您的位置: 专家智库 > >

王丽文

作品数:14 被引量:20H指数:3
供职机构:天津理工大学更多>>
发文基金:天津市文化艺术科学研究规划项目天津市哲学社会科学研究规划项目更多>>
相关领域:文学文化科学语言文字更多>>

文献类型

  • 11篇期刊文章
  • 2篇会议论文

领域

  • 10篇文学
  • 6篇文化科学
  • 1篇语言文字

主题

  • 4篇红楼
  • 4篇红楼梦
  • 3篇叙事
  • 3篇《红楼梦》
  • 2篇新媒体
  • 2篇新媒体语境
  • 2篇艺术
  • 2篇同理心
  • 2篇小说
  • 2篇媒介
  • 2篇媒介素养
  • 2篇媒体
  • 2篇媒体语境
  • 1篇第三人称
  • 1篇性格
  • 1篇性格形成
  • 1篇叙事人
  • 1篇叙事人称
  • 1篇叙事视点
  • 1篇叙事选择

机构

  • 13篇天津理工大学
  • 1篇南开大学

作者

  • 13篇王丽文
  • 2篇杨会
  • 1篇高永革
  • 1篇鲁德才

传媒

  • 5篇红楼梦学刊
  • 1篇学术交流
  • 1篇明清小说研究
  • 1篇出版广角
  • 1篇南开学报(哲...
  • 1篇中国现代文学...
  • 1篇东南大学学报...
  • 1篇学习贯彻党的...

