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惠嘉

作品数:11 被引量:16H指数:2
供职机构:中国社会科学院民族文学研究所更多>>
相关领域:文学文化科学哲学宗教社会学更多>>

文献类型

  • 8篇期刊文章
  • 2篇学位论文
  • 1篇会议论文

领域

  • 4篇文学
  • 3篇文化科学
  • 2篇哲学宗教
  • 1篇经济管理
  • 1篇社会学
  • 1篇语言文字
  • 1篇历史地理

主题

  • 4篇马林诺夫斯基
  • 3篇神话
  • 3篇宗教
  • 2篇信仰
  • 2篇神话观
  • 2篇体裁特征
  • 2篇民俗
  • 1篇隐喻
  • 1篇散居
  • 1篇身份
  • 1篇身份认同
  • 1篇手法研究
  • 1篇思维
  • 1篇思维特点
  • 1篇诉求
  • 1篇特许状
  • 1篇提要
  • 1篇同质性
  • 1篇胚胎
  • 1篇人称

机构

  • 10篇中国社会科学...
  • 2篇西北大学

作者

  • 11篇惠嘉
  • 1篇户晓辉

传媒

  • 2篇内蒙古师范大...
  • 2篇民族文学研究
  • 1篇安徽大学学报...
  • 1篇青海社会科学
  • 1篇民俗研究
  • 1篇文化遗产

年份

  • 3篇2016
  • 2篇2015
  • 1篇2014
  • 1篇2013
  • 3篇2012
  • 1篇2010
11 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
马林诺夫斯基的文化功能理论及其完善路向被引量:5
2015年
马林诺夫斯基的文化功能理论认为,人具有3种不同层次的需求——基本需求(生物)、衍生需求(社会)和综合需求(精神),对这3种需求的回应构成了复杂的文化体系。马林诺夫斯基指出,社会层面的需求派生自生物层面的需求,宗教等精神层面的需求本质上也源于生物性需求,这给他晚期视为人类存续基础的道德性宗教埋下了生物决定论的隐患。
惠嘉
关键词:马林诺夫斯基宗教
为纯粹信仰辩护:马林诺夫斯基的信仰功能悖论及其出路
马林诺夫斯基为信仰辩护旨在为人的自由辩护,但他由以辩护的“信仰功能”却立足于他参与开创的人类学的“经验—实证研究范式”——具有超越性的价值取向和经验主义的研究方法之间存在着矛盾,本文即是从他学术思想中的这一断裂处入手。“...
惠嘉
关键词:马林诺夫斯基民俗学
信天游词文本的人称隐喻
2012年
信天游词文本或隐或显多使用第二人称,歌者对听者做了预设,文本内部存在一种潜在的复数主体间开放对话的场域。小调词文本多使用第三人称,歌者对听者不做任何预设,凭借其话语权力展开独白。不同指称背后隐喻着"我与你"和"我与它"的关系,即自在相遇和经验利用的关系。
惠嘉
关键词:人称
神话与宗教的同质性:马林诺夫斯基的神话观
2016年
马林诺夫斯基认为教义、仪式和道德性是构成宗教的三大因素,三因素皆与神话密切相关。人们对宗教的信仰建立在神话之上,教义以神话为载体,仪式以神话为指南,宗教要发挥道德功能须以人们对神话的信仰为前提;所以,宗教与神话以信仰为公约数,在不考虑各自作为现象的具体显现方式的情况下,可以互相置换,具有同质性。马林诺夫斯基的神话观可为我们从另一向度理解神话的本质提供宝贵的启示。
惠嘉
关键词:马林诺夫斯基神话宗教同质性
信天游词文本中的重复手法研究被引量:1
2012年
重复是信天游和小调这两种陕北民歌体裁都极为常用的表现手法,也在一定程度上使两种体裁的边界更加模糊。重复根据单位的不同可以区分为复辞和反复,前者以字、词为重复单位,后者以章句为重复单位。而信天游词文本中对前者的倾向和对后者的缺失,则呈现出其非叙事性这一不同于小调的体裁特征。
惠嘉
关键词:体裁特征
信天游词文本的体裁特征初探
绪论首先界定了“体裁”概念,并简述体裁研究的必要性;其次,对信天游体裁学研究中存在的问题加以梳理和检讨,论述了纯形式研究的合法性与必要性;随后,依次介绍了“研究状况”、“理论资源、方法及资料”、“论文框架”等问题。   ...
惠嘉
“特许状”神话观--一种具有超越性诉求的理论胚胎(提要)
马林诺夫斯基基于对土著社区的田野研究,提出了神话的“特许状”功能理论——神话叙事通过将一种文化实践(诸如风俗、仪式或者制度等)追溯到某个创世事件或者古老先例而赋予这种实践以合理性,因此在土著社区的理解中,神话就是具有权威...
惠嘉
“非遗”理论研究的主要成就和总体趋势——以2014年研究为中心被引量:1
2016年
较之既往侧重于如何保护、怎样开发等技术层面和应用层面的研究,2014年的非遗研究状况有所改观,涌现出不少立足于反思性视角,对"非物质文化遗产保护"在中国的实践进行理论层面的审视与思考的研究成果。其间,"日常生活"、"主体"、"尊重"、"活态"、"当下/当代/现代"、"实践"等成为研究的关键词,这不但在一定程度上预示了研究范式的转型,更在某种意义上呼应了大范围的理论思潮之变迁。
惠嘉
关键词:非物质文化遗产
美国华裔文化的形成:散居民民俗和身份认同的视角与反思被引量:8
2016年
美国亚裔作为一个群体,已经在概念上被视为美国历史、文化和社会中不可或缺的民俗群体,因此他们的民俗也是美国公共生活和美国民俗学不可分割的一部分,现在我们需要运用相关理论和方法研究这些独特的民俗。本文旨在通过考察不同美国华裔群体的民俗实践提供一些视角和概念,对民俗认同予以强调,以期它们能在一般的意义上对分析和阐释散居民民俗与身份认同有所助益。
张举文惠嘉
关键词:身份认同族裔性方法论
论“兴"义的演变及其思维特点
2012年
既往对兴的理解大致可分为内容关联说、声韵限制说和音义关联说,但在实际文本中,却存在一种既无关内容,亦无关声韵的兴体。现有兴体多样化成因论多停留在事实的层面,着眼于历史语境等外在性因素,而缺乏对兴体自身的考察。因此,借鉴索绪尔的语言学理论,从自由的维度出发,我们发现作为表现手法的"兴"亦是人自由创造的产物,即是一种基于自由意志的音、义任意关联,它不是一种实体的指涉,而是一种关系的表述,这种关系,存在于兴句与其所对应的正句之间。
惠嘉户晓辉
关键词:自由意志
共2页<12>
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