您的位置: 专家智库 > >

张禹

作品数:10 被引量:7H指数:2
供职机构:上海交通大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金上海市哲学社会科学规划课题更多>>
相关领域:哲学宗教交通运输工程文化科学一般工业技术更多>>

文献类型

  • 6篇期刊文章
  • 2篇学位论文
  • 1篇会议论文

领域

  • 5篇哲学宗教
  • 2篇交通运输工程
  • 1篇机械工程
  • 1篇电气工程
  • 1篇一般工业技术
  • 1篇文化科学

主题

  • 3篇公羊学
  • 2篇动机
  • 2篇行为动机
  • 2篇论语
  • 2篇经权
  • 2篇孔子
  • 2篇计程仪
  • 2篇《论语》
  • 2篇大夫
  • 1篇电磁计程仪
  • 1篇电磁式
  • 1篇电站
  • 1篇电阻
  • 1篇信念
  • 1篇虚拟仪器
  • 1篇虚拟仪器技术
  • 1篇夷夏
  • 1篇遗传算法
  • 1篇仪器技术
  • 1篇灾异

机构

  • 9篇上海交通大学
  • 2篇上海社会科学...

作者

  • 9篇张禹
  • 2篇张志宏
  • 1篇王俊雄

传媒

  • 1篇同济大学学报...
  • 1篇江汉论坛
  • 1篇孔子研究
  • 1篇船舶工程
  • 1篇人文杂志
  • 1篇高等学校文科...

