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马骁

作品数:8 被引量:2H指数:1
供职机构:天津外国语大学更多>>
相关领域:文学艺术文化科学更多>>

文献类型

  • 4篇期刊文章
  • 2篇会议论文
  • 1篇学位论文

领域

  • 5篇文学
  • 2篇艺术

主题

  • 3篇说服
  • 3篇戏剧
  • 3篇戏剧化
  • 3篇汉人
  • 2篇敦煌写卷
  • 2篇隐喻
  • 2篇诗歌
  • 2篇诗作
  • 2篇文本
  • 2篇文本分析
  • 2篇文学
  • 2篇写卷
  • 2篇本分
  • 2篇P
  • 1篇杜甫
  • 1篇诗歌文学
  • 1篇诗歌作品
  • 1篇视阈
  • 1篇唐宋
  • 1篇题材

机构

  • 7篇天津外国语大...

作者

  • 7篇马骁
  • 5篇马兰州

传媒

  • 2篇中国文学地理...
  • 1篇内蒙古民族大...
  • 1篇贵州民族学院...
  • 1篇贵州师范大学...
  • 1篇唐代文学研究

年份

  • 1篇2018
  • 1篇2015
  • 2篇2014
  • 3篇2011
8 条 记 录,以下是 1-7
排序方式:
《史记·滑稽列传》中的戏剧化说服思想
古优在说服传播中确立了Walter Fisher所谓的戏剧化或故事化范式。戏剧化说服范式赋予说服主题以戏剧化形态,信息要素上语言、动作、歌舞共用,超越了单一的有声语言符号系统,以说服对象为特定观众,说服者集编、导、演于一...
马骁
文献传递
杜甫诸人“梁宋游”文献考述
2018年
杜甫、高适、李白、高式颜等人“梁宋游”,有仇兆鳌《杜诗详注》、刘文典先生《杜甫年谱》、萧涤非先生《杜甫全集校注》、孙钦善先生《高适年谱》《高适年谱诸疑考辨》等著论及.本文均多有参酌.其中耿元瑞先生《杜甫在河南》一文平实而多有准确妥当的判断.研究商丘文化史的王增文先生也对相关问题多有澄清①.杜甫与高适、李白梁宋游的路线,据孙钦善先生考证:天宝三载(744)六月高适、李白已经先会于单父,杜甫是在深秋时才加入的,随后数人一起游览了单父台(琴台)②、吹台、王屋山.
马骁马兰州
关键词:《杜诗详注》仇兆鳌高适
敦煌P.2555'落蕃汉人'60首诗作文本分析
已有敦煌P.2555'落蕃汉人'60首诗作的研究均为本事考辨,本事研究对作品的文学内涵确有帮助,但并不等同.本文基于作品,站在唐代边塞诗整体发展的背景下,对敦煌P.2555'落蕃汉人'60首诗作从文本角度作了单纯文学意义...
马兰州马骁
关键词:诗歌作品文本分析文学价值
文献传递
敦煌写卷P.2555以“落蕃汉人”为题材的60首诗作文本分析
2015年
关于敦煌P.2555以"落蕃汉人"为题材的60首诗作,已有研究多为原型考辨,"原型"研究对解读作品的文学内涵确有帮助,但并不等同作品的文学意蕴分析。本文基于作品,站在唐代边塞诗整体发展的背景下,对敦煌P.2555以"落蕃汉人"为题材的60首诗作从文本角度作了单纯文学意义上的分析,并对其文学价值作了基本评估。
马骁马兰州
关键词:本事文本分析
费舍尔传播理论视阈下古优的戏剧化说服范式分析被引量:1
2011年
古优在说服传播中确立了Walter Fisher所谓的戏剧化或故事化范式。戏剧化说服范式赋予说服主题以戏剧化形态,信息要素上语言、动作、歌舞共用,超越了单一的有声语言符号系统,以说服对象为特定观众,说服者集编、导、演于一身,多人参与,有构思排练,实地搬演,乃至假戏真做;这种戏剧化说服范式又多用隐语和寓言,往往构成扩展隐喻。
马兰州马骁
关键词:隐喻
敦煌写卷P.2555'落蕃汉人'59首诗作文介值评骘
敦煌写卷P.2555是研究唐代文学极为珍贵的资料,从总体上看,敦煌写卷落蕃汉人诗作的艺术水准较高,情感真挚,思想内容上具有一定的份量.本文以此写卷中的59首落蕃汉人诗作为研究对象,通过分析其基本价值、基本内容和人物原型,...
马骁
关键词:诗歌文学敦煌写卷
文献传递
唐宋优谏戏中的戏剧化说服传播范式特征分析被引量:1
2011年
优谏戏确立了融政治劝谏和取悦人主二重功能为一体的戏剧化说服传播范式,该范式在形态上形成三元式结构,同时还表现出说服目标一元化、说服动机潜隐化、说服主题隐喻化以及说服意向后置化等特征。
马兰州马骁
关键词:隐喻
共1页<1>
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