您的位置: 专家智库 > >

西北民族大学西北民族研究所

作品数:100 被引量:267H指数:7
相关作者:马学仁丁俊赵巧华彭措刘铁军更多>>
相关机构:兰州商学院高等教育研究所更多>>
相关领域:历史地理文化科学社会学经济管理更多>>

文献类型

  • 97篇期刊文章
  • 1篇会议论文

领域

  • 31篇历史地理
  • 17篇社会学
  • 17篇文化科学
  • 16篇经济管理
  • 16篇哲学宗教
  • 9篇文学
  • 8篇政治法律
  • 7篇艺术
  • 2篇语言文字

主题

  • 15篇文化
  • 10篇伊斯兰
  • 10篇佛教
  • 9篇宗教
  • 9篇民族
  • 6篇信仰
  • 6篇人文
  • 6篇藏族
  • 5篇伊斯兰文化
  • 5篇人文特征
  • 5篇教育
  • 4篇伊斯兰教
  • 4篇裕固族
  • 4篇宗教信仰
  • 4篇回族
  • 4篇观照
  • 4篇藏传
  • 3篇艺术
  • 3篇英雄史诗
  • 3篇语言

机构

  • 98篇西北民族大学
  • 1篇兰州商学院

作者

  • 21篇彭清深
  • 8篇丁俊
  • 7篇杨士宏
  • 7篇马学仁
  • 4篇彭措
  • 4篇马建春
  • 3篇赵巧华
  • 3篇尕藏才旦
  • 2篇贺卫光
  • 2篇李雄飞
  • 2篇袁同凯
  • 2篇刘铁军
  • 2篇苏依拉
  • 2篇唐景福
  • 2篇邓浩
  • 2篇高瑞
  • 2篇郝苏民
  • 1篇何天慧
  • 1篇刘汉杰
  • 1篇周建新

传媒

  • 17篇西北民族研究
  • 10篇西北民族学院...
  • 7篇回族研究
  • 7篇中国藏学
  • 6篇西北民族大学...
  • 4篇图书与情报
  • 4篇西藏艺术研究
  • 4篇甘肃民族研究
  • 3篇西域研究
  • 3篇西北第二民族...
  • 3篇北方民族大学...
  • 2篇领导科学
  • 2篇兰州大学学报...
  • 2篇民俗研究
  • 2篇甘肃教育学院...
  • 2篇湖南城市学院...
  • 2篇青海民族大学...
  • 1篇民族教育研究
  • 1篇人大研究
  • 1篇语言与翻译