年份

  • 1篇2018
  • 2篇2017
  • 1篇2016
  • 1篇2014
  • 1篇2013
  • 2篇2009
  • 4篇2008
  • 1篇2005
14 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
作者现实的“我”与被追忆的“我”的叙述游移被引量:2
2005年
王丽文
关键词:俞平伯游移红楼梦家世自传
逃离与回归:贾宝玉真性追求的唯一出路被引量:5
2016年
赞美、肯定女性,是贾宝玉对真性追求的一种外化。借用水之清澈纯洁来象征年轻女性美好的品格,极尽全力呵护、欣赏年轻女性,体现了贾宝玉对真性的追求。但即使在"大观园"中,众多年轻女性依然难逃世俗势力的残酷摧残,贾宝玉无力改变她们的悲剧命运,因此,造成贾宝玉真实的"我"与社会的"我"之间的矛盾困惑,给他带来了极大的痛苦。贾宝玉对真性的追求,被现实无情粉碎,贾宝玉的理想王国彻底破灭,最后只能选择逃离凡世,回归大荒山下。
王丽文鲁德才
关键词:真性
新媒体语境下媒介素养与同理心研究
新媒体时代,互联网的广泛应用考验着受众的媒介素养。了解新媒体语境下媒介素养中同理心的作用,认识新媒体环境中同理心于媒介素养方面的表现。在此基础上合理运用同理心引导、提升受众的媒介素养,对于培养受众的理性思维、建设良好的网...
王丽文纪颖颖
关键词:新媒体同理心媒介素养
文献传递
以思想贯穿结构,以反讽为基调的文人成熟之作——论《儒林外史》独特的艺术贡献被引量:1
2008年
《儒林外史》是我国第一部、也是最杰出的长篇讽刺小说。其艺术成就标志着中国小说的进步,在中国和世界文学中都是独树一帜的。它在艺术上的主要贡献在于:第一,突破传统说书体小说的叙事模式,进入纯文人书面化创作;第二,调动夸张、对比、反差和悲喜剧杂糅与突转的讽刺手法,达到反讽艺术的巅峰;第三,创造以思想贯穿结构的连环短篇形式,创新了小说结构方式。从其独特的艺术贡献来看,《儒林外史》与《红楼梦》是同时代产生的两部辉耀文坛、名垂千古的不朽巨著。
王丽文
关键词:《儒林外史》反讽艺术
新媒体语境下媒介素养与同理心研究
新媒体时代,互联网的广泛应用考验着受众的媒介素养。了解新媒体语境下媒介素养中同理心的作用,认识新媒体环境中同理心于媒介素养方面的表现。在此基础上合理运用同理心引导、提升受众的媒介素养,对于培养受众的理性思维、建设良好的网...
王丽文纪颖颖
关键词:新媒体同理心媒介素养
《红楼梦》叙事视点与时空选择被引量:1
2008年
《红楼梦》属回顾和记述往事的小说。第一人称是最佳的叙事选择,然而曹雪芹何以自己不介入,充当小说中的角色,又不由石头叙事,而选择了第三人称的叙事?恰由带全知功能的第三人称叙事,能灵活快捷地推动时空运转。《红楼梦》截断时间流,将时间空间化,并且是具象空间。借用诗词影像,组成多重空间,又将空间放在时间基础上,按人物的心理时间重新组合,用流动的多视角组合的内视点,推动时空转换与连结。
王丽文
关键词:叙事选择第三人称
间隔之妙与疏离之美——《红楼梦》独特的叙事艺术被引量:3
2009年
《红楼梦》在叙事艺术上有很多独特的艺术特色,调动了多重叙事角度,特别是创造性地运用了间隔手法,包括空间间隔、人物间隔、故事间隔三种方法灵活处理叙事,即利用空间等时叙事法、二度异时叙事法以及横云断山法与趁窝活泥法来叙事,产生疏离之美,达到限知叙事效果,从而加快叙事节奏,延伸叙事空间,增强叙事的可信性和戏剧化程度,实现叙事时空的灵活转换;并调动读者的想象空间,吸引受众参与作品的二次创作,使文本在传播过程中阐释空间无限扩大,进而产生经久不衰的艺术魅力。
王丽文高永革
桃园结义和梁山聚义之比较
2017年
《三国演义》和《水浒传》在思想内容与人物精神上有很多相似之处,但二者在作品的思想内涵与人物的理想追求以及艺术手法等方面,又有着很大不同,对后世的影响更有差异。《水浒传》散发着浓郁的市民江湖意识,而《三国演义》则渗透着文人意识,乃至散发着儒家说教。《三国演义》与《水浒传》的结义精神深深影响了下层社会的人们,构成中国大众文化特征不可或缺的内容。桃园结义与梁山聚义,既充分体现了侠义精神,同时也反映了游民文化的影响。即使是三国的英雄,他们由最初的"上报国家、下安黎庶"的结义宣言,到后来的兴复汉室、平定天下、治国安邦的理想升华,其本质上依然未能摆脱游民文化的影响。
王丽文
关键词:桃园结义江湖义气侠义精神游民文化
文学作品“图文出版”现象分析被引量:1
2013年
在当今"读图时代"的图文出版热潮中,文学作品采用直接图文出版或"旧书新出"改装等方式参与其中。文学作品的图文出版折射出读者浮躁的阅读心态、文学走向的大众趋势和出版社的经营危机。作为依托于文字而存在的文学形式,文学作品的图文出版对文学的发展产生了一定的负面影响,具体表现在作品文字地位的削弱、读者审美想象能力的下降和读者群体的分化等方面。
杨会王丽文
关键词:出版产业链
古代白话小说文化性格的一种形态——类型化、实用理性性格形成之原因被引量:1
2008年
中国早期的长篇白话小说具有类型化、实用理性性格的倾向。这主要是受其自身发展的限制。特别是在其传播过程中,受到说唱艺术媒介形式与受众接受习惯的影响,造成古代白话小说人物形象的类型化与类型群现象,进而形成其特殊的文化性格。因此从说话艺术"说"与"听"的审美关系、传统文化心理及史传功能与文体对小说的影响等几个方面,探讨古代白话小说文化性格中类型化、实用理性性格形成的原因,能够清楚地说明古代白话小说形态的一个侧面。
王丽文
关键词:白话小说类型化
共2页<12>
聚类工具0