孟庆刚
- 作品数：18 被引量：24H指数：4
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- 恩格斯“运用概念的艺术”的科学蕴义
- 2010年
- 恩格斯"运用概念的艺术"具有深刻的科学蕴义。对"真实的思维"的追寻是"运用概念的艺术"的科学蕴义之所在;马克思主义实践观是"运用概念的艺术"的科学蕴义之维系;对经验论和先验论的超越是"运用概念的艺术"的科学蕴义之突出表现。恩格斯"运用概念的艺术"的科学蕴义主要体现在它对"真实的思维"的追寻、强烈的实践观及其对经验论和先验论的超越上。
- 孟庆刚
- 关键词：恩格斯
- 马克思主义哲学中国化的“西方马克思主义”维度
- 2009年
- 马克思主义哲学中国化的原因有很多,除了中国自身具体实践的要求和苏联哲学教科书的僵化等原因外,西方马克思主义哲学对马克思主义哲学中国化的影响同样不容忽视。"西方马克思主义"在重释马克思主义的过程中既有合理性,又有曲解之处。其合理性对马克思主义哲学中国化具有借鉴作用,而对马克思主义的误解则凸显了马克思主义哲学中国化的必要性和紧迫性。
- 孟庆刚
- 关键词：西方马克思主义马克思主义哲学
- 澄清马克思主义哲学本体论的语境
- 2005年
- 马克思主义哲学的本体论并非同一前提下的本体论,而是不同前提下的本体论;马克思主义哲学本体论既是本原意义上的物质本体论,又是社会历史本质意义上的实践本体论,二者不可或缺。
- 孟庆刚
- 关键词：物质本体论实践本体论
- 全球化语境下马克思主义哲学中国化的若干思考被引量：4
- 2005年
- 在全球化的今天,应如何发展马克思主义哲学? 这是摆在我们面前的一个亟待解决的重要问题。从“如何构建马克思主义哲学的新形态”和“如何处理好几种关系”方面对这一问题加以阐述。
- 孟庆刚
- 关键词：马克思主义哲学中国化
- 本体论维度:“哥白尼式革命”
- 2006年
- 康德的“哥白尼式革命”不是认识论意义上的而是本体论意义上的思维方式变革。从认识论意义上讲,主体是指具有认识能力的理性存在者,他是信息的发送者,具有主动性、能动性,占据着主动地位,而客体在主客关系中被动地接受信息,主体客体的位置不能换。而在康德哲学中,对象要去符合的知识不是认识论意义上的主体在认识客体时所使用的知识,而是人在认识客体之前就拥有的先验知识。作为经验存在者,对象必须去适合的就是人作为理性存在者的这种先验存在方式,即先验知识。一切现实的对象都是先验知识构造的,这样,先验知识就成了本原,对象就成了派生物。所以对哥白尼式革命不应从认识论的角度去解读,而应从本体论的角度去解读。
- 孟庆刚
- 关键词：认识论本体论
- 澄清对康德“哥白尼式革命”的误解
- 2009年
- 康德的"哥白尼式革命"不是认识论意义上的而是本体论意义上的思维方式变革。从认识论意义上讲,主体是指具有认识能力的理性存在者,他是信息的发送者,具有主动性、能动性,占据着主动地位,而客体在主客关系中被动地接受信息,主体客体的位置不能换。而在康德哲学中,对象要去符合的知识不是认识论意义上的主体在认识客体时所使用的知识,而是人在认识客体之前就拥有的先验知识。作为经验存在者,对象必须去适合的就是人作为理性存在者的这种先验存在方式,即先验知识。一切现实的对象都是先验知识构造的,这样,先验知识就成了本原,对象就成了派生物。所以对哥白尼式革命不应从认识论的角度去解读,而应从本体论的角度去解读。
- 孟庆刚
- 关键词：认识论本体论
- “三位一体”教学法在高校思想政治理论课教学中的实践——以怀化学院思想政治理论课教学改革为例
- 2015年
- 近一段时间以来,各高校都在探讨思想政治理论课教学法,提高思想政治理论课教学效果是很多任课教师一直感觉很棘手的问题。"三位一体"教学法在教学中把课堂、实训和校园活动结合起来,取得明显成效。实践证明,"三位一体"教学法是科学的、可行的,值得推广和应用。
- 孟庆刚
- 关键词：思想政治理论课
- 对马克思主义哲学本体论语境的再澄清
- 2006年
- 马克思主义哲学的本体论是“二元本体论”,即既是本原意义上的物质本体论,又是社会历史领域本质意义上的实践本体论,二者不可或缺。
- 孟庆刚
- 关键词：物质本体论实践本体论
- 恩格斯“真实的思维”之探析
- 2009年
- 马克思主义哲学之前的旧哲学对"真实的思维"一直进行着不懈的探索,但都停留在"思维"的层面上,思辨哲学不是"真实的思维",经验哲学也不是"真实的思维",只有建立在实践基础上的"运用概念的艺术"才是"真实的思维"。
- 孟庆刚
- 马克思主义哲学中国化的“西方马克思主义”视域被引量：7
- 2006年
- “西方马克思主义”在重释马克思主义的过程中既有其合理性又有其曲解之处。其合理性对马克思主义哲学中国化具有借鉴作用,而其对马克思主义的误解则凸显了马克思主义哲学中国化的必要性和紧迫性。
- 孟庆刚
- 关键词：马克思主义西方马克思主义
