石润宏
- 作品数：26 被引量：29H指数：2
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- 唐诗廊意象的意涵及审美功能探析
- 2015年
- 唐诗中的廊意象,因为廊的悠长、通透等建筑学特性,而含有闺怨与怀古、孤寂与落寞、幽隐与安闲的丰富意涵,这些意涵反映了诗人不同的心绪。也因为廊的这些建筑学特性,诗人在廊下漫步时往往多有诗兴。廊与动词、形容词的组合运用,丰富了唐诗的语汇,使唐诗的美感更为出彩。园林学中的廊还具有"借景"的审美功能,体现了古人移远就近的空间意识。这一功能在唐诗中多有体现,并生发出了"意余于象"的空间美学效果。
- 石润宏
- 关键词：唐诗意象审美
- 论陆游词中的植物意象
- 2013年
- 意象是中国古典诗词的情感符号，诗人词人对意象的运用实是其心迹有意识或无意识的流露。陆游的词中植物意象纷繁，反映出他个人丰富的情感世界。这些植物意象有陆游亲眼所见者，也有他心中梦想者，还有比喻及典故之类．它们充分表露了陆游写作时的心态或意图，在陆游词的品读中带有解构的意义。
- 石润宏
- 关键词：植物意象
- 论福楼拜的童心
- 2014年
- 福楼拜有一颗童心,天真、爱幻想是他与生俱来的品质,但这些品质很难在他的现实主义小说中见到,《一颗简单的心》是个例外,因为它带有回忆和自传的性质。这位现实主义文学大师用儿童般的视角感受世界,用儿童般的真诚诠释善良,用儿童式的重复表露人心,用儿童般的兴趣遥想中国。这充分体现了这位文学巨匠的多面性。
- 石润宏
- 关键词：福楼拜童心真诚幻想
- 康熙御制耕织图诗之“季兰”词义考
- 2015年
- 清康熙帝曾作耕织图诗46首。这组诗中,《经》诗的首句是"织纴精勤有季兰"。"季兰"原义为小兰草,后用以指代从事蚕桑纺织的年轻女子。这种词义的形成是因为先秦时代的女子有佩戴兰草的风俗,而中国古代的蚕桑纺织又多由女子劳作。
- 石润宏
- 关键词：康熙词义考辨
- 论梅文化申报非物质文化遗产的可行性及意义
- 2013年
- 梅文化是极富中国特色的民族文化,完全符合联合国教科文组织对非物质文化遗产的定义,应当申报世界非物质文化遗产。本文阐述了梅文化申报世界非物质文化遗产的理由,并分析了由此产生的积极意义。
- 戴中礼石润宏
- 关键词：梅文化非物质文化遗产
- 唐长安城唐昌观玉蕊花景观兴废考被引量：2
- 2016年
- 长安城安业坊唐昌观的玉蕊花景观在唐代十分有名,当时诗人多有诗歌歌咏。北宋以来千百年间,学者们对玉蕊的植物种名界定存在巨大争议,玉蕊遂成为中国历史上著名的文化植物。唐昌观的玉蕊花景观初现于唐玄宗晚年,可能是玄宗之女唐昌公主或与唐昌公主同时代的人栽植,唐德宗大历年间花事始盛,引来众多诗人写诗描写。玉蕊花景观直到唐懿宗咸通年间依旧可观,但最终毁于黄巢起义军入长安的战火之中。
- 石润宏
- 王世懋《闽部疏》版本考被引量：2
- 2017年
- 明代文学家王世懋撰有《闽部疏》一书,多记闽地风物,对于研究福建的历史地理很有帮助。但是学界在引用《闽部疏》条目时,对其版本源流往往不加考察,难免出现引述与解释错误的情况,而已有的版本研究成果失之简略,不乏疏误。本文即对《闽部疏》的版本问题详加考察,并对一些谬误进行了辨正。
- 石润宏
- 论唐代诗僧的生活场域及其诗学意义
- 2016年
- 从现存唐代诗僧的诗作来看,僧诗中与生活场域也即居处相关的作品较多。这些诗提到的诗僧居处有三类:一是山林与江湖,即大自然;二是禅院,也就是诗僧的起居之处;三是厨房。唐代诗僧们在这些场域之中禅意地栖居。生活场域对诗僧及其诗歌创作而言具有重要的诗学意义:其一在于它影响了诗僧的诗风,其二在于它是僧、诗、禅交融的场所。
- 石润宏
- 关键词：唐代诗僧诗学意义
- 唐诗植物意象研究
- 植物是人类亲密的朋友,也是诗人关注的重要题材。唐代诗歌中的植物意象纷繁众多,诗人们运用这些意象时可谓得心应手,这是我国诗歌发展到唐代走向成熟的标志之一。本文即在充分阅读、检索、理解《全唐诗》的基础上,对唐诗中的植物意象进...
- 石润宏
- 关键词：唐诗植物意象题材文化
- 文献传递
- 从唐诗看唐代蜀道地区的植物景观与生态状况被引量：2
- 2016年
- 唐代蜀道题材诗歌数量可观,这些诗歌中包含了丰富的蜀道地区的相关信息。唐代诗人在蜀道题材诗歌中描写了很多蜀道地区的植物和植被景观,系统分析梳理这些植物信息,可以窥探蜀地的生态状况。从唐诗来看,唐代时期蜀道地区森林蓊郁茂密,植物种类多样,可分为普通野生树木、经济作物、观赏植物等三大类。相关诗文等历史文献说明唐代四川地区的生态状况极为优良。
- 石润宏
- 关键词：唐诗唐代蜀道生态