年份

  • 2篇2006
  • 1篇2005
  • 11篇2003
  • 11篇2002
  • 8篇2001
  • 6篇2000
  • 7篇1999
  • 9篇1998
  • 14篇1997
  • 6篇1996
  • 11篇1995
  • 3篇1994
  • 2篇1993
  • 3篇1992
  • 2篇1991
  • 2篇1990
100 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
藏传佛教艺术中的人体绘画比例法研究被引量:2
2003年
藏传佛教绘画艺术有一整套理论体系 ,而它对人体绘画比例的论述 ,独树一帜。通过对藏传佛教艺术典籍《佛身影像相》中关于佛像比例的分析 ,和与西画中关于人体比例的对比 。
马学仁
关键词:藏传佛教
新时期的藏族民间歌谣研究综述
1998年
藏民族能歌善舞,历史上产生、流传又大多湮没的民间歌谣浩如烟海。现今,藏族地区仍然遍布这一人文科学植被。藏族民间歌谣的搜集、整理、研究起步晚,成果主要集中于80年代以后。回顾新时期藏族民间歌谣研究史,检阅其研究成果,认识其遗漏和不足,为藏族民间歌谣的深入研究思考出路,是藏族民间歌谣研究的当务之急。
李雄飞
关键词:民间歌谣研究史藏族藏民族人文科学
世界多元文化教育与我国民族高等院校课程论体系被引量:3
1996年
世界多元文化教育与我国民族高等院校课程论体系赵巧华本文试图从学科建设的角度,通过比较方法,在借鉴世界多元文化教育理论的基础上,对构建民族高等院校课程论体系谈一点粗浅看法。一、世界多元文化教育发展概况从西方发达国家多元文化教育的发展历史看,多元文化教育...
赵巧华
关键词:民族高等院校多元文化教育课程论民族高校世界多元文化课程理论
明清时期西北汉族族群的整合与西北大开发被引量:4
2005年
明清时期,为了巩固在西北的统治和开拓新疆,明洪武初期和清乾隆中期自东南迁入西北的汉族移民达400万人左右。主源于西北炎黄的汉族从西北出发,以华北为中心舞台完成了民族形成的过程后,从秦汉开始不断迁入西北,在魏晋南北朝、隋唐、宋元、明清都出现过高潮,并在与西北不同时期的少数民族族群的互动认同融合中,吸收了部分西北少数民族,从而形成了今天西北汉族的分布格局和人文特征。
彭清深
关键词:卫所制度
古代中亚游牧民族的岩画及其原始信仰被引量:1
1996年
古代中亚游牧民族的岩画及其原始信仰袁同凯据历史记载,塞种、大月氏、康居、乌孙等游牧民族活动于从祁连山西部沿天山北麓、阿尔泰山向西,直至里海、伏尔加河;南及锡尔河、威海、伊塞克湖及阿姆河以北部分地区,北及伊施姆河、托博尔河、额尔齐斯河的广大草原上。他们...
袁同凯
关键词:原始宗教信仰马林诺夫斯基巫术游牧文化
藏区现代化进程中的障碍及其对策思考被引量:23
2000年
在一定意义上 ,青藏高原广大藏区的社会经济发展直接关系西部大开发的成败。跨入 2 1世纪 ,藏区的发展面临新的课题 ,机遇与挑战并存 ,现代化进程遇到了不同于内地和其他民族地区的障碍 ,主要来自于旧观念和历史久远的传统势力。如何因地制宜地制定科学对策 ,坚决而有步骤地克服阻力 ,推动藏区现代化进程 。
尕藏才旦
关键词:教育产业结构
我党民族问题认识论的三次飞跃
2002年
尕藏才旦
关键词:民族关系民族平等民族区域自治民族问题认识论
史论互映衬 开拓见新意——评《安多藏族史略》
1993年
我国藏族居住地区辽阔,一般分为三大藏区,即藏文史书上所称的阿里三围,中卫藏四如,下朵康六岗。其中朵康(又称朵甘或朵甘思)又分为朵堆和朵麦两部分。朵麦即安多。越过长江上游色俄龙让的巴颜喀拉山,东面有安沁岗和多拉两座山,取山名首字合并而称“安多”。所谓安多藏区,即指今四川西北部、甘肃南部、河西走廊及青海除玉树以外的全部藏族居住地方,是我国藏族中极为重要而又比较特殊的一个地区。公元7世纪吐蕃王朝兼并了原来居住在这里的吐谷浑等部族以后,这里成了吐蕃王朝的辖区。9世纪中叶吐蕃赞普达磨禁佛,不少佛教僧人辗转逃亡到此间躲避,至10世纪时,现今西宁以东一带已经成了一个闻名遐迩的佛教文化中心。佛教以藏传佛教的形式在卫藏地区复兴,来自安多地区的佛教是一支重要的力量,史称“下路宏传”。自11世纪唃厮啰王朝兴起,迄至清朝对这个地区的统治,有大量的史实是通史体例的“藏族史”所无法包容的。
彭措
关键词:安多藏区藏族社会
裕固族与藏族关系述论被引量:4
1998年
本文首先考察了裕固族先民与藏族先民在唐末五代时发生关系的具体过程,并对后来至今关系的发展做了简要的论述。在此基础上,本文重点分析了两族的关系结构:地缘政治因素是两族关系产生发展的可能性基础;文化交流是二者关系结构中的主体构件;经济上的一些共性特征是二者关系结构中的现实基础。进而认为藏文化对裕固文化产生了重大影响,虽然二者关系不平衡发展。
贺卫光钟福祖
关键词:裕固族藏族
裕固族婚俗中的“尧达”及《尧达曲格尔》被引量:9
1997年
本文从四个方面对裕固族婚俗中的“尧达”及《尧达曲格尔》进行了分析论证:对此婚俗事象的起源;“尧达”的文化内涵,从北方古代游牧民族生殖崇拜文化遗存的视角作了叙述。
贺卫光
关键词:裕固族
共10页<12345678910>
聚类工具0