龚维政
- 作品数：10 被引量：7H指数：2
- 供职机构：中国人民解放军炮兵学院更多>>
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- 再探庄子逍遥之论
- 2010年
- 庄子对合乎人性或人性化的存在方式深切关注,通过批评"丧己于物"、"以物易己",表现了反对将人等同于物的立场。庄子认为"天人"是完美的人格之境,并要求"尽其所受乎天"、"无以人灭天"。"天"、"人"之间的紧张显而易见。庄子以逍遥之论化解"天"、"人"之间的张力。在"乘天地之正"的形式下,循乎外在法则与合乎内在人性相互统一,逍遥则超越了被限定于有所待的存在方式而展现了自由的品格。但同时,庄子又将自由等同于自然,以无为消解目的性,使之对自由的价值内涵未能给予充分的注意。
- 龚维政
- 关键词：逍遥
- 屈原与李斯不同的政治命运反思
- 2009年
- 本文作者通过对战国中后期的两位杰出的楚国政治家屈原和李斯不同的政治命运的深刻反思,运用唯物主义的观点、立场和方法,揭示了二人在人生道路的关键时刻作出截然相反的选择的深层原因。
- 龚维政
- 统一性与个体性的双重确认——庄子逍遥之境再探索
- 2010年
- 庄子以齐物、道通为一扬弃存在的分裂,以齐是非扬弃道术为天下裂,二者从不同方面体现了对存在统一性的追求。同时,庄子又区分了礼乐文明塑造的"我"与本真之"我",反对遗忘本真之我,并将"独"规定为人的理想品格,其中包含着对个体性原则的注重。统一性原理与个体性原理之间的紧张显而易见。庄子以逍遥之论化解统一性原理与个体性原理之间的张力。逍遥既以物我合一为前提,又以自我为主体,并具体表现为个体在精神世界中的"独往独来"。在逍遥之境中,统一性的追求与个体性的承诺得到了双重确认。
- 龚维政
- 关键词：庄子个体性
- 中国传统建筑的形式美分析被引量：2
- 2005年
- 中国的传统建筑在特有的自然条件和民族文化影响下,经历了自然演变和经验积累,不断地探索、发现、发展着建筑的形式之美,以其精湛的技艺,独特的传统,优美的形式而立于世界建筑之林。本文从对称布局、群体组合、节奏韵律、对比和谐几个方面来论述中国传统建筑的形式美特征。
- 龚维政刘学峰储冬叶
- 关键词：节奏韵律
- 论庄子逍遥之境
- 2010年
- 庄子以齐物、道通为一扬弃存在的分裂;以齐是非扬弃道术为天下裂,二者从不同方面体现了对存在统一性的追求。同时,庄子又区分了礼乐文明塑造的"我"与本真之"我",反对遗忘本真之我,并将"独"规定为人的理想品格,其中包含着对个体性原则的注重。统一性原理与个体性原理之间的紧张显而易见。庄子以逍遥之论化解统一性原理与个体性原理之间的张力。逍遥既以物我合一为前提,又以自我为主体,并具体表现为个体在精神世界中的"独往独来"。在逍遥之境中,统一性的追求与个体性的承诺得到了双重确认。
- 龚维政
- 关键词：个体性
- 岳珂所交僧道和术士考
- 2010年
- 南宋文学家、史学家岳珂是抗金名将岳飞之孙,一生著述甚富。和大多数宋朝官员一样,岳珂也很喜欢和僧道交往。这些僧道既能谈禅论道,且多在书画上有一定造诣,对岳珂的创作和思想影响颇大。
- 朱寅龚维政
- 关键词：僧人道士交游
- 中国传统建筑的美学审视被引量：4
- 2005年
- 从美学的角度,阐述了中国传统建筑在民族文化的濡染和影响下,经历了自然演变和经验积累,逐步形成了一个独特的建筑体系,创造了无数优秀作品,铸造了独具东方魅力的“大地文化”。
- 龚维政朱寅
- 关键词：传统建筑美学品格
- 岳珂所交方外友人考
- 2010年
- 南宋文学家、史学家岳珂是抗金名将岳飞之孙,一生著述颇丰,也曾官居高位。和大多数宋朝官员一样,岳珂也很喜欢和僧道交往。这些僧道既能谈禅论道,又多在书画上有一定造诣,对岳珂的思想和创作影响颇深。笔者依据现存史料,对岳珂的方外友人作一考索,以求教于方家。
- 朱寅龚维政
- 关键词：僧人道士交游
- 从农业文明特征看中国传统建筑的设计意念被引量：1
- 2006年
- 农业社会生活是中国传统社会的物质文化、制度文化和观念文化创造、发展的基础。农业文明深刻影响中国传统文化民族性格、心理及社会结构特征,进而影响着中国建筑的设计理念,从而产生并发展出源远流长而丰富深刻的建筑美学思想。从华夏民族重实际轻玄想的务实精神、师法自然、恒久变易、封闭、保守的围合心态,及家国同构的社会结构特征,论述中国传统建筑迥异于西方建筑的以人为本、因任自然、反本开新、重重包围、院院相套及门、堂分立的设计意念。
- 龚维政
- 关键词：务实精神师法自然宗法社会家国同构
