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张少康

作品数:18 被引量:215H指数:7
供职机构:北京大学中国语言文学系更多>>
相关领域:文学更多>>

合作作者

文献类型

  • 18篇中文期刊文章

领域

  • 18篇文学

主题

  • 7篇雕龙
  • 7篇文心
  • 7篇文心雕龙
  • 7篇《文心雕龙》
  • 4篇诗品
  • 3篇代文
  • 3篇司空
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  • 3篇文论
  • 3篇文艺
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  • 3篇二十四诗品
  • 3篇《二十四诗品...
  • 2篇当代文艺
  • 2篇当代文艺学
  • 2篇审美
  • 2篇审美传统
  • 2篇文艺学
  • 2篇刘勰《文心雕...
  • 2篇民族传统

机构

  • 18篇北京大学
  • 1篇福冈大学
  • 1篇香港树仁大学

作者

  • 18篇张少康
  • 1篇笠征

传媒

  • 4篇北京大学学报...
  • 3篇江苏大学学报...
  • 2篇深圳大学学报...
  • 1篇文学遗产
  • 1篇内蒙古师范大...
  • 1篇文学评论
  • 1篇文史哲
  • 1篇求索
  • 1篇陕西师范大学...
  • 1篇民族艺术研究
  • 1篇南阳师范学院...
  • 1篇临沂大学学报