年份

  • 4篇2023
  • 2篇2022
  • 1篇2014
  • 2篇2013
10 条 记 录,以下是 1-9
排序方式:
逢丑父救齐顷公:何以"当斮"?--公羊学对大夫行为动机、手段和结果的判准
齐国大夫逢丑父在"鞌之战"中,与顷公换位,舍己之身而救其主,却被晋国大夫郤克斩杀。公羊家普遍对逢丑父的行为持否定态度,不仅不认可其尽忠献身,反而视作违背《春秋》君臣尊卑大义而予以贬责。从公羊学视角来看,尽管逢丑父的原初动...
张禹
关键词:公羊学经权
论公羊家“从道”与“从君”的思想张力——以《公羊传》“赵盾弑君”说为中心
2023年
晋国大夫赵盾并未杀害灵公,《春秋》却加弑君之罪于其身。在其昆弟赵穿将灵公杀害后,赵盾未尽其忠而讨伐弑君者。《春秋》以“加弑”之辞归罪赵盾,是要正君臣大义,明尊卑之序,谴责赵盾只晓得君臣之“文”而漠视君臣之“质”,是对“尊尊”之义的阐释。然而在《公羊传》的叙事语境中,借着经文“复见”赵盾引申出“君君、臣臣”之义,赵盾成为仁道的代表而受到车右、甲士以及百姓的保护,灵公因乱杀膳宰、嬉戏群臣则成为受贬责的对象,敬贤人、贬恶君而从道的思想跃然纸上。由此,经、传的不同价值取向则突显出“从君”与“从道”间不可调和的矛盾。在汉朝皇权专制不断强化的情况下,“从君”作为行道的必要条件被确定下来。迫于政治形势,公羊学家并未认可赵穿弑君的行为,而是希望借助教育与进谏两种方式来平衡君道关系,实现其“得君行道”的政治愿景。
张禹
关键词:公羊学从道
老旧变电站检修策略研究
由于传统的定期检修方式的局限性,容易造成了设备的过度检修或检修不足,使得电力设备可靠性大大降低,与于此同时运行成本也大大增加了。本文结合松江地区变电系统的实际,基于状态检修评估方法,开展松江地区老旧变电站检修策略的研究。...
张禹
关键词:遗传算法风险评估
文献传递
“守死善道”《论语》的死亡伦理被引量:2
2022年
儒家在面对生死存亡的关键问题之时,特有其死亡伦理,其内容表现并非简单地重生恶死。以死卫道作为孔子守护善道的坚定信念,持存于儒者之心,因此死亡在孔子思想中有着重要的明道作用。但这并非意味着要在行动上直接践行,而是自有其前提和条件。儒者通过正确践行“善道”,首要当是不因错误的抉择而陷入危害生命的境地。其次,君子在身处乱邦之时,该“杀身成仁”还是隐遁保身,孔子并未给出强制性的要求,而是为儒者的自我选择留出余地。最后,孔子的死亡观念有其伦理性的限度,即以正道明义为原则,以为民行仁为目的,不以名节作为衡量其仁德与否的唯一要求。
张禹
关键词:儒家孔子
逢丑父救齐顷公:何以“当斮”?——公羊学对大夫行为动机、手段和结果的判准被引量:1
2023年
齐国大夫逢丑父在“鞌之战”中,与顷公换位,舍己之身而救其主,却被晋国大夫郤克斩杀。从公羊学视角来看,尽管逢丑父的原初动机是出于拳拳之忠心,但是他的行为不符合《春秋》所规定的君臣尊卑大义,因此其行为动机不能作为减免罪刑的依据。逢丑父让其君以臣子身份逃跑的手段使得顷公陷入被动不义的境地,背离《春秋》“国君当死社稷”的原则要求,不符合《公羊传》“反经合道”的行权思想。逢丑父救主行为导致的结果,包括令顷公受辱,让齐国宗庙、社稷蒙羞,不利于维系周朝宗法制度之下“尊尊”的价值体系。因此,从行为动机、手段与结果综合分析,逢丑父救主违背孔子所设定的王道正义,不仅不当嘉善,更当受到《春秋》王法的制裁。然而,公羊学家通过高扬《春秋》王义的理论使得“尊尊”价值成为大夫行为中的最高政治律令,这种政治思想具有将君主推向权力绝对化地位的倾向。
张志宏张禹
关键词:公羊学经权
西汉王道政治之“天”下秩序的厘定
2023年
西汉王道政治与先秦孔、孟政治哲学最为显著的不同便表现在前者对天道概念的绝对重视,他们有意识、有目的地将天道应用在经学的各个派别中,以期建构一个“天”下秩序的政治格局。以陆贾、韩婴、董仲舒为代表的儒者开启了汉代经学中天人之学的基本面向,刘向、戴德、京房、夏侯始昌、翼奉等学者踵继其后将天道概念应用到经学的各个派别之中。以天道为王道政治的终极根据成为西汉儒学最显著的特征,由此经学的学术视野逐步转向对天命、阴阳、五行、四时等与“天”相关的概念群的探究与追寻。借助灾异与符瑞理论,西汉王道政治不仅将天子的权限规约在最具权威的天道之下,更以君主是否顺应天意作为衡量其权力应用得当与否的主要评判标准。由此,君主成为上天位阶下的一爵,不再享有至高无上的权力。在限定与矫正君权之后,西汉诸儒进一步通过天道来实现其对“天”下政治秩序的具体理论建构。以君臣差序格局和尊夏贱夷为“天”下秩序主要论述的两个方面,前者规范了君臣各自的职权与相互的责任及义务,后者通过对夷夏关系的探讨重申并厘定了文明中心对政治边缘所享有的话语主导权。
张志宏张禹
关键词:王道政治天道夷夏
“守死善道”:《论语》的死亡伦理
2023年
儒家在面对生死存亡的关键问题之时,特有其死亡伦理,其内容表现并非简单地重生恶死。以死卫道作为孔子守护善道的坚定信念,持存于儒者之心,因此死亡在孔子思想中有着重要的明道作用。但这并非意味着要在行动上直接践行,而是自有其前提和条件。儒者通过正确践行“善道”,首要当是不因错误的块择而陷入危害生命的境地。
张禹
关键词:孔子思想《论语》儒者坚定信念
便携式电磁计程仪故障诊断系统的分析与研究
计程仪是指示船舶航行速度和里程的仪器,是船舶驾驶中不可或缺的重要设备。电磁式计程仪是一种应用电磁感应原理测速的计程仪,在上世纪80、90年代新造船中得到了广泛的应用。由于这些电磁计程仪使用时间较长,且传感器长期工作在海水...
张禹
关键词:电磁计程仪故障诊断系统虚拟仪器技术传感器船舶驾驶
船用计程仪极间海水电阻的模拟计算及诊断应用被引量:2
2013年
通过测量电磁式计程仪传感器电极回路电导来对计程仪传感器进行故障诊断是一种经济、方便的新方法。使用ANSYS有限元计算传感器电极间海水电阻,并实验验证了计算的准确性。计算表明电极间海水电阻由环境引起的波动一般在50以下,而传感器故障会使导通电阻增大100以上,因此验证了通过测量电极回路电导进行传感器故障诊断是可行的。
张禹王俊雄
关键词:ANSYS
共1页<1>
聚类工具0