吴长庚
- 作品数：10 被引量：38H指数：3
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- 《铜絃词》对稼轩风的接受
- ＜正＞清代是词学复兴的时代,陈廷焯《白雨斋词话》云:"词创于六朝,成于三唐,广于五代,盛于两宋,衰于元,亡于明,而复盛于我国朝也。……论词以两宋为宗,而断推国朝为极盛也。"诗盛于唐,词盛于宋;至清朝,则诗有中兴、词为极盛...
- 吴长庚
- 文献传递
- 试谈教师的创新教育能力被引量：5
- 2008年
- 教师创新教育能力的不足,已影响到我国创新教育的开展和创造型人才的培养。教师创新教育能力由背景性要素和技能操作性要素构成。背景性要素指那些与开展创新教育有关的教师个体的特征或素养;技能操作性要素则是教师对实施创新教育所需具备的各种教育方式、方法的掌握和运用。当前应通过多种途径,加强教师创新教育能力的培养。
- 范安平吴长庚
- 关键词：教师创新教育能力
- 宋明江西心学的发展
- 史学家漆侠说过:"与汉学相对立,宋学是对探索古代经典的一个巨大变革。"陈寅恪先生也说过:"华夏民族之文化,历数千年之演变,造极于赵宋之世。"宋儒在孔子开创的原始儒学的基础上,吸收佛老思想,重构儒家原典理论,开创了宋代理学...
- 吴长庚
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- 杨慎对朱熹的批评与文学接受被引量：1
- 2018年
- 在明前后七子鼓吹复古风、尊唐抑宋的文学风潮下,研究杨慎对朱熹的评价及文学接受,以窥一斑而知全豹的方式来看待明代文人对朱熹文学乃至整个宋代诗文的接受与批评,具有重要意义。杨慎在《丹铅余录》中对朱熹文学思想、朱熹品人论事、为文姿态、人格气质等方面多有诟病。杨慎对朱熹以性理论诗的批判,是为了维护诗歌独立于理学之外的主体性,也是"修洛蜀旧怨"的问题,以及身为蜀人地域性的心理等诸多主观因素。
- 程荣吴长庚
- 关键词：文学接受
- 论课堂创新教学情境的创设被引量：28
- 2007年
- 教师对课堂创新教学情境的创设能力,已成为当代教师教学能力结构的重要方面。文章研究课堂创新教学情境的效用,分析课堂创新教学情境的创设要求,论述课堂创新教学情境的创设原则,探讨教师课堂创新教学情境创设能力的培养。
- 范安平吴长庚
- 关键词：教师教学情境创设课堂教学
- 试论费宏政治生活二三事
- ＜正＞《明史·费宏传赞》有云:“费宏等皆起家文学,致位宰相。宏却钱宁、拒宸濠、忤张、桂,再踬再起,终亦无损清誉。”确实把握了费宏一生最主要的方面。在费宏的一生中,他20岁中状元,43岁为礼部尚书,44岁兼文渊阁大学士,进
- 吴长庚
- 文献传递
- 朱熹“存天理灭人欲”理论的重新认识
- 理和欲,讲的是伦理道德和物质欲望的关系。"天理"不是天的道理,而是指千百年来人类社会所规定的共同遵守的道德伦理。"人欲"也不等同于人的欲望,而是指人们对于物质生活的追求和愿望。朱熹总结先秦以下诸家"理"、"欲"之争的得失...
- 吴长庚
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- 儒家矩之道的现代诠释被引量：3
- 2002年
- 前人论《大学》多重“格物致知”一章 ,然矩之道的提出具有更重要的理论意义。朱熹为矩之道构建了一个多层次理论体系 ,包含政治方面以我为中心的自我调节 ,经济方面与民同利的关系调节 ,用人方面举贤授能的机制调节 ,思维与行为方面推己及人的社会调节。对儒家矩之道进行现代诠释 ,可以在政治活动中进一步发挥主体对社会的责任感、使命感和能动作用 ;在经济工作中发展经济 ,保民富民 ;在人才竞争中广揽人才 ,虚怀若谷 ;在社会生活中建立“处处以对方为重”
- 吴长庚
- 关键词：儒家
- 朱熹在江西的理学活动被引量：1
- 2007年
- 朱熹一生在江西的活动并不太长,比较集中的时间是淳熙六年知南康军三年之任,其他则行旅往来,取道江西,过化存神,教徒授学,在江西留下深刻影响。他一生在江西重大的理学活动,都围绕与江西之学交流论辩的中心,其中最有影响的包括鹅湖之会、观音院之会、白鹿洞之会与州县讲学等方面。朱熹在江西的理学活动是和他的治政实践分不开的。一、宋代的江西与江西之学南宋时代的江西,尤其是信州(今上饶市),是一个地理位置很特殊的地方,这里山清水秀,环境优美。它距都城临安不远不近.
- 吴长庚
- 关键词：理学都城
- 论马端临对《诗集传》的批判
- 2020年
- 作为一部对后世影响深远的史学典籍,马端临的《文献通考》对朱熹《诗集传》中的诗序之辨和《国风》“淫诗论”主张,进行了全面合理的批判性研究,并指出,《诗序》是国史采录或讲师传授的结果,《国风》是变风与变雅的刺上之作,从而更加系统地论证了毛公以《序》言《诗》的主张。马端临实际上是把《诗经》看作历史文本,由此恰恰比较出朱熹“废《序》论”在一定程度上回归《诗经》文学本位的实质。
- 程荣吴长庚
- 关键词：马端临《诗集传》《文献通考》
