蔡清德
- 作品数：43 被引量：33H指数：3
- 供职机构：福建师范大学美术学院更多>>
- 发文基金：中国博士后科学基金国家社会科学基金福建省教育厅社会科学研究项目更多>>
- 相关领域：艺术文学文化科学历史地理更多>>
- 蔡清德/书法
- 2023年
- 蔡清德
- 明永乐迁都后至万历时期金陵书法发展的阶段性分析被引量：3
- 2008年
- 明永乐迁都后至万历时期,金陵书法发展经历三个发展阶段:"台阁余绪、波澜不惊"的沉寂期(永乐十九年至成化前期,1421-1465);"由韵到意,韵意交织"的复苏与活跃期(成化、弘治、正德、嘉靖中期,1465-1545);"从意到态,由雅致至粗放"的变革转捩期(嘉靖后期、隆庆、万历年间,1545-1619)。其书风演变见证了明代书法的盛衰变迁,是明代书法在地域上的集中反映与缩影。
- 蔡清德
- 关键词：金陵书法
- 试论书法教育的文化品格被引量：2
- 2004年
- 当今中国书法界、书法创作及书法家队伍素质存在诸多问题,关键在于文化品格的失落。改变这种现状必须从书法教育入手。书法教育必须注重文化品格。书法的文化品格包括5个方面内容:清醒认识消费时代的书法生存境况;增强忧患意识和时代使命感;倡导兼容并包、海纳百川的学术胸怀;开阔视野、拓宽研究领域;博学强识、追求精神自由。
- 蔡清德
- 关键词：书法教育文化品格兼容并包学术生存境况
- 蔡清德作品
- 2020年
- 蔡清德
- 王相重摹高凤翰《砚史》之相关问题考述
- 2022年
- 本文以王相重摹高凤翰《砚史》为切入点,对其重摹之相关问题进行探究,从三方面阐述:第一、收藏缘由。包括王相笃嗜收藏;《砚史》的学术价值;传承的使命感。第二、重摹方法。表现在分类编次;阐释与移摹;先后延请王子若和吴熙载摹刻。第三、重摹《砚史》的意义。尝试揭示和还原王相重摹高凤翰《砚史》的诸多真实面貌。
- 黄宇蔡清德
- 宋人论“何砚为冠”考辨
- 2022年
- 本文从宋人论何砚为冠作为出发点,揭示自唐始有论何砚第一之争辩,后至宋尤为激烈,甚至文人之间达到针锋相对的地步,虽宋后历代学者均有考究,但争辩至今尚存较大分歧。因此,文章试从宋人论柳公权以青州石末为第一、唐询称青州黑山红丝石为首及端歙之争的角度进行考证和研究,结合史料,反复论证,最终推出端砚为诸砚之冠的结论。
- 黄宇蔡清德
- 谢肇淛书法观管窥——以《五杂俎》为例被引量：2
- 2012年
- 本文以谢肇淛《五杂俎》论书文字为依据,具体归纳、抽绎和阐释谢肇淛的书法观念与理论主张,主要有如下五个方面:一、学书需用古人之法度、运自己之丰神;一意疏放,必堕恶道;二、以书学、书才论书家,以筋骨、俗媚评书作;三、字以人贵,书名须藉人品,善书未必传世,书可观世变;四、学书当观真迹,刻帖易失真,佳刻有赖于法眼、神手;五、好事者与书画鉴藏"七厄"之辩。
- 蔡清德
- 从文化视角看明代书法演化成因被引量：3
- 2004年
- 书法在明代前期与中后期呈现不同的发展态势,前期书风理性唯美,书家艺术个性不彰;后期书风雄强浪漫,书家各逞其能张扬自我。本文借鉴相关文化理论启示,从文化视角探讨明代书法演化的内在成因。
- 蔡清德
- 关键词：唯美同化
- 其字天下奇、其人姑置之——张瑞图书法及人生际遇再认识兼论人品与书品被引量：3
- 2015年
- 本文从明清以来诸家关于张瑞图书法与人品的评价入手,讨论其书法成就及"书碑"与"阉党"之名实,并以叶向高为参照,检讨张瑞图在仕途与人生际遇上所遭受的不公正对待,作者认为在张瑞图公案完全揭秘之前,关于张瑞图最好的评价就是"其字天下奇、其人姑置之"。
- 蔡清德
- 关键词：张瑞图书法人生际遇
- 数及闽中谁好手 独托幽岩展素心--潘主兰艺文及其启示
- 2022年
- 潘主兰先生《题鹤山画》云:天地精英在林泉,我辈供养在云烟。武夷武当皆绝景,嵯峨仰止已华颠。辋巾水法荷叶皴,数及闽中谁好手。引人入胜挥洒间,翛然直逼大痴叟。
- 蔡清德
