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张秀芹

作品数:11 被引量:67H指数:4
供职机构:河海大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金江苏省教育厅哲学社会科学基金更多>>
相关领域:哲学宗教政治法律文化科学经济管理更多>>

文献类型

  • 8篇期刊文章
  • 2篇学位论文

领域

  • 5篇哲学宗教
  • 3篇政治法律
  • 1篇经济管理
  • 1篇文化科学

主题

  • 5篇主义
  • 4篇信仰
  • 3篇马克思主义
  • 2篇意识形态
  • 2篇社会主义
  • 2篇马克思主义信...
  • 2篇诚信
  • 1篇大学生
  • 1篇大学生求职
  • 1篇邓小平
  • 1篇信仰危机
  • 1篇信仰研究
  • 1篇虚伪
  • 1篇虚伪性
  • 1篇学生求职
  • 1篇学习型
  • 1篇学习型政党
  • 1篇学习型组织
  • 1篇意识形态化
  • 1篇政党

机构

  • 10篇河海大学

作者

  • 10篇张秀芹
  • 5篇黄明理
  • 1篇刘爱莲
  • 1篇刘小华

传媒

  • 2篇河海大学学报...
  • 1篇齐鲁学刊
  • 1篇求实
  • 1篇毛泽东邓小平...
  • 1篇社会科学家
  • 1篇前沿
  • 1篇中共南京市委...

年份

  • 2篇2011
  • 5篇2010
  • 1篇2009
  • 1篇2008
  • 1篇2007
11 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
论马克思的人性观对构建和谐社会的意义被引量:3
2008年
马克思主义不仅是社会革命的理论,更是构建社会和谐的理论,革命和斗争旨在实现和谐。从马克思关于人性的劳动本质论、社会关系决定论和需要本性论三重概括中可以厘析出人性的四大要素(人的自然性、社会性、理性和道德性)和由此决定的四种能力(生活热情力、社会认同力、理性调控力和道德奉献力)。热爱劳动、善于共处和追求高雅是马克思人性观的现代启示。
黄明理张秀芹
关键词:人性和谐社会
论西方普世价值的虚伪性被引量:4
2010年
资产阶级"普世价值"虚伪性与生俱来,并蕴含在它的所谓经济自由、政治民主、普世伦理以及科技价值中立等之中。资产阶级逐利贪婪的本性决定其价值普世性的虚假幻象不会自行消失,它仍然会用异己本质的外观来掩盖自己的本质,并且求助于伪善和诡辩,消解社会主义核心价值体系在构建和谐社会中的地位和作用。因此,要构建社会主义核心价值体系必须要从根本上揭示西方"普世价值"的虚伪性。
张秀芹刘爱莲
关键词:资产阶级普世价值虚伪性
马克思主义学习型政党的内在逻辑及其路径选择
2010年
马克思主义学习型政党是学习型组织、学习型社会的逻辑延伸,马克思主义的魅力是其生成的内在根据和前提,执政党的使命性目标和素质性目标是其提出的直接依据。基于马克思主义学习型政党的内在逻辑,当代建设马克思主义学习型政党的主要路径是:在话语权建构中,通过彰显马克思主义魅力增强马克思主义学习型政党的内在吸引力;建立同级培训、跨级直训、交叉互训等多种学习模式,健全马克思主义学习型政党的运行机制,完善保障制度;除了要用科学理论武装头脑之外,还应该读点有关资本主义发展史的书及其它西方人文科学的书。
张秀芹黄明理
关键词:学习型组织马克思主义学习型政党
信仰再认识被引量:2
2011年
就信仰的本质而言,它是主体表达超越性需求的一种方式。由于文化基础不同以及科学技术的发展,人们的超越性需求及其表达的方式都有所变化。从信仰内涵上看,信仰突破了纯精神性领域,以指导意义形式进入物质世界,指导信仰主体的社会实践。从信仰外延上看,宗教信仰不是信仰的惟一形式,相反它有多种形式,某种理论、主义或某个命题等也可以成为信仰对象。
张秀芹
关键词:信仰
邓小平马克思主义信仰研究
张秀芹
关键词:邓小平马克思主义马克思主义信仰
大学生求职诚信缺失及对策研究
随着我国高校扩招、自主就业机制的确立,大学生就业压力也越来越大,与此同时,大学生求职诚信缺失问题也日益严重,引起了学校、家庭、社会高度关注。大学生诚信缺失是社会诚信危机的反映,大学生求职诚信缺失又是大学生失信行为在择业求...
张秀芹
关键词:大学生求职就业压力诚信教育
文献传递
论社会主义市场经济条件下的诚信信仰危机及其克服被引量:6
2009年
目前我国诚信信仰危机呈现主体多元化、原因复杂化、手段科技化等特点。这一危机产生的重要原因是诚信的制度保障不健全、政治生活中实事求是作风缺乏、诚信教育运动化和个人利益本位化。因此,当前需要进行诚信信仰培育。本文认为主体深刻把握诚信对个人安身立命的重要价值和社会建构,充分体现善恶因果律的合理制度机制是诚信信仰培育的基本路径。
黄明理刘小华张秀芹
关键词:诚信信仰危机
马克思主义信仰的内涵及其主要特征被引量:32
2010年
马克思主义信仰并不是对历史规律的宿命论式的顺从或浪漫的理想化,它只是对人类历史规律的应有感受。从社会角度来讲,马克思主义信仰是指人们对共产主义理想社会的主观确信,并作为实践指南;从人的角度讲,马克思主义信仰指人们对人的自由全面发展状态的主观确信,并作为实践指南。二者本质上是一致的,都是对历史发展终极状态的图景的描述和向往。作为信以为真的一种样式和实践悬设,马克思主义信仰具有人本性、批判性和实践性等特征。
张秀芹
关键词:马克思主义信仰人本性批判性
意识形态的“泛化”、“非化”和“再化”的历史反思及其启示被引量:9
2010年
意识形态的"泛化"是指片面强化甚至曲解意识形态的价值功能,意识形态的"非化"是指否定意识形态的功能,主张"技术决定论"和马克思主义"过时论",意识形态"再化"是主张意识形态功能的回归,是对技术决定论局限的克服,但其本质也是反马克思主义的,通过对意识形态的"泛化"、"非化"和"再化"的历史反思,对新时期我国主流意识形态发展的重要启示是:要以社会主义核心价值体系为依托,保持社会主义主流意识形态的开放性、包容性、灵活性和话语权,充分发挥其辩护功能、规范功能、批判功能和社会整合功能,更好地为构建和谐社会服务。
张秀芹黄明理
关键词:非意识形态化历史反思
社会主义意识形态吸引力制约因素的认识论分析被引量:6
2010年
对社会主义意识形态的认同是社会主义制度巩固与发展的动力源泉,加强对制约社会主义意识形态吸引力因素的研究,有利于自觉地增强社会主义意识形态的凝聚力,有利于用社会主义核心价值体系引领思想文化发展。社会主义意识形态共识性的特征和本质缺乏创新性的概括,社会主义意识形态的理论创新与修正主义的界限较为模糊是制约社会主义意识形态吸引力的两大主要理论因素;共产主义目标的远期性和实践的暂时挫折,社会主义静态层面上落后的物质基础是制约社会主义意识形态吸引力的两大主要实践因素。
黄明理张秀芹
关键词:社会主义意识形态
共1页<1>
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