冯晓
- 作品数：4 被引量：1H指数：1
- 供职机构：福建师范大学更多>>
- 相关领域：社会学政治法律更多>>
- 中国艺术聚落性审美意识形成的二个途径被引量：1
- 1989年
- 中国哲学一贯认为,宇宙中的万事万物都是无法离开人的作用而独立存在的。在宇宙中,人与自然的关系不是两个自足体的并列关系,而是一种有机和谐、交融的关系。而“天人合一”的宇宙模式,又强调了人与自然的亲和与协调,它体现了人与自然同归于宇宙本原的思想和多维聚合为一维的思维特征。这种宇宙模式套在人与社会的关系上,就演变为人与社会协调合一,社会秩序与宇宙秩序协调合一的模式。具备这种模式限制的思维。
- 冯晓
- 关键词：中国艺术宇宙模式思维特征中国哲学社会秩序
- 论中国传统艺术的有机诗画意识
- 1990年
- 在艺术史上,存在着这样一个十分有趣的现象:中西方艺术家们都曾对诗和画的关系问题投注了热情,诗画问题因此也就成为文艺理论研究中的一个问题。但是,对诗和画的研究,中西艺术家的兴趣点是不同的,如果说西方艺术家们是在孜孜不倦地从事为诗和画划分界限,然后站在这个界限上寻找诗画外部结合可能性的工作;那么,中国艺术家则是将自己的全部热情献给了探寻诗画深层处流淌的一条生命之流。
- 冯晓
- 关键词：中国艺术史宇宙精神中西方艺术精神境界
- 文化的复合作用与艺术的反弹效应
- 1986年
- 作为人类一切活动方式和产品全部丰富性的文化,是一个由诸多文化质构成的复合整体。在这个整体中,各质相互干涉并形成一种合力作用于艺术。艺术是一个特殊的质,与文化并非完全是部分与整体的关系,而是同形关系,艺术总是借助情感表现的形式昭示文化的魂灵,充当文化的“意识”。同时,艺术又以自身的能量反弹作用于文化,因而任何艺术的文化效应都是双向的。
- 冯晓
- 关键词：封建文化旧文化文化结构社会价值体系文化范畴
- 作为早期意识表象形式的原始艺术
- 1988年
- 人类只有具备了意识,才有从事各种精神活动,包括艺术活动的可能。艺术是意识发展到一定阶段的产物,也就是说,只有当人类一旦具有了超越现实的企图,并借助某种再造的“形象”表现这种企图时,艺术才有可能诞生,所有的艺术都是这种足以构成积极幻想与相当混杂的心理交织的结果。意识是人类的一种特殊的精神现象,是把人与动物划分开来的标志。
- 冯晓
- 关键词：原始艺术艺术活动宇宙意识表象原始人
