李福标
- 作品数：39 被引量：52H指数：4
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- 值得重视的古典文献服务型应用研究——评李映山教授新著《文心撷美》
- 2005年
- 李映山教授的新著《文心撷美》按“文心探美”、“文心拓美”、“文心育美”,构建起“美学—美育—育美”的逻辑结构体系,以美为核心,以美育为着眼点,以育美为最终目的,将古典文献与现实生活、与其实际工作紧密结合,体现了一种深厚的历史意识和迫切的现实使命感。它拓宽了“龙学”的研究疆域,并尝试古典文献服务型的应用研究。不惟“独辟蹊径”,而且给“龙学”带来了一个“柳暗花明又一村”的胜境。
- 李福标
- 关键词：《文心雕龙》
- 《四库全书·皮子文薮》提要指误被引量：1
- 2006年
- 《四库全书》每书前之提要、《四库全书总目》以及《四库全书简明目录》中的《皮子文薮》提要存在着几处程度不同的失误。造成这些失误的原因是多方面的。将它们指出来,吸取其经验教训,对图书馆文献整理工作者有所帮助。
- 李福标
- 关键词：《四库全书》《四库全书总目》
- 论鼎湖山庆云寺的戒律学传统与地位被引量：2
- 2016年
- 广东肇庆鼎湖山庆云寺是一个典型的禅寺。建寺之初,鼎湖高僧为整顿僧团、团结信众,初代祖栖壑道丘制订清规,建坛授戒。二代祖在犙弘赞禅师又专意从事佛教戒律学,在律学的普及与理论研究上颇有开拓,撑持佛门,最有实绩,影响最大。由于初代祖、二代祖师承背景的特殊及信众的来源广泛,庆云寺的禅、净、律兼修成为优秀的传统,影响庆云寺历代高僧的个人修持和僧团管理。其戒律学在岭南地位极高,且在全国及海外均受推崇。
- 李福标
- 试论唐末的文坛风尚被引量：3
- 2003年
- 受特殊的科举考试形势和政策等因素的影响,唐末文人当中普遍存在一种带博物性的博学之风。他们对政治及传统经学保持一种局外人的冷漠,而对偏僻的故典及民俗知识表现出一种畸恋。随着科举考试队伍的不断庞大,诗人人数增多,他们结成同盟,在创作上苦吟博采、斗法竞技,诗歌产品呈现出通俗化和程式化的倾向。
- 李福标
- 关键词：博学程式化小巧
- 澹归禅师丹霞山建寺因缘考
- 2016年
- 清初岭南佛教,以宗宝道独为首的华首系和以栖壑道丘为首的鼎湖系在广东传扬曹洞博山系之法,一时法门龙象云集响应,各地新兴或恢复寺院颇多。作为与罗浮山、鼎湖山齐名的广东三大名山之一的丹霞山,必为高僧大德建寺之首选。澹归禅师曾为南明重臣,出家后在各路人士的支持和帮助下,自充监院,创建别传禅寺。在最初的建寺过程中,有李充茂、姚继舜等舍山为佛地,又有汪起蛟、陆世楷、金光等人惺惺相惜,推波助澜。
- 李福标
- 关键词：丹霞山清初
- 论松陵唱和的准备及运作被引量：3
- 2004年
- 诗歌唱和活动经历了悠久的历史发展阶段,晚唐时的唱和活动通过各种渠道渗透到社会的各阶层。皮日休、陆龟蒙的松陵唱和是当时最值得注意的私家唱和。他们在苏州这一特定的文化和文学环境中相遇,非常重视诗歌唱和。他们经过了一定的准备,有明确的创作定位。其诗思敏捷,创作手法多样,敢于进行各种文体的实践,在较短的时间内达到相当可观的成绩,而且善始善终。
- 李福标
- 关键词：《松陵集》诗歌唱和唐朝
- 皮陆的个性以及他们的友谊被引量：4
- 2004年
- 晚唐作家皮日休、陆龟蒙二人因为松陵唱和以及唱和诗集《松陵集》的编纂而被合称皮陆。皮陆二人有相似的人生经历和相通的傲诞、慵散的个性 ,所以他们得以相交。作为沉沦下僚的寒士 ,他们又有渴求文名的焦虑心态 ,所以他们的唱和一触即发。其唱和诗题材自由而小碎 ,体裁“由古至律 ,由律至杂” ,各体齐备。他们让其个性和友谊得到了艺术的升华。
- 李福标
- 关键词：焦虑唱和
- 《昌黎先生文集》陈澧父子批点的学术价值被引量：1
- 2010年
- 韩愈有过三次入粤的经历，为历代粤人崇敬。中山大学图书馆藏《韩昌黎先生文集》十数种，大多有岭南文士的读书记或批点。其中晚清理学大师陈澧批点、而经其子陈宗颖过录并续批本最值得注意①。
- 李福标
- 关键词：学术价值批点陈澧父子图书馆藏韩昌黎
- 古园中的新创获──评李浩《唐代园林别业考论》被引量：1
- 1996年
- 古园中的新创获──评李浩《唐代园林别业考论》刘欢，李福标（西北大学学报编辑部编辑）（咸阳师范专科学校讲师）中国古典园林从地域说，多荟萃于江南佳丽地；从时间上说，有实物遗存的，也只剩明清的作品了。故学术界的研究重点，也是明清江南园林。西北大学出版社最近...
- 刘欢李福标
- 关键词：唐代文学考论山水田园诗唐代文人中国古典园林
- 释函昰及其方丈“瞎堂”
- 2005年
- 释函昰，字丽中，别字天然，号丹霞老人，是明末清初岭南著名诗僧。俗姓曾，名起莘，字宅师，番禺迼径村人。“瞎堂”是其在雷峰海云寺的说法处及方丈名。汪兆镛《重刻海云禅藻集序》云：“余尝泛舟过寺，天老人说法处曰‘瞎堂’。”冼玉清考曰：“瞎堂者，和尚所居处，在海云寺中，和尚手书额者也。”
- 李福标
- 关键词：宗教信仰佛教明末清初时期