年份

  • 1篇2015
  • 1篇2014
  • 2篇2007
  • 1篇2006
  • 1篇2005
  • 1篇2004
  • 3篇2002
  • 4篇1997
  • 2篇1996
  • 1篇1994
  • 1篇1989
18 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
清代学人论司空图的《诗品》被引量:2
2004年
清代前期文学家和学者钱谦益、王夫之、王士祯、赵执信、厉鹗、纪昀、杭世骏、薛雪、沈德潜、袁枚、翁方纲以及康熙、乾隆等对司空图及其《诗品》多有论述和评价。探讨司空图《诗品》的真伪问题,要重视清代学者肯定和推崇《二十四诗品》的情况。在没有确凿证据的情况下,不能武断地否定司空图的著作权。
张少康
关键词:《诗品》钱谦益《四库总目提要》
论中国古代文艺美学的民族传统被引量:11
2007年
中国古代文艺美学具有非常显著的民族传统,它们主要表现为:文艺和实用、功利的结合和发愤着书的精神;“无声之乐”的创作理想和审美境界;“形神兼备”的形象塑造原则;“无法之法”的艺术表现方法;“味外之味”的艺术鉴赏的标准。
张少康
关键词:发愤著书形神兼备味外之味
再论《文心雕龙》和中国文化传统被引量:5
1997年
再论《文心雕龙》和中国文化传统●张少康十年前,我曾经写过一篇《〈文心雕龙〉和我国文化传统》的文章①,主要是从《文心雕龙》中所体现的刘勰的基本思想和思维特征角度,来看它和中国文化传统的关系。这里我想再从《文心雕龙》中的几个基本文学理论问题,来进一步研究...
张少康
关键词:《文心雕龙》中国文化传统《文心雕龙·风骨》天人合一思想心物关系
刘勰《文心雕龙》和佛教思想的关系被引量:11
2005年
对刘勰《文心雕龙》和佛教的关系历来有很多争议,各家所持观点都有一些片面性,或简单否定,或强调过分,往往有失公允。刘勰《文心雕龙》中的“神理”说意思是“神明的原理”,与他的佛学思想有不可分割的联系;刘勰的本体观受龙树影响很深,刘的论“道”实际包含了儒释道兼通的特点;刘勰《文心雕龙》的“折衷”研究方法是直接受龙树中道观影响的产物。
张少康笠征
关键词:神理般若中道折衷
《文心雕龙》的文体分类论——和《昭明文选》文体分类的比较被引量:10
2007年
《昭明文选》和《文心雕龙》都对文体加以分类,特别重视诗和赋两种文体。但它们是两部性质不同的书,对文学分类的角度也不尽相同。《文心雕龙》作为一部理论著作,重在研究和阐述各类文体的历史发展及创作特征;而《昭明文选》是一部文学作品的选本,重点在选出各类文体中最优秀的代表性作品。前者偏重于从文学理论方面去研究文体的类别,而后者则偏重于从文学创作角度区别不同文体。前者以理论为标准,不论作品好坏,只要有理论上的意义,就需要提出来讨论;后者以创作为标准,选出优秀作品,有些文类没有好作品,则可以不选。
张少康
关键词:《文心雕龙》《昭明文选》文体分类
《二十四诗品》绎意(上)被引量:15
2002年
本文对司空图《二十四诗品》的每一品内容及其审美特征作了比较详细的分析和阐述,并联系中国古代的哲学思想和审美传统,特别是唐诗的创作实际,研究了其所描绘的意境风格特色,以便更加正确地理解和认识《二十四诗品》的意义和作用。
张少康
关键词:《二十四诗品》冲淡美审美传统典雅美司空图
清人论司空图《二十四诗品》被引量:1
2002年
详细分析清代前期文学家和学者如钱谦益、王夫之、王士祯、赵执信、厉鹗、纪昀、杭世骏、薛雪、沈德潜、袁枚、翁方纲以及康熙、乾隆等对司空图及《诗品》的论述和评价,可发现他们都肯定《二十四诗品》是司空图所作。如果对此不加重视,在没有确凿证据的情况下武断地否定司空图的著作权,是不慎重、不严肃的。
张少康
关键词:司空图《二十四诗品》清代文艺美学思想
纪念“《文心雕龙》的功臣”——牟世金的《文心雕龙》研究被引量:2
2014年
在中国《文心雕龙》学会的产生和发展过程中,牟世金是主要的核心人物和真正的功臣。他能够在学会的成立和发展中起这么大的作用,又是和他在《文心雕龙》研究中的成就紧密相关的。从20世纪60年代到80年代,牟世金是研究《文心雕龙》的学者中非常杰出的一位,他的成就比较集中地体现在三部主要著作中:《文心雕龙译注》、《刘勰年谱汇考》、《文心雕龙研究》。他对刘勰生平家世的研究、《文心雕龙》文本的研究、《文心雕龙》理论体系的研究,都有相当突出的成就和贡献。他不愧是"龙学"发展的一位卓越的功臣,在中国《文心雕龙》学会成立三十周年之际,我们不应当忘记牟世金的功绩,让我们永远怀念他!
张少康
关键词:《文心雕龙》
刘勰《文心雕龙》对意境理论形成发展的贡献被引量:5
1996年
意境理论包含着两个方面的内容:意境作为艺术形象的基本构成要素及其关系和意境作为一种特株的艺术形象之美学特征。意境的基础是建立在对艺术创作中情和景、心和物辩证关系认识之上的,即从情和景、心和物到意和境有一个历史发展过程。刘勰对文学创作过程中情物关系或心物关系的论述,承前启后。一是明确提出“意象”的概念,二是指出心和物是互相影响、互相促进的,三是形成了一系列对立统一的理论范畴,对唐代意境理论的正式形成和提出有着极为重要的意义。
张少康
关键词:文心雕龙意境理论
加强对古代文论横向理论体系的研究
1989年
四十年来古代文论的研究取得了很大的成绩,尤其是近十年来更有突飞猛进的发展,这是令人高兴的。但是从总的方面看,纵向的史的研究和专人专著的研究比较多,而对古代文论的横向的理论体系的研究,则显得很不够。特别是宏观和微观相结合的对古代文论的理论体系的企面、系统的研究更为薄g孔我认为中国古代文论是有自己特殊的民族传统特点的,
张少康
关键词:中国古代文论民族传统
共2页<12>
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