王志轩
- 作品数：10 被引量：2H指数：1
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- 相关领域：哲学宗教语言文字社会学经济管理更多>>
- “追”“逐”:景行维贤,克念作圣
- 2016年
- 与“止”字有关的还有“追”字和“逐”字。甲骨文中的“追”写作■，
- 李学勤王志轩
- 关键词：历史观农夫从业者传统文化
- 兑卦卦象“泽”为天河说被引量：1
- 2013年
- 前人论述兑卦的卦象＂泽＂与坎卦的卦象＂水＂的关系,一般认为：＂坎水＂为抽象之水,＂兑泽＂为特指之沼泽水,或者认为坎水为流动的＂川水＂,而泽水指不流动的＂壅水＂。其实,八卦卦象之间的空间关系自下而上依次为地、山、水、风、雷、火、泽、天,以此分析,＂兑泽＂的卦象本义指的是天河。如此解释,则五行学说中＂金生水＂的疑窦也豁然而通。
- 王志轩
- 关键词：八卦《易传》
- 《易经》是我国大学校训的重要来源
- 2015年
- 《易经》作为群经之首，是我国传统文化的主要源头之一。几千年来，《易经》一直与人们的生活息息相关，近现代建立的新式大学，也有许多以《易经》中的语句与理念作为校训。本文统计、分析了799条与《易经》有关的大学校训及其类型。
- 王志轩贾兵
- 关键词：《易经》校训传统文化
- “止”与“步”:长路修远,止于至善
- 2016年
- 中国的文字非常古老，渊源非常久远。我们估计殷商时期的甲骨文有超过4500个不同的字，差不多有5000个单字。要知道由5000个单字组成的语言与文字系统，已经相当成熟了，今天普通文化程度的人认识的汉字也不过三四千个。所以说，甲骨文是一种非常成熟的文字，在它之前，中国文字还有一个漫长的发展过程。这一点，是我们中华民族的骄傲、是我们应该自豪的地方，我们的古代文明在三千年以前已经有一个成熟的文字系统，比起古埃及、比起美索不达米亚等古文明，不在它们以下。文字是文明的要素，值得我们认真宣传一下。
- 李学勤王志轩
- 关键词：文字系统美索不达米亚中国文字古代文明殷商时期
- “出”与“各”:挺身而出,经世济民
- 2016年
- 我们谈谈两个古老的文字＂出＂和＂各＂,它们都与＂止＂字有关。甲骨文 （出）这个字,上头有一个 （止,即脚）,底下有一个符号＂凵＂。＂出＂的甲骨文也往往写成 ,上头还是＂止＂字,下面是一个＂口＂字。这里的＂凵＂或者＂口＂都是表示古人居所的出口处,人的脚从这里往外走,表示人前进了，所以“出”是一个会意字。
- 李学勤王志轩
- 关键词：经世济民中国传统文化
- “跋涉”:路在脚下,开拓创新
- 2016年
- ＂跋涉＂也是与＂止＂有关的古老词组。＂跋＂是一个形声字,其中＂足＂是形旁,＂＂是声旁。＂足＂的甲骨文写作■,商代金文写作■,从字形我们就可以看出＂足＂字的本义是指人体从臀部以下到脚的部分,＂足＂这个字里面包括了＂止＂。
- 李学勤王志轩
- 关键词：唯识宗玄奘法师西域地区南亚次大陆
- 五行与四元素宇宙论的构建原理及其比较--从葛瑞汉的“阴阳与关联思维的本质”谈起
- 2011年
- 五行说和四元素说是分别产生于东西方的古代宇宙论.这两个理论系统依照关联思维和分类配位模式而构建,五行系统的“五类”结构和四元素系统的“四类”结构是在不同的历史背景下各自发展起来的,前者与五进制有密切关系,后者则发端于古老的元素理论.相对于五行宇宙论,四元素说具有限定性,四种元素只存在于月下世界,这种学说导致了后来西方意识中的尘世与天国的对立,而五行宇宙论则有普适性.
- 王志轩
- 关键词：宇宙论
- 古都安阳的文化遗产开发之批判与建构被引量：1
- 2011年
- 安阳是中国的古都。安阳拥有丰富的可开发历史文化资源,在充分保护历史文化遗产的前提之下,怎样深入研究与整合资源,发展文化产业?认为安阳市可以围绕建设"中国青铜文明之都"、"封神演义城"、"三国演义城"、"中国狂欢城"等主题,发展现代化的文化产业。把历史文化资源加以整合、开发、包装,形成品牌,推向市场,转化为生产力。
- 王志轩
- 关键词：封神演义三国演义狂欢
- 金庸易学思想与“降龙十八掌”漫谈
- 2014年
- 易学是中国传统文化的“众学之源”，所以中国传统武术与易学也有不解之缘。金庸文学作品中的许多武功招式虽是虚构，但也并非无稽之谈，特别是大名鼎鼎的“降龙十八掌”——其每招每式的名称都出自《易经》，反映了金庸的易学思想。本文沿着金庸的思路前行，进一步把“降龙十八掌”的易学原理、招式、心法、用法等加以完善与阐发，希望对易学在传统武学中的应用研究有所裨益。
- 王志轩
- 关键词：武术功夫
- “陟”与“降”:站得高,看得远
- 2016年
- “陟”与“降”也是由“止”衍生出来的一组字。
甲骨文的（陟）由（阜）和（步）组成。其中（阜）的字形是（山）字横过来，它的本义是土山。“阜”字加上“步”字，组成了一个新的会意字——陟。这个（陟）字很有意思，是两只脚的脚尖朝上，一前一后攀登山丘的样子。《说文解字》说：“陟，登也。”登，就是往上走。
- 李学勤王志轩
- 关键词：《说文解字》甲骨文会意字字形本义
