冯玉涛
- 作品数：17 被引量：79H指数：6
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- 古注“读与某同”作用类析被引量：2
- 2000年
- 文章分析了《说文》和颜师古《汉书注》中的"读与某同"，认为它有多种作用：说明古今字、异体字、通假字。同源字以及给被释字注音。从而说明古书中的"读与某同"是一种形、义、音综合的注释方式。
- 冯玉涛
- 关键词：颜师古同源字通假字古今字异体字古注
- 全文增补中
- 《说文解字》转注研究被引量：9
- 2005年
- 通过讨论六书的产生和前人对六书及转注的性质的认识,认为把对转注的解释分为形转说、声转说、义转说 三类,这三种说法都不全面,都脱离了文字的三要素和许慎对转注下的八个字的定义,而章太炎等学者对转注的讨 论才是正确的。确认转注字必须具备形通、义同、音近的三个充分必要条件,从而认定转注是以联系的目光分析汉 字构造关系的造字法,并不是现在普遍认为的用字法,进而从时空两方面入手,以字例为根据,把转注字分为古今 转注字和方言转注字两类,证明转注字对研究同源字具有极其重要的意义。
- 冯玉涛彭霞
- 关键词：说文解字转注六书造字法
- 《说文解字》“省形”分析被引量：5
- 2005年
- 通过统计东汉许慎《说文解字》使用术语“省”的所有字,发现使用这一术语的字总共有145例。其中126个说明的是省形现象,另外19处说明的是省声现象,从而认为“省”主要是说明省形现象的术语。经过仔细分析,文章把许慎的省形字分为合理的和不合理的两类。不合理的省形字存在把象形字当作省形、把会意字当作省形、把形声字当作省形和颠倒了古今字的次序而把古字当作省形四个错误。最后认为,“省形”理论是科学的,只是许慎在实践的时候出现了误差。
- 冯玉涛
- 关键词：说文解字省形形符
- 凤凰崇拜之谜被引量：10
- 1991年
- 小引 在世界历史中,各民族普遍有崇拜的动物,华夏民族崇拜的对象就是龙、凤、麟、龟(《礼记·礼运》:“麟、凤、龟、龙谓之四灵。”)对它们崇拜的历史之长和崇拜之盛,可以说在世界上还少见。但是,千百年以来,除龟而外,其他三种崇拜对象一直是个谜。古人多承认其存在,但不能或不敢指明它们到底系何物,以神灵目之,近人则多不承认它们的存在。近年来,随文化研究的热烈兴盛,学者们又试图解开这个谜。或言其无,或信其有,
- 冯玉涛
- 关键词：蓝孔雀古书羽毛舞蹈书契甲骨文
- 古汉语词类问题浅议
- 1996年
- 笔者以为,讨论古汉语教学语法系统,必须有统一的前提,基于此,我们的讨论有以下两个前提。第一,古汉语教学语法系统应从教学实际出发,考虑到大专院校甚至中学的学生需要。除《诗经》、《楚辞》等外,先秦的经、史、子作为典范的文言作品,其中的语法现象应该受到重视,但是,教学语法系统绝不是先秦汉语语法,它必须涵盖先秦的共时语法和秦以后历时演变表现的普遍性语法现象。因为古代汉语教材以及中学语文文言篇目,既有先秦作品,又有秦以后的作品,秦以后的语法现象,就很难用秦以前的语法系统说明。为了说明问题。
- 冯玉涛
- 关键词：古汉语古代汉语教材语法现象假设连词文言
- 记号、记号的使用与汉字的记号化被引量：13
- 2004年
- 冯玉涛
- 关键词：记号区别性装饰性
- 西夏文加形字论被引量：1
- 1996年
- 西夏文中有大量的加形字,但所加的形符同汉字中表示意义类别的形符不同,只是区别字形的结构符号。文章分析了10个形符和大量加形字,提出结构意义和形意字的称呼。
- 冯玉涛
- 关键词：西夏文形符意符
- 谁误读误解了“心”字──同李骊明先生商榷
- 1997年
- 冯玉涛
- 关键词：生殖崇拜象形字《说文》古文字字形分析
- 西夏文形意字浅析被引量：5
- 1995年
- 西夏文形意字浅析冯玉涛一汉语文字史上，由于字义的引申、假借原因，出现王筠所说的票增字，如益产生溢，共产生拱、恭，要产生腰等，我们今天称它们叫加形字。从总体看，汉字的加形字数量不多，比例较少，加形不是造字方法，所以加形字全部被放到形声字中。同汉字比较，...
- 冯玉涛
- 关键词：西夏文字形符西夏字党项族会意字
- 试说“旋”的本字
- 1995年
- 《中国语文》1994年第3期登载蒋礼鸿先生《说'旋'、'旋子'》一文,认为《水浒传》中的'旋子'是舀酒器,'旋'既可作名词当舀酒器讲,又可作动词当舀酒用。论证简要赅备,完全可以信从。但《说文》七卷上:'旋,周旋,旌旗之指麾也。'从形体结构和古书用例分析,《说文》为是。'旋'何以会跟舀酒或舀酒器联系起来呢?我们认为是假借义。今考其本字,以补证蒋说之确。扬雄《方言》第五:'炊(竹奥)谓之缩,或谓之(竹叟),或谓之(?)。'郭璞注:'漉米(竹奥)也。'《音义》云'(?)
- 冯玉涛
- 关键词：说文中国语文假借义旋子扬雄
