潘世杰
- 作品数：12 被引量：12H指数：2
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- 河南回族经堂教育特点研究
- 2017年
- 回族经堂教育是伊斯兰教在中国本土化的主要特征之一,也是中华民族文化大花园中一枝鲜艳的奇葩。回族经堂教育发轫于明中后期,兴盛于清代及民国,流传至今,流派纷呈。河南经堂教育结合中原文化,取众家之长,自成一体,在'舍学'的基础上学派众多,特色鲜明,具有精简教材、经书双修、男女分科、尤重女学等学派特点,对中原地区及全国经堂教育都具有一定影响。研究清代及民国时期河南回族经堂教育的历史向度和学派特点,对凸显中原回族文化的历史影响及在全国经堂教育上的历史地位都具有学术价值。
- 潘世杰
- 关键词：回族经堂教育
- 从《古兰经》看伊斯兰教的崇俭戒奢理念
- 2022年
- 崇俭戒奢是中华民族的传统美德,也是伊斯兰教倡导的美德。伊斯兰教认为,浪费不仅是可耻的行为,也是一种有罪的行为。《古兰经》有大量经文提倡勤俭节约,反对挥霍浪费,谴责穷奢极欲。《古兰经》崇俭戒奢的概念不仅涉及衣食住行等物质方面,也涵盖宗教功修等精神方面,主张凡事有度,谨守中道。研究伊斯兰教的崇俭戒奢理念,对引导伊斯兰教界勤俭节约,端正教风,坚持我国伊斯兰教中国化方向具有积极意义。
- 潘世杰
- 关键词：《古兰经》勤俭节约中道传统美德
- 伊斯兰的中道思想及当代价值被引量：2
- 2014年
- （1）中间：即时间、空间和数量方面的中间、中等。在时间方面，中道取前后之中；在空间上中道取四面八方之中；在数量方面取多与寡、贫与富之中。《古兰经》云：“……违背誓言的处罚是以照家人的中等生活水平款待十个穷人一餐……”（5：89）此处的中等就是指数量方面。这是因为阿拉伯人认为中间的才是最合适的。阿拉伯入还认为中间的部分是最高贵的，最好的。正如谚语所说：“骆驼的正中部分是最好的”即驼峰部分；“项链的中间部分是最珍贵的。”大贤哈三巴士拉曾说过，“最好的事物是其正中”。
- 潘世杰
- 关键词：中道思想伊斯兰阿拉伯人《古兰经》
- 回族饮食文化禁忌理念解读
- ＜正＞饮食文化的出现是人类跨入文明门槛的重要标志。由于受地域、宗教、经济、文化、历史等因素的影响,不同民族的饮食文化也不尽相同。回族的饮食文化独具特色,它以伊斯兰教法为准绳,以清真、佳美为基础,以不洁、污秽为禁忌,以卫生...
- 潘世杰
- 文献传递
- 中伊文化和谐交融的范例与经验
- 2018年
- 伊斯兰教自唐代传入中国,经过十几个世纪的本土化发展,与中国的本土文化相互借鉴、珠联璧合,提供了伊斯兰文化与儒家文化和谐交融的范例。
- 潘世杰
- 关键词：文化和谐本土化发展伊斯兰文化伊斯兰教本土文化
- 《古兰经》妇女赋权思想初探被引量：3
- 2012年
- 妇女的权利和地位往往是衡量一个社会文明及价值理念的重要尺码。14个世纪以前,当蒙昧时代的阿拉伯人及古代东西方封建社会都在鄙视妇女的时候,《古兰经》的出现改变了当时人们对妇女的看法,它不仅提出男女同根相生的生物学理念,尊重妇女的人格和生命权,还给妇女在婚姻、家庭、宗教、教育、政治、经济、文化、社会等方面提供了许多权利和保障,从而提高了妇女的家庭地位、社会地位和政治地位,推动了人类文明的进程。毫无疑问,研究《古兰经》的妇女赋权思想对了解穆斯林的妇女观具有非常重要的参考价值。
- 潘世杰
- 关键词：《古兰经》伊斯兰教妇女赋权
- 伊斯兰金融及特点初探被引量：1
- 2014年
- 伊斯兰金融是伊斯兰经济体制与现代金融体制相结合的产物,是按照伊斯兰沙里亚教法而运作的一种现代金融交易模式。虽然现代伊斯兰金融是20世纪60年代才出现的金融模式,但是其体制本身则源自公元7世纪的伊斯兰教经济制度。现代伊斯兰金融以禁止利息、拒绝投机、买空卖空,提倡利润共享、风险共担等特点而著称,独辟蹊径,自成体系,发展稳健,当西方传统金融体系面临次贷危机而步履维艰时,伊斯兰金融则稳如泰山,岿然不动,令世界金融界刮目相看。那么伊斯兰金融制度具有什么特色?它禁止利息,又是如何营利的?它与传统金融体系究竟有什么区别?又具备什么市场优势?
- 潘世杰
- 关键词：伊斯兰金融利息利润
- 清代及民国时期河南回族经堂教育特点研究被引量：1
- 2017年
- 回族经堂教育是伊斯兰教在中国本土化的主要特征之一,也是中华民族文化大花园中一支鲜艳的奇葩。回族经堂教育发轫于明中后期,兴盛于清代及民国,流传至今,流派诸多。河南经堂教育结合中原文化,取众家之长,自成一体,在"舍学"的基础上学派纷呈,特色鲜明,具有精简教材,经书双修,男女分科、尤重女学等学派特点,对中原地区及全国经堂教育都具有一定影响。研究清代及民国时期河南回族经堂教育的历史向度和学派特点,对凸显中原回族文化的历史影响及其在全国经堂教育的历史地位都具有学术价值。
- 潘世杰
- 关键词：清代民国回族经堂教育
- 试论伊斯兰文化的和谐理念被引量：3
- 2009年
- 伊斯兰文化蕴含着极为深邃的和谐理念,这些和谐理念涉及宏观与微观、精神与物质各个领域,涵盖天、地、人各个层面。它以天道与人道的和谐为核心,以宗教与世俗的和谐为支点,以人与自我、人与人、人与自然的和谐为经,以跨民族、跨宗教、跨文化的和谐为纬,以构建和谐社会与和谐世界为目标,内容丰富,博大精深,即使我们用21世纪的眼光来审视这些和谐理念,仍然觉得颇具普世价值。毋庸置疑,运用本体论的方法直接从伊斯兰的经典里挖掘和阐发伊斯兰文化的和谐理念,对促进中国的文化和谐、民族和谐,以及更好地"发挥宗教在促进社会和谐方面的作用"都有着积极的意义。
- 潘世杰
- 关键词：伊斯兰文化和谐社会
- 穆斯林问候语“赛俩目”的文化语言学解读被引量：2
- 2011年
- "赛俩目"是阿拉伯问候语"安赛俩目阿来库姆"的简称,意为"愿真主赐您平安",它是穆斯林日常生活中最重要的文明礼仪用语。在阿拉伯-伊斯兰文化里,"赛俩目"不仅具有一般问候语无法具备的神圣色彩和跨语言、跨文化魅力,还是一个凝结着穆斯林深厚情感的文化符号。因此,在跨语言、跨文化交际中,"赛俩目"有着独特的文化效应。毋庸置疑,在跨文化交际日益频繁的今天,从文化语言学的视域解读"赛俩目"的文化内涵,对我们在跨文化交际中更好地理解和把握阿拉伯及穆斯林的生活礼仪,促进文化交流和文明对话都有积极意义。
- 潘世杰
- 关键词：问候语文化语言学
