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王吉祥

作品数:28 被引量:10H指数:2
供职机构:伊犁师范学院更多>>
发文基金:新疆维吾尔自治区哲学社会科学研究规划基金教育部人文社会科学研究基金更多>>
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文献类型

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作者

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传媒

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年份

  • 3篇2018
  • 2篇2017
  • 4篇2016
  • 2篇2015
  • 2篇2014
  • 2篇2013
  • 4篇2012
  • 2篇2011
  • 3篇2010
  • 1篇2009
28 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
元代哈萨克裔文人的文化心态及其寻根创作中的茶文化意象研究
2018年
随着当前寻根文学创作形式不断完善,其中所包含的民族气息,乃至文化认同等内涵日益深厚,因此,当前我们在研究元代哈萨克裔文人的文化心态,并且对其寻根创作中的茶文化意象进行研究时,需要立足具体的文化交流实际。本文拟从元代哈萨克裔文人的文化心态理解认知入手,结合寻根创作文学形式的特点内涵认知,通过研究哈萨克茶文化的特殊性表现,从而分析元代哈萨克裔文人的文化心态在寻根创作过程中所表现的茶文化意象。
王吉祥
关键词:文化心态
精神生态和谐视眼中的当代伊犁维吾尔小说试解
2017年
幽默诙谐是维吾尔族传统叙事文学的重要特色之一。作为维吾尔叙事文学的重要名片,在伊犁维吾尔族小说家的小说中,这一特色也得到了淋漓尽致地体现。很多篇章幽默诙谐,富于内涵,充满人生哲理。嬉笑怒骂,皆成鞭笞贪婪丑恶之利剑;含泪忍俊,都为劝谕不争不幸之良言。
王吉祥蒲红英
关键词:精神生态维吾尔当代小说
日耳曼系民族与哈萨克族英雄史诗之比较——从《贝奥武甫》和《阿勒帕米斯》中的女性形象说起
2016年
《贝奥武甫》和《阔布兰德》分别是日耳曼系民族和哈萨克族英雄史诗的典型代表,不论是平行比较研究的视角,还是关注女性形象的视角,都是一个比较新的话题。经过对比,不论是在坚毅赛过须眉主题下,还是在温情消解暴戾主题下关照,女性都是英雄史诗暴力嗜血语境中一股清新的力量。虽然这些女性生存于差异很大的古日耳曼海洋文化和古哈萨克草原文化背景之下,但作为英雄史诗男性主导话语权时代英雄们雄伟身躯旁的柔弱女子,她们都摆脱不了第二性、被奴役、被损害、被忽视的地位。两性家庭地位、社会地位和话语权等的平等只有等到女性经济自主能力与男性对等之后才能真正实现,对于大多数女性来说,这一过程也许还在路上。
蒲红英王吉祥
关键词:《贝奥武甫》女性形象
对人类中心主义的反思——试析朱玛拜·比拉勒动物小说的生态意识被引量:2
2010年
解读文学作品中的生态哲思,探寻生态危机的思想文化根源,并为危机的解决建言献策是生态文学批评的主要任务之一。我国哈萨克族著名小说家朱玛拜.比拉勒创作了大量具有厚重的生态反思色彩的小说作品,他的动物小说对人类中心主义进行了深刻地批判,人类对自然的无限索取,竭泽而渔式的开发,必将招致自然的报复,为此,我们要切记人不是万物的尺度,要尊重自然,善待生命,只有回归自然,共襄和谐,才是生命永续发展的唯一途径。
王吉祥
关键词:人类中心主义动物小说生态意识
现代诗人闻一多和唐加勒克比较研究
2012年
闻一多与唐加勒克均身处20世纪上半期,有着迥异的出身和文化背景。但在中华文化共同体的土壤孕育下,在共同的时代精神的召唤下,他们发出了同调的呼唤,演绎出了相类的不朽人生。如椽诗笔,抒爱国情思,揭民族劣根,斥黑暗统治,期待人民早日觉醒,共创祖国之美好明天。
王吉祥吴孝成
关键词:闻一多唐加勒克生平
超实主义:自身修养、传统底蕴、外来影响之间的契合点——朱玛拜·比拉勒小说创作的深层意蕴探索被引量:1
2010年
超实主义是与现实主义、浪漫主义鼎足而立的创作方法,通过对超实主义创作方法的运用,朱玛拜.比拉勒找到了其自身修养、传统底蕴、外来影响之间的契合点,这是其小说多义性的原因之一,并为我们提供了许多开放的文本。
王吉祥吴孝成
关键词:创作艺术深层意蕴
重建被禁闭和放纵破坏的精神生态平衡——朱马拜·比拉勒的长篇小说《寡妇》试解
2015年
朱马拜·比拉勒在长篇小说《寡妇》中,对旧时代以禁闭为特点的道德桎梏和新时代以放纵为特点的道德沦丧都给予了理性的关注,并对基于此而产生的否己和唯我的两种极端人生信条进行了批驳。作家希冀藉此倡导人们重建中庸有度、符合人性的道德理念,再造量己度人、积极进取的人生理想。
王吉祥
关键词:长篇小说寡妇生态平衡
泣血呼唤 精准开颅——论鲁迅与阿拜启蒙思想的相似性
2012年
鲁迅与阿拜同为各自民族文学的泰山北斗,也是各自民族民族精神的象征。虽然他们所处的文化背景不同,但相似的战略意图,使他们的文学作品都表现出了浓烈的启蒙意识,他们希冀藉此唤醒沉睡中的人民,去创造自由民主之美好明天。
王吉祥吴孝成
关键词:启蒙
草原游牧文化视域中的新疆杂话被引量:1
2013年
新疆地处丝绸之路要道,是东西文化交汇之地,在多元文化相互影响和融合的背景下,新疆杂话以多元汉文化为基础,借力游牧文化、绿洲农业文化、异域文化因子等异质从而发展了起来,逐渐形成了注重生态和谐、包容异域文化等草原游牧文化的基本内质。
李文亮王吉祥
关键词:草原游牧文化异域文化
生态批评视野下的锡伯族民间散文体叙事文学试解
2015年
以渔猎文化为根的锡伯文化中蕴含浓郁的生态意识,很多民间散文体叙事文学作品中暗含对自然母体地位和万物同胞地位的认同,启示我们要保护赖以生存的自然母亲,友爱兄弟物种,大自然多样繁荣,各种生命必需物正常流转,生息于其间的各色生命才能绵延不绝。不过随着时间的推移,将自然它者化的倾向也出现在了民间散文体叙事文学中。反思这些民间文学作品,我们会觉得现在已经到了不得不对整个人类文化的发展路径进行战略性调整的时候,摈除人类中心主义思想,将经济发展控制在可以保证自然生态永续发展的范围之内,或许还可逐步恢复万物共同诗意栖居于大地之上的美妙图画。
王吉祥
关键词:生态批评锡伯叙事文学
共3页<123>
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