又被称为"傩",这使得后世直接用"方相氏驱傩"等语指称方相氏驱逐疫鬼这种祭祀仪式。也使方相氏驱傩行为与"戏"联系。方相氏驱逐疫...
孔含鑫
关键词:阴阳方相氏蚩尤
共2页<12>
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